Ιβάν Ίλιτς (κληρικός, θεολόγος, φιλόσοφος, κοινωνιολόγος πολύ αγαπητός στους κύκλους των αναρχικών και των Γάλλων αριστεριστών διανοούμενων μέχρι και το '80)
Ό,τι και να λέμε, όσο και να κοροϊδεύουμε ή να κάνουμε πλάκα, ο κ. Αλέξης Τσίπρας ανέλαβε ένα ιστορικό βάρος. Θα μπορούσε να το αποφύγει και να περιμένει. Θέλετε η άγνοια κινδύνου, η φιλοδοξία, η θέληση να προσφέρει(ας μη το βγάλουμε κι αυτό από την εξίσωση). τον ώθησε να κάνει ό,τι ήταν δυνατόν ώστε να μην εκλεγεί Πρόεδρος της Δημοκρατίας και να πάμε σε εκλογές. Προσπάθησε να κυβερνήσει με αριστερό τρόπο, όπως τον είχε στο μυαλό του τέλος πάντων, και να κάνει κάποια πράγματα. Δεν είπε το κλασικό "δεν είναι ώριμες οι συνθήκες". Το αποτέλεσμα δε ξέρω αν τον δικαιώνει. Έκανε λιγότερα από αυτά που ήθελε σίγουρα, και αυτά που έκανε ίσως να μην ήταν όλα τα καλύτερα που θα μπορούσαν να γίνουν. Όπως και να έχει πήρε ένα κόμμα του "μπαίνω δε μπαίνω στη Βουλή" και το έκανε κυβέρνηση. Σήμερα αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την αρχηγία του κόμματος αυτού. Δε ξέρω αν θα λείψει σε κανέναν. Πάντως ένα -σοβαρό- αποχαιρετιστήριο σημείωμα του το οφείλω. Αν και έχω την αίσθηση ότι είναι "εις το επανιδείν" και όχι "αντίο"...
Η όποια κριτική γίνεται στη Θεολογία της Απελευθέρωσης από ορθόδοξη δήθεν οπτική η οποία καταλήγει στο ότι είναι ασυμβίβαστη με την ορθόδοξη θεολογία κλπ κλπ έχει ένα και μόνο στόχο. Να δικαιολογήσει την απροθυμία της Ορθόδοξης Εκκλησίας, ιδίως στην Ελλάδα, να σταθεί δίπλα στους αδύναμους και τους κυνηγημένους διαχρονικά και την υποταγή της στα όποια καθεστώτα. Από την εποχή που ο Αγ. Ιωάννης ο Χρυσόστομος τα έβαζε με την αυτοκράτειρα που ήθελε να φάει το χωράφι της χήρας, που ο Αγ, Ιωάννης ο Ελεήμων άδειαζε τα χρηματοκιβώτια του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας για να ανακουφίσει τους πρόσφυγες ή που ο Μ. Βασίλειος τα έβαζε με τον φοροεισπράκτορα του Αυτοκράτορα έχει περάσει πολύς καιρός. Όχι ότι δεν υπήρξαν πολλές εξαιρέσεις αλλά τίποτα οργανωμένο σαν τη θεολογία της απελευθέρωσης, εκτός ίσως από τη περίπτωση της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουγκάντας. Η Θεολογία της Απελευθέρωσης ήταν και είναι ένα θεολογικό κίνημα που ξεπέρασε τα όρια της Ρ/καθολικής εκκλησίας και ήταν, μάλλον είναι ένα λαμπρό παράδειγμα στην ιστορία του δυτικού -κυρίως- χριστιανισμού. Και γι' αυτό είχε και τόσα θύματα άλλωστε. Αυτά εν συντομία
****Η Θεολογία της Απελευθέρωσης είναι θεολογικό ρεύμα της χριστιανικής πίστης. Αναπτύχθηκε τις δεκαετίες του 1950 και του 1960 μέσα στην Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία της Λατινικής Αμερικής και έχει εξελιχθεί σε διεθνές διαδογματικό κίνημα. Ο όρος Θεολογία της Απελευθέρωσης εισήχθη από τον Περουβιανό ιερέα και θεολόγο Γκουστάβο Γκουτιέρες το 1971, ο οποίος έγραψε το ομώνυμο βιβλίο. Έχοντας πολιτικές προεκτάσεις, η Θεολογία της Απελευθέρωσης θεωρεί ότι η διδασκαλία του Ιησού Χριστού πρέπει να κινητοποιεί σε αγώνα για κοινωνική, οικονομική και πολιτική απελευθέρωση από την ανισότητα και την αδικία
- Στις άλλες χώρες του κόσμου είναι πολύ δύσκολο να γράφεις κάτι αστείο κάθε μέρα. Στην Ελλάδα απλά γράφεις μια πολιτική είδηση
- Με όσο πιο σοβαρό ύφος λες μια πολιτική είδηση τόσο πιο αστεία ακούγεται
- Οι Σπαρτιάτες είναι Νεοναζί, η ΝΙΚΗ είναι συντηρητικό κόμμα με χριστιανικές αρχές και αξίες, η Ελληνική Λύση είναι...δε ξέρω τι λένε ακριβώς ότι είναι. Η ακροδεξιά ηττήθηκε πανηγυρικά στην Ελλάδα και εξαφανίστηκε εν μία νυκτί...
- Και βέβαια συμπαραστέκομαι στην "άγαμη και άτεκνη" υπουργό που ανέλαβε το υπουργείο κοινωνικής συνοχής και οικογένειας(ελπίζω να το λέω σωστά, βαριέμαι να το ψάξω τώρα). Μια άγαμη και άτεκνη μπορεί να τα κάνει μαντάρα με την ίδια άνεση που μπορεί και μια έγγαμη μητέρα και οφείλουμε να της δώσουμε την ευκαιρία να το αποδείξει
- Το να θες κάποιον με οικογένεια και παιδιά στο υπουργείο κοινωνικής συνοχής και οικογενείας είναι σαν να θες κάποιον που νοιάζεται για τη χώρα για πρωθυπουργό
- Με τόσες πολιτικές εξελίξεις δε προλαβαίνω να γράψω τίποτα για τα εκκλησιαστικά. Αν και λίγοι ασχολούνται και ακόμα λιγότεροι καταλαβαίνουν τι γίνεται με δαύτα...
- Ο Σκουρλέτης είπε ότι στον ΣΥΡΙΖΑ δεν έκαναν την αυτοκριτική που έπρεπε μετά την ήττα του 2019. Να υποθέσω ότι το 2027 θα καταλάβουν τι πήγε λάθος στην προεκλογική εκστρατεία φέτος; Αν έχεις αντανακλαστικά...
.jpg)
https://anastasiosk.blogspot.com/2023/06/blog-post_924.html#more
π.Θεοδόσιος Μαρτζούχος
Μακαριώτατε,
Σεβασμιώτατοι,
αγαπητοί αδελφοί και αδελφές,
Έχω την ιδιαίτερη χαρά και τιμή να βρίσκομαι ανάμεσά σας, ως μέλος της εξαμελούς επιτροπής που είχε την ευθύνη να μελετήσει την ενοριακή πραγματικότητα και να ρυθμίσει τα τεχνικά του Συνεδρίου, το οποίο θα καταλήξει σε προτάσεις-μελέτες, για την ζωτική βάση-θεμέλιο της Εκκλησίας μας, που είναι η Ενορία. Μετά το τόσο μελάνι που έχει χυθεί για την Εκκλησιολογία, άραγε όλοι πλέον βλέπουν και διαβάζουν σωστά το θέμα του "κυττάρου" Ενορία, που συγχρόνως είναι «βραχύ τι» έκφραση της Καθολικής Εκκλησίας; Ίσως! Όπως όμως σε όλα τα θέματα έτσι και στην Θεολογία, η υπόθεση έχει και απαιτεί τον θεωρητικό της προσδιορισμό (ως πυξίδα), αλλά περισσότερο έχει ανάγκη την εμπράγματη σάρκωση. Ο Φίλιππος είπε στον Ναθαναήλ: «Έλα και δες»· όχι «Έλα και άκου». Φυσικά βεβαίως το "δες" εξυπονοεί πρόσληψη και ακουστική και οπτική και ποιότητα ατμόσφαιρας. Η πρωτοβουλία πρέπει να μπορεί να αρχίσει «από πάνω», και να πει στον καθένα «ἔρχου καί ἴδε». Τι να δει; Ότι το πάνω έρχεται κάτω, για να γίνουν ένα συγκεκριμένο ζωντανό Εμείς. Εκκλησία στην κυριολεξία. Ένα Εμείς μικρό -μικρούτσικο στην αρχή- ανάλογο της πίστης εκάστου των μετόχων, που καθ’ οδόν στην πορεία θα αυξάνει μέσα στη διαλεκτική Μυστηρίου και συνεργατικού-αδελφικού πνεύματος.
Δηλαδή στοιχειώδης συστράτευση με καθαρούς στόχους και μέσα, και συλλογικό καταμερισμό ευθυνών και αρμοδιοτήτων, που οι ίδιοι οι μετέχοντες χριστιανοί θα καθορίσουν αυτοδεσμευόμενοι. Με τον προεστώτα υπηρετούντα και όχι υπηρετούμενο. Μόνο στη συλλογικότητα βρίσκουν το αυθεντικό τους νόημα τέτοιες προσκλήσεις. Ο Χριστός δεν ενσαρκώθηκε για να κάνουν οι χριστιανοί συνέδρια, αλλά για να υλοποιούν την προτροπή Του... Μετανοείτε! Δηλαδή μη μένετε προσκολλημένοι στο λάθος-αστοχία-αμαρτία, αλλά να αλλάζετε βάση τοποθετούμενοι σωστά στα ουσιαστικά της ζωής.
Η Εύα Καϊλή είναι ελεύθερη να ταξιδεύει εντός Σένγκεν χωρίς περιορισμούς. Ε, μα τέτοια ομορφιά δε τη φυλακίζεις ακόμα κι αν είσαι Βέλγος...
- Και τι σας πειράζει που μπήκανε ακροδεξιοί στη Βουλή; Τις θέσεις σας σας πήραν και θα μείνετε όρθιοι;
- Και εδώ που τα λέμε, αν ψηφίζεις Σπαρτιάτες μπορείς να φοράς και πολύ κουλ μπλουζάκια. Σαν αυτά που πουλάνε τα τουριστικά.
Γιατί να αντιμετωπίζεις μια άσχημη κατάσταση ενώ μπορείς να την αποφύγεις; Φεύγοντας δεν ηττήθηκε κανείς. Ή αν ηττήθηκε τουλάχιστον δεν είχε μεγάλες απώλειες. Άλλωστε το ιδεώδες του ηρωικού πολεμιστή είναι καλό υλικό για μυθιστορήματα, ποιήματα, ταινίες και πολλά πτώματα. Επίσης είναι καλό για να μαζεύουν οι παντός τύπου μιλιταριστές ανόητους για τις ομάδες τους. Αλλιώς καμία αξία δεν έχει
- Το πρόβλημα για τον ΣΥΡΙΖΑ είναι ότι με Τσίπρα αρχηγό δε πρόκειται να δει κυβέρνηση αλλά και χωρίς τον Τσίπρα αρχηγό είναι πολύ πιθανό να γυρίσει σε ποσοστά γύρω στο 3%.
- Το πρόβλημα με την άνοδο της ακροδεξιάς είναι πως όλοι εξακολουθούν να κάνουν πως δεν καταλαβαίνουν γιατί η ακροδεξιά βρίσκεται σε άνοδο.
- Το πρόβλημα με το ΚΚΕ είναι ότι δε βλέπει να υπάρχει κάποιο ιδιαίτερο πρόβλημα
- Το πρόβλημα με το ΠΑΣΟΚ είναι πως πραγματικά πιστεύουν πως είναι ήδη κόμμα εξουσίας
- To πρόβλημα της ΝΔ είναι ότι η ίδια είναι η πηγή των προβλημάτων
- Το πρόβλημα με τους δημοσιογράφους είναι ότι κάνουν τα πάντα εκτός από δημοσιογραφία
- Το πρόβλημα με μένα είναι ότι νομίζω ότι γράφω έξυπνα πράγματα και όχι εξυπνάδες
Επιτέλους τελείωσαν οι εκλογές. Άντε να ασχοληθούμε και με τίποτα σοβαρό σε αυτόν τον τόπο. Για μεταγραφές στο ποδόσφαιρο τι ακούγεται;
https://anastasiosk.blogspot.com/2023/06/blog-post_197.html
Θανάσης Ν. Παπαθανασίου
Ετούτες οι εκλογές (του 2023) έχουν σημαδευτεί από την θορυβώδη είσοδο της επίκλησης της χριστιανικής πίστης στο πολιτικό προσκήνιο. Μέσα στην πανευρωπαϊκή και παγκόσμια ενίσχυση φαιών και μαύρων κινημάτων, δεν αποτελεί διόλου έκπληξη το ότι η είσοδος αυτή δεν αφορά παρουσίες Θεολογίας της Απελευθέρωσης. Αφορά κόμματα διαποτισμένα από θρησκευτικό φονταμενταλισμό, του οποίου βασικά χαρακτηριστικά είναι τα εξής τρία: 1) Επιθετικός σταυροφορικός λόγος που ισχυρίζεται πως είναι μαρτυρία, 2) Δίψα για θεοκρατία, δηλαδή για νομική επιβολή των αξιωμάτων της εκκλησιαστικής κοινότητας εφ’ όλης της κοινωνίας, και 3) Αποθέωση της αυτοχθονίας, δηλαδή ανάδειξη της βιολογικο-εθνικής προέλευσης σε αποφασιστικό κριτήριο προσδιορισμού των ανθρώπων και της στάσης απέναντί τους. Και τα τρία χαρακτηριστικά κρώζουν υπέρ της Ορθοδοξίας, μα αποτελούν ριζικά αντιχριστιανικές πεποιθήσεις.
Το παρόν σημείωμα, ίσα που προκάμω να το γράψω, μέσα σε στιγμές πολύ δύσκολες για μένα. Το γράφω ως προσημείωση αναλυτικότερου κειμένου, που ίσως να καταφέρω να φτιάξω αργότερα. Μου είναι αδύνατο να αναλύσω εδώ αυτά τα τρία χαρακτηριστικά. Έχω γράψει κατ’ επανάληψη εδώ και χρόνια, και (συγχωρέστε με, αλλά) σε τυχόν ενδιαφερόμενους ευχαρίστως να θέσω υπόψη τους δημοσιευμένα κείμενά μου.
Μολονότι λοιπόν είναι επείγουσα και ζωτική ανάγκη η διαύγεια και η ετοιμότητα να μοιράζει κανείς δυο γαϊδουριών άχυρα, δεσπόζει η θολούρα και κάνει περίπατο η φαλκίδευση. Όχι μόνο από σαμάνους του εκκλησιαστικού χώρου, αλλά και από αριστερούς που απλώς ταυτίζουν το θρησκευτικό φαινόμενο με τις φονταμενταλιστικές διαστροφές του. Αμφότεροι βολεύονται προσφέροντας σανό για γίδια: στα πνευματικοπαίδια τους οι πρώτοι, στον αυτιστικό κύκλο τους οι δεύτεροι. Αμφότεροι, ανίκανοι και απρόθυμοι να μοιράσουν δυο γαϊδουριών άχυρα.
Όσοι απορείτε για το τι και πώς ψηφίζουν οι Έλληνες, να θυμάστε τούτο: Αυτοί που ψηφίζουν σήμερα για το κοινοβούλιο είναι αυτοί που πριν είκοσι χρόνια ψήφιζαν ποιος θα παραμείνει στο σπίτι του Big Brother...
Η άνοδος της ακροδεξιάς ήταν απολύτως αναμενόμενη για όσους έχουν μια μικρή έστω επαφή με τη πραγματικότητα. Δηλαδή για όλους εκτός από αυτούς που ασχολούνται με τα κοινά...
Είπε ο Κύριος, «Το λυχνάρι του σώματος είναι τα μάτια. Αν λοιπόν τα μάτια σου είναι γερά, όλο το σώμα σου θα είναι στο φως. Αν όμως τα μάτια σου είναι χαλασμένα, όλο το σώμα σου θα είναι στο σκοτάδι. Κι αν το φως που έχεις, μεταβληθεί σε σκοτάδι, σκέψου πόσο θα ‘ναι το σκοτάδι!» «Κανείς δεν μπορεί να είναι δούλος σε δύο κυρίους· γιατί ή θα μισήσει τον ένα και θα αγαπήσει τον άλλο, ή θα στηριχτεί στον ένα και θα περιφρονήσει τον άλλο. Δεν μπορείτε να είστε δούλοι και στο Θεό και στο χρήμα». «Γι’ αυτό, λοιπόν, σας λέω: Μη μεριμνάτε για τη ζωή σας, τι θα φάτε και τι θα πιείτε ούτε για το σώμα σας, τι θα ντυθείτε. Η ζωή δεν είναι σπουδαιότερη από την τροφή; Και το σώμα δεν είναι σπουδαιότερο από το ντύσιμο; Κοιτάξτε τα πουλιά που δε σπέρνουν ούτε θερίζουν ούτε συνάζουν αγαθά σε αποθήκες, κι όμως ο ουράνιος Πατέρας σας τα τρέφει· εσείς δεν αξίζετε πολύ περισσότερο απ’ αυτά; Κι έπειτα, ποιος από σας μπορεί με το άγχος του να προσθέσει έναν πήχυ στο ανάστημά του; Και γιατί τόσο άγχος για το ντύσιμό σας; Ας σας διδάξουν τα αγριόκρινα πως μεγαλώνουν: δεν κοπιάζουν ούτε γνέθουν· κι όμως σας βεβαιώνω πως ούτε ο Σολομών σ’ όλη του τη μεγαλοπρέπεια δεν ντυνόταν όπως ένα από αυτά. Αν όμως ο Θεός ντύνει έτσι το αγριόχορτο, που σήμερα υπάρχει κι αύριο θα το ρίξουν στη φωτιά, δε θα φροντίσει πολύ περισσότερο για σας, ολιγόπιστοι; Μην έχετε, λοιπόν, άγχος και μην αρχίσετε να λέτε: «τι θα φάμε;» ή: «τι θα πιούμε;» ή: «τι θα ντυθούμε;» γιατί για όλα αυτά αγωνιούν όσοι δεν εμπιστεύονται το Θεό· ο ουράνιος όμως Πατέρας σας ξέρει καλά ότι έχετε ανάγκη απ’ όλα αυτά. Γι’ αυτό πρώτα απ’ όλα να επιζητείτε τη βασιλεία του Θεού και την επικράτηση του θελήματός του, κι όλα αυτά θα ακολουθήσουν.
Μας λέει σήμερα ο Χριστός, μέσω της ευαγγελικής περικοπής: «Κανείς δεν μπορεί να είναι δούλος σε δύο κυρίους· γιατί ή θα μισήσει τον ένα και θα αγαπήσει τον άλλο, ή θα στηριχτεί στον ένα και θα περιφρονήσει τον άλλο. Δεν μπορείτε να είστε δούλοι και στο Θεό και στο χρήμα».
- Αν η θρησκεία είναι η μεγαλύτερη απάτη στην ιστορία της ανθρωπότητας, ο ανθρωπισμός είναι η μεγαλύτερη υποκρισία
- Απορώ με τους μισούς μου φίλους που μου μιλάνε. Απορώ και που μιλάω στους άλλους μισούς
- Οι μισοί άνθρωποι που γνωρίζω νομίζουν ότι τους συμπαθώ. Οι άλλοι μισοί ξέρουν ότι τους αντιπαθώ
- Ξέρω πως είναι λάθος να ψηφίζεις δεξιά. Αφού τη ψηφίζουν οι γονείς μου
- Ο καθένας έχει δικαίωμα να έχει άποψη. Κι εγώ έχω δικαίωμα να τη γράφω κανονικά την άποψη του καθενός που θέλει να έχει και άποψη
- Δεν έχω πρόβλημα με την εξουσία αρκεί να την ασκώ εγώ
- Μου αρέσουν οι άνθρωποι που επιδεικνύουν τη διαφορετικότητά τους διαδηλώνοντας ταυτόχρονα το αίτημά τους να μην αντιμετωπίζονται σαν διαφορετικοί. Δεν τους παίρνω σοβαρά αλλά μου αρέσουν.
Είτε μας αρέσει είτε όχι, πρέπει να παραδεχτούμε ότι ζούμε ήδη σε ένα μετα-Χριστιανικό κόσμο, δηλαδή σε ένα κόσμο στον οποίο οι χριστιανικές ιδέες και οι χριστιανικοί τρόποι υποβιβάζονται όλο και περισσότερο σε μειονότητα. Είναι τρομακτικό να συνειδητοποιείς ότι το προσωπείο της Χριστιανοσύνης το οποίο ακόμα επιβιώνει σε γενικές γραμμές είναι κενό, και πως αυτό που κάποτε ονομαζόταν "Χριστιανική κοινωνία" είναι στη πραγματικότητα ένας υλιστικός νεοπαγανισμός με ένα χριστιανικό επίχρισμα. Όχι μόνο οι μη-Χριστιανοί αλλά και οι ίδιοι οι Χριστιανοί τείνουν να απορρίπτουν τις Ευαγγελικές ηθικές αρχές της μη βίας και της αγάπης ως συναισθηματικές.
Τόμας Μέρτον
-Το να νοιάζεσαι μόνο για το ατομικό ή και το στενό οικογενειακό σου συμφέρον δε σε κάνει λιγότερο άνθρωπο. Σε κάνει όμως περισσότερο μαλάκα...
- Οι άνθρωποι περνούν τη ζωή τους προσπαθώντας να κερδίσουν την αποδοχή άλλων ανθρώπων τους οποίους τους θεωρούν στη καλύτερη περίπτωση ηλίθιους
- Δεν έχω κανένα δικαίωμα να κρίνω τους άλλους και τον τρόπο με τον οποίο ζουν. Μπορώ όμως να κάνω πολλά αστεία εναντίον τους
-Δεν υπάρχει πολιτικό ρεύμα πιο αταίριαστο με τον Χριστιανισμό όσο ο ακροδεξιός εθνικισμός. Και παρ' όλα αυτά δεν υπάρχει πολιτικό ρεύμα πιο ταυτισμένο με αυτόν από το παραπάνω.
- Ο Χριστός ήρθε να φέρει χαρά στον κόσμο. Οι μόνοι που δεν κατάλαβαν το μήνυμα είναι οι Χριστιανοί.
- Το μεγαλύτερο υπαρξιακό ερώτημα στην ελλαδική Εκκλησία είναι αν οι γυναίκες μπορούν να φοράνε παντελόνι
- Όταν ψηφίζεις με βάση το ατομικό σου συμφέρον και όχι με βάση το συμφέρον του κοινωνικού συνόλου τότε πολιτεύεσαι αντιχριστιανικά.
Αυτοί που δε θα ασχοληθούν με τις εκλογές μέχρι τη Κυριακή, θα ασχοληθούν μετά. Αλλά θα είναι μάλλον αργά.
O Χριστιανισμός πάντα είχε το πρόβλημα της διαφοράς μεταξύ των διδαχών και των θυσιών των αγίων του με τα αντίστοιχα των υπόλοιπων χριστιανών. Ο κομμουνισμός είχε να αντιμετωπίσει το χάσμα μεταξύ των ηθικών αρχών και των αγώνων των θεωρητικών και των επαναστατών του με τα πεπραγμένα των κυβερνώντων στο όνομά του. Ο καπιταλισμός πάλι έγραψε στα παλιά του τα παπούτσια διδαχές, θυσίες, αγώνες και ηθικές αρχές και έδωσε το ψευδές όνειρο στους απλούς πολίτες ότι θα γίνουν πλούσιοι και διάσημοι εις βάρος των υπολοίπων ενώ την ίδια ώρα του απομυζά για να καλοπερνούν οι πραγματικά πλούσιοι και διάσημοι εις βάρος τους..
Με αφορμή τις εμφανίσεις αρκούδας στους νομούς Θεσσαλονίκης και Χαλκιδικής ακούστηκαν και πάλι θεωρίες συνωμοσίας περί «οικολόγων που απελευθερώνουν ανεξέλεγκτα άγρια ζώα», η Περιβαλλοντική Οργάνωση για την Άγρια Ζωή και τη Φύση «Καλλιστώ» δημοσιεύει ένα παλιότερο κείμενο το οποίο υπογράφουν 17 φιλοζωικές και περιβαλλοντικές οργανώσεις το οποίο εξηγεί πως πρόκειται για μύθο ο οποίος είναι επικίνδυνος τόσο για τη φύση όσο και τον άνθρωπο.
Το κείμενο εξηγεί τις κυριότερες παρανοήσεις που οδηγούν σε αυτόν τον επικίνδυνο μύθο και δημοσιεύθηκε τον Αύγουστο του 2015 από τις 17 οργανώσεις, παραμένοντας, στο μεγαλύτερό του μέρος, επίκαιρο μέχρι και σήμερα.
Αναλύονται οι βασικοί λόγοι που μπορεί να οδηγήσουν λαθεμένα στο συμπέρασμα ότι «έχει παρέμβει ανθρώπινο χέρι στη φύση», δηλαδή ότι έχει γίνει «απελευθέρωση άγριων ζώων»,ενώ περιγράφονται οι ελάχιστες εξαιρέσεις στις οποίες γίνονται επίσημες και φανερές απελευθερώσεις ζώων.
Ταυτόχρονα αναλύονται οι λόγοι γιατί η «απελευθέρωση άγριων ζώων» είναι πρακτικά αδύνατη, κι ότι ακόμα κι αν ήταν εφικτή δεν θα την επιθυμούσε κανένας πραγματικός οικολόγος, γιατί θα είχε πολύ σοβαρούς κινδύνους για τη φύση.
Αναλυτικά:
«Ποιος αμολάει τα άγρια ζώα;
Ένας μύθος επικίνδυνος για τη φύση και τον άνθρωπο
Όταν η ευσέβεια γίνεται καταφύγιο αδιαφορίας και απραξίας ή όταν χρησιμοποιείται για να φτιασιδώσει και να καλύψει την ανθρωπαρέσκεια και την μισανθρωπία(θα εκπλαγείτε πόσο πολύ ταιριάζουν και μοιάζουν αυτά τα δύο) είναι χειρότερο αμάρτημα από κάθε είδους ασέβεια. Γιατί η τελευταία είναι εχθρός εξωτερικός και φανερός. Τον βλέπεις και μπορείς να αμυνθείς εναντίον του. Ενώ η δεύτερη υποσκάπτει και κατατρώει από μέσα προς τα έξω.
Ηχηρό μήνυμα εναντίον της ανθρώπινης δουλείας στέλνει με αφορμή το ναυάγιο στην Πύλο, ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος από το Ταλίν της Εσθονίας όπου απεύθυνε την Κυριακή 18 Ιουνίου την Κεντρική ομιλία στο Συμβούλιο Ευρωπαϊκών Εκκλησιών.
Ο Προκαθήμενος της Ορθοδοξίας ζητά από την Ε.Ε να ασχοληθεί με το θέμα καθώς δεν αφορά μόνο μία ή δύο χώρες αλλά ολόκληρη την Ευρωπαϊκή Οικογένεια.
«Πριν ξεκινήσουμε, ενόψει της πρόσφατης ανθρωπιστικής καταστροφής του θανατηφόρου ναυαγίου στα ανοικτά των ακτών της Πύλου στη Νότια Ελλάδα, επιτρέψτε μας:
– πρώτον, να υψώσουμε τη φωνή μας ενάντια σε όλες τις σύγχρονες μορφές ανθρώπινης δουλείας που υποβαθμίζουν την ιερότητα της ζωής και την αξιοπρέπεια του ανθρώπινου προσώπου•
– δεύτερον, να ζητήσουμε μια επείγουσα και σοβαρή συζήτηση για το φλέγον ζήτημα της μετανάστευσης στην ήπειρό μας στο πλαίσιο των αρμόδιων αρχών της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Ναι, της Ευρωπαϊκής Ένωσης! Αυτό δεν απασχολεί μόνο μία ή δύο μεμονωμένες χώρες, αλλά ολόκληρη την ευρωπαϊκή οικογένεια.
Εμ, έτσι είναι η ζωή. Κάπου χάνεις και κάπου αλλού...χάνεις πάλι. Γι' αυτό αξίζει να ζεις σαν ανόητος. Αυτοί νομίζουν ότι κάπου κερδίζουν.
https://edromos.gr/o-stathmarchis-oi-diakinites-kai-i-sezon/
Ένα πλοίο-ανθρώπινη βόμβα, φορτωμένο με περίπου 700 ψυχές, απελπισμένες και σε αναζήτηση μιας όποιας τύχης στη «Γη της Επαγγελίας» προκειμένου να γλυτώσουν από τις καταστροφές, παίρνοντας το ρίσκο για τους ίδιους και τα παιδιά τους (αλήθεια πόσα «κοιμούνται» στο βυθό της Πύλου…), αρμενίζει για 4-5 μέρες στη Μεσόγειο. Είχε ξεκινήσει από το Τομπρούκ της Λιβύης – πρότυπο χώρας διαλυμένης και υπό την κατοχή διαφόρων ομάδων και προστατών τους.
Όλοι «βλέπουν» το πλοίο, και γνωρίζουν ότι είναι υπερφορτωμένο (άλλωστε άνοιξε η «σεζόν» των μαζικών φορτώσεων προσφύγων σε σαπιοκάραβα). Αλλά καμία από τις χώρες-πύλες προς την Ευρώπη δεν ήθελε να φτάσει το «φορτίο» σε κάποιο λιμάνι της. Όλοι εύχονταν απλά να διασχίσει το χώρο δικαιοδοσίας τους, και να πάει κάπου αλλού. Και η Frontex ήταν ενημερωμένη, και το ΝΑΤΟ, και οι κυβερνήσεις, και οι αρμόδιοι της Ε.Ε. για τη μεταναστευτική πολιτική. Ήδη άλλωστε, από την αρχή του 2023, χίλιοι απελπισμένοι άνθρωποι έχουν πνιγεί στην Μεσόγειο. Καρφί δεν τους καίγεται εάν προστεθούν μερικές ακόμα χιλιάδες μέχρι το τέλος του χρόνου.
Όσο σκέφτομαι πως τα έχω πάει μέχρι σήμερα αισθάνομαι απόλυτα ικανοποιημένος. Όχι γιατί τα έχω καταφέρει καλά αλλά γιατί θα μπορούσα να τα πάω πολύ χειρότερα...
Σε μια καταναλωτική κοινωνία έχουμε αναπόφευκτα δύο είδη σκλάβων· αυτούς του εθισμού και αυτούς της ζήλειας.
Ιβάν Ίλιτς
https://ecozen.gr/2023/06/gi-ki-an-exafanizontan-oloi-oi-anthropoi/
Το ερώτημα “αν οι άνθρωποι εξαφανίζονταν, πώς θα ήταν η Γη ένα χρόνο αργότερα;” απασχολούσε εδώ και καιρό τον 11χρονο Essie, απο το Μίσιγκαν και το απήθυνε μέσω email στο διεθνές ηλεκτρονικό περιοδικό The Conversation που δραστηριοποιείται σε 12 χώρες σε όλο τον κόσμο. Η απάντηση δεν ήταν μονολεκτική, αλλά άκρως περιγραφική: Πως θα είναι τα σπίτια, οι δρόμοι, οι δουλειές… Καθίστε αναπαυτικά και η…ταινία επιστημονικής φαντασίας μόλις αρχίζει!
Η Γη ένα χρόνο μετά την εξαφάνιση όλων των ανθρώπων θα έχει αν μη τι άλλο τρομερό ενδιαφέρον, όπως προκύπτει απο την απάντηση του αρθρογράφου του περιοδικού The Conversation που πήρε πολύ σοβαρά το ερώτημα που έστειλε στη στήλη “Curious Kids”, μια στήλη για παιδιά όλων των ηλικιών, απο κάθε άκρη της γης που σου δίνει τη δυνατότητα να ρωτήσεις οτιδήποτε και να λάβεις απάντηση απο επιστήμονες.
Σύνταξη: ecozen.gr
«Τι θα συνέβαινε στα σπίτια μας, στα σχολεία μας, στις γειτονιές μας, στις πόλεις μας; Ποιος θα τάιζε τον σκύλο; Ποιος θα έκοβε το γρασίδι; Παρόλο που αποτελεί κοινό θέμα σε ταινίες, τηλεοπτικές εκπομπές και βιβλία, το τέλος της ανθρωπότητας εξακολουθεί να είναι ένα παράξενο πράγμα για να το σκεφτεί κανείς.
Αδελφοί, δόξα, τιμή και ειρήνη προσμένουν όποιον κάνει το καλό, πρώτα τον Ιουδαίο αλλά και τον εθνικό˙ γιατί ο Θεός δεν κάνει διακρίσεις. Έτσι, λοιπόν, όσοι αμάρτησαν χωρίς να ξέρουν το νόμο του Θεού θα καταδικαστούν όχι με κριτήριο το νόμο. Κι από την άλλη, όσοι αμάρτησαν γνωρίζοντας το νόμο θα δικαστούν με κριτήριο το νόμο. Γιατί στο θεϊκό δικαστήριο δε δικαιώνονται όσοι άκουσαν απλώς το νόμο αλλά μόνο όσοι τήρησαν το νόμο. Όσο για τα άλλα έθνη, που δε γνωρίζουν το νόμο, πολλές φορές κάνουν από μόνοι τους αυτό που απαιτεί ο νόμος. Αυτό δείχνει πως, αν και δεν τους δόθηκε ο νόμος, μέσα τους υπάρχει ο νόμος. Η διαγωγή τους φανερώνει πως οι εντολές του νόμου είναι γραμμένες στις καρδιές τους˙ και σ’ αυτό συμφωνεί και η συνείδηση τους, που η φωνή της τους τύπτει ή τους επαινεί, ανάλογα με τη διαγωγή τους. Όλα αυτά θα γίνουν την ημέρα που ο Θεός θα κρίνει δια του Ιησού Χριστού τις κρυφές σκέψεις των ανθρώπων, όπως λέει το ευαγγελιό μου.
Στη παραπάνω αποστολική περικοπή, ο Απόστολος Παύλος απαντά στα ερωτήματα που το υ θέτουν οι χριστιανοί της εποχής σχετικά με τα κριτήρια με τα οποία θα κριθούν, οι Ιουδαίοι, οι εθνικοί, αυτοί που έχουν ακούσει το Ευαγγέλιο αλλά και αυτοί που δεν το έχουν ακούσει. Έτσι λοιπόν, ο Απόστολος Παύλος εξηγεί πως όσοι γνωρίζουν το νόμο θα κριθούν με βάση το νόμο και αν τον τήρησαν ενώ όσοι δε γνώρισαν το νόμο θα κριθούν ανάλογα με τα έργα τους κι αν αυτά ήταν καλά ή όχι. Οι γνωρίζοντες δηλαδή το νόμο και το Ευαγγέλιο, οι βαπτισμένοι Χριστιανοί, κρινόμαστε με πιο αυστηρά κριτήρια από τους άλλους ανθρώπους. Δεν είμαστε οι Χριστιανοί προνομιούχοι αλλά έχουμε μεγαλύτερες υποχρεώσεις απέναντι στο Θεό.
Αφού το bebate μάλλον δε θα γίνει(αλλά και να γίνει μεγάλη δουλειά) θα βοηθήσω τους συμπολίτες μου στο πως να ψηφίσουν. Παραθέτω μια λίστα με κόμματα και το τι μπορεί να θέλει κάποιος από αυτά.
Ξεκινάμε και όσοι παρεξηγηθείτε...δε με νοιάζει καθόλου:
ΝΔ: Αν έχετε δικά σας καράβια, εργοστάσια, πολλά ακίνητα κλπ οφείλετε να ψηφίσετε αυτό το κόμμα. Επιπλέον το κόμμα αυτό το ψηφίζουν όσοι παίρνουν υψηλό μισθό 8ωρου ενώ δουλεύουν 12ωρο και πάνω για να ξοδεύουν τα χρήματα σε παραπάνω ανούσια πράγματα από τους υπόλοιπους και για να μπορέσουν να συντηρήσουν την απέλπιδα ελπίδα ότι τα παιδιά τους θα μπουν κάποια μέρα στη πρώτη κατηγορία ψηφοφόρων του κόμματος
ΣΥΡΙΖΑ: Όσοι πιστέψατε ότι η επανάσταση είναι εύκολη υπόθεση και επιτυγχάνεται με ένα νόμο, με νταούλια και συρτάκια αλλά δε θέλετε να παραδεχτείτε το λάθος σας, έχετε μπροστά σας την κατάλληλη επιλογή. Επίσης αν σας αρέσουν τα γεμιστά...
ΠΑΣΟΚ: Είστε ωραίοι τύποι. Πιστεύετε ότι ο πράσινος ήλιος θα φέρει τις παλιές καλές μέρες. Είστε κάτι ανάμεσα σε ονειροπόλους και κάφρους και μου αρέσετε. Θα σας περιμένω στη Χαρ. Τρικούπη να τραγουδήσουμε τα καταπληκτικά τραγούδια της δεκαετίας του '80.
Σε λίγες μέρες το ναυάγιο και οι πνιγμένοι θα ξεχαστούν. Θα ασχοληθούμε με τις εκλογές, τις μεταγραφές, τις διακοπές, ίσως με τίποτα σελέμπριτι και θα βρούμε τους ρυθμούς μας. Σαν να μην έγινε ποτέ, τίποτα. Η όποια συνείδηση κουβαλάμε θα καθησυχαστεί με τη σκέψη ότι είμαστε πολύ μικροί για να αλλάξουμε τον κόσμο. Μέχρι το επόμενο ανάλογο περιστατικό που -σίγουρα- θα υπάρξει και θα μας ξυπνήσει λίγο από τον λήθαργό μας ώστε να γράψουμε δακρύβρεχτα κείμενα και να στείλουμε λυπημένα emoji.
Τι διάλογος να γίνει και τι αποτελέσματα να δώσει όταν η πλειοψηφία των ανθρώπων δίνει μεγαλύτερη σημασία σε μια φωτογραφία ενός μισοφαγωμένου σάντουιτς ή ενός κομματιού κέικ σε κάποιο μαγαζί από οποιοδήποτε σοβαρό κείμενο(δεν εννοώ δικό μου κείμενο);
Αυτό που ο Μαρξισμός αποκαλεί αθεϊσμό είναι βασικά η άρνηση ενός ειδώλου, το οποίο μερικές φορές φέρει το όνομα του Θεού
Ερνέστο Καρντενάλ
Οι χαμένες ζωές δε μπορούν να αποτελούν υλικό για να ξεδιπλωθούν οι κάθε λογής -ισμοι που στη πραγματικότητα ένα -ισμο αποτελούν, τον εγωισμό. Είναι αφορμή για να επικρατήσει σιωπή και να αναλογιστούμε τι κόσμο έχουμε φτιάξει ακριβώς και έπειτα να αποφασίσουμε τι έχουμε σκοπό να κάνουμε με δαύτον.
Αντί να αφήνουμε όλους αυτούς του μετανάστες-πρόσφυγες-λαθρομετανάστες(νομίζω ότι κάλυψα όλους τους χώρους) να σκυλοπνίγονται και να πηγαίνουν χαμένοι, τώρα που οι τιμές ανεβαίνουν θα μπορούσαμε να τους τρώμε. Ειδικά τα παιδιά που είναι και πιο τρυφερά. Οι ενήλικες θα χρησιμοποιούνται για αναπαραγωγή και οι ηλικιωμένοι για σούπες. Έτσι η αγορά θα ρυθμιστεί, το κρέας θα γίνει φθηνότερο αφού θα αναπτυχθεί ανταγωνισμός, θα κάνουμε το οικολογικό-αντισπισιστικό μας καθήκον αφού δε θα βασανίζουμε αθώα ζωάκια για να γεμίζουμε τις κοιλάρες μας, θα είμαστε ανθρωπιστές και φιλόξενοι με τους ξένους αφού -κυριολεκτικά- θα ζούμε από αυτούς και φυσικά θα κάνουμε και το εθνικοπατριωτικό μας καθήκον αφού θα τρώμε τους εχθρούς μας που ήρθαν να μολύνουν τον πολιτισμό μας ενώ και επιστημονικά θα μπορέσουμε να πρωτοπορήσουμε με διάφορους τρόπους. Σας φαίνονται σκληρά τα παραπάνω; Ας ρωτήσουμε αυτούς τους έρμους που πήγαν στον πάτο της Μεσογείου...
Η θεολογία και η ιδεολογία δε μπορούν να λειτουργήσουν σωστά όταν "φιλτράρονται" από τα συμπλέγματα των ανθρώπων. Η μόνη ιδεολογία που αποτελεί εξαίρεση είναι ο φασισμός. Αυτός χαϊδεύει και διογκώνει τα συμπλέγματα. Γι' αυτό και βρίσκουμε φασίστες ακόμα και στις πιο προοδευτικές ιδεολογίες και στις πιο φιλελεύθερες θεολογίες. Επειδή ο φασισμός διεισδύει μέσα τους μέσω των ανθρώπινων συμπλεγμάτων.
"Γνωρίζουμε ότι κάθε προσπάθεια να βελτιώσουμε τη κοινωνία, ειδικά όταν η κοινωνία είναι τόσο γεμάτη με αδικία και αμαρτία, είναι μια προσπάθεια που ευλογεί ο Θεός, που ο Θεός ζητά, που ο Θεός απαιτεί από εμάς."
-Όσκαρ Ρομέρο (Ρ/καθολικός Αρχιεπίσκοπος και άγιος, από τους πρωτεργάτες της Θεολογίας της Απελευθέρωσης)
Παρελαύνουν ως πρότυπα καλαισθησίας, σε οθόνες και κάμερες, άνθρωποι με μηδενική αίσθηση τόσο του γούστου όσο και του σώματός τους
Ακούμε συχνά πως για την περίοδο αυτή πρέπει να γίνουμε καλύτεροι άνθρωποι. Να μοιράσουμε αγάπη και καλοσύνη στους γύρω μας. Να γίνουμε φι...
