Υποδοχή με τιμές αρχηγού κράτους στην εικόνα του "Άξιον Εστί".

 

Η ελπίδα

 

https://www.isagiastriados.com/index.php/articles/keimena-orthodoksis-theologias-3/7676-elpida-stis-mavriles-mas

Ιερομον. Νεκταρίου Κουτλουμουσιανού

Λίγες εἶναι οἱ χαρές οἱ ἀνθρώπινες, ἐλάχιστες. Οἱ περισσότερες εἶναι μαυρίλες, γιατί ἔχουν ἁμαρτία, ἔχουν πάθη, ἔχουν ἀδυναμίες. Ἀλλά μᾶς ἔχει δώσει ἐλπίδα ὁ Σταυρός! Γιατί ὁ ἐσταυρωμένος Χριστός ἀναστήθηκε, κι ἐκεῖ εἶναι ἡ ἐλπίδα μας, στήν Ἀνάστασή Του. …

Νά σταυρώσουμε τά πάθη μας καί τις ἁμαρτίες μας καί τά ἐλαττώματά μας ὅλα ἐπί τοῦ σταυροῦ πού φέρουμε, γιά νά ἀναστηθοῦμε καί νά ζοῦμε ἀναστημένοι.

Ἡ φύση ὅλη εἶναι ἕνας ἀπέραντος ναός

 

http://www.isagiastriados.com/index.php/articles/keimena-orthodoksis-theologias-3/6850-i-fysi-os-naos

Μοναχοῦ Πολύκαρπου Ἁγιορείτη

Ἡ φύση ὅλη εἶναι ἕνας ἀπέραντος ναός, πού ἔχει γιά θόλο του τό γαλάζιο οὐρανό, γιά στύλους τίς ὑψηλές κορυφές τῶν βουνῶν, γιά εἰκονογράφηση τά σύννεφα, γιά λαμπάδες καί κανδῆλες τίς ἀχτίνες τοῦ ἥλιου, γιά λιβάνι τά μύρα τῶν λουλουδιῶν καί γιά ψάλτες τά γλυκόφθογγα  πτηνά τῶν δασῶν. Ὁ ἄνθρωπος πρέπει νά εἶναι ὁ ἱερεύς τῆς κτίσεως καί μαζί μέ ὅλα τά ἔμψυχα καί τά ἄψυχα νά δοξάζει τό σοφό Δημιουργό καί Κυβερνήτη τοῦ παντός.

«Ιακωβάκης» Αγιαννανίτης

http://www.isagiastriados.com/index.php/articles/agiologia-2/6848-gero-iakovos-iakovakis-salos-i-dia-xriston-salos

 Επιμέλεια Στέλιος Κούκος

Οι πατέρες [οι αγιορείτες πατέρες] τον αντιμετώπιζαν με πολλή συμπάθεια σαν κάποιο πονεμένο [τον μοναχό γερο-Ιάκωβο ή «Ιακωβάκη»]. Ειδικά ο π. Γεράσιμος ο υμνογράφος τον συμπονούσε και τον βοηθούσε όταν πήγαινε στο Κελλί τους.

Τις σαλότητες που έκανε δεν τις θεωρούσαν διά Χριστόν, αλλά σαν αποτέλεσμα της ταλαιπωρίας με το χτύπημα στο κεφάλι και το άτυχο ξεκίνημα της μοναχικής του ζωής. [Αρχικά, είχε διαφωνήσει με τον πρώτο του Γέροντα στο όνομα που θα του έδινε κατά την κουρά του και στη συνέχεια σε κάποια άλλη συνοδεία που πήγε τον κτύπησε ένας παραδελφός στο κεφάλι και μετά όπως έλεγαν «έπαθε»].

Ο Γέρο – Πέτρος

 

https://www.pemptousia.gr/2022/05/monachos-petrakis-i-thavmatourgos-aplotita-tou/

 (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος)

Ο Γέρο – Πέτρος γεννήθηκε στη Λήμνο το 1891. Φαινόταν από φτωχιά μεν οικογένεια αλλά από σόι αρχοντικό. Γράμματα δεν ήξερε σχεδόν καθόλου, αλλά απέκτησε θείο φωτισμό από τους φιλότιμους σκληρούς αγώνες του.

Από νεαρή ηλικία ζούσε καλογερικά ο κατά κόσμον Γεώργιος, αλλά το Μεγάλο Σχήμα το έλαβε μετά το τριακοστό έτος της ηλικίας του από έναν ευλαβή Γέροντα στον Όσιο Νείλο και πήρε το όνομα του Οσίου Πέτρου του Αθωνίτου.

Ο Πατήρ Πέτρος είχε φυσική απλότητα και πίστη μεγάλη, τα οποία βλέπει κανείς από τα πρώτα χρόνια της πνευματικής του πορείας.

Μου είχε διηγηθή κάποτε ότι, μόλις είχε γίνει Μοναχός, αρρώστησε ο Γέροντας του βαριά.

Ένας (διά Χριστόν;) σαλός

https://www.pemptousia.gr/2022/05/gero-iakovos-iakovakis-salos-i-dia-christon-salos/

 (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος)

[…] Οι πατέρες [οι αγιορείτες πατέρες] τον αντιμετώπιζαν με πολλή συμπάθεια σαν κάποιο πονεμένο [τον μοναχό γερο-Ιάκωβο ή «Ιακωβάκη»]. Ειδικά ο π. Γεράσιμος ο υμνογράφος τον συμπονούσε και τον βοηθούσε όταν πήγαινε στο Κελλί τους.

Τις σαλότητες που έκανε δεν τις θεωρούσαν διά Χριστόν, αλλά σαν αποτέλεσμα της ταλαιπωρίας με το χτύπημα στο κεφάλι και το άτυχο ξεκίνημα της μοναχικής του ζωής. [Αρχικά, είχε διαφωνήσει με τον πρώτο του Γέροντα στο όνομα που θα του έδινε κατά την κουρά του και στη συνέχεια σε κάποια άλλη συνοδεία που πήγε τον κτύπησε ένας παραδελφός στο κεφάλι και μετά όπως έλεγαν «έπαθε»].

Άγιος Μακάριος Νοταράς

 

https://www.pemptousia.gr/2022/04/agios-makarios-notaras-o-protergatis-tou-kollivadikou-kinimatos/

Λάμπρος Σκόντζος, Θεολόγος

Το Κολλυβαδικό Κίνημα είναι η συνέχεια του Ησυχαστικού Κινήματος και αποτελεί μια από τις πλέον γνήσιες εκφάνσεις της ορθοδόξου πνευματικότητας. Ταυτόχρονα αποτέλεσε και μια ισχυρή πνευματική αναγέννηση, σε μια πολύ δύσκολη συγκυρία για την Εκκλησία μας, κατά την οποία απειλούνταν το εκκλησιαστικό πλήρωμα από τους εξισλαμισμούς και η σώζουσα αλήθεια της Ορθοδοξίας μας από την άλωση της κακόδοξης δυτικής παράδοσης. Ένας από τους πρωτεργάτες του κινήματος υπήρξε και ο άγιος Μακάριος Νοταράς, μια μεγάλη πνευματική και εκκλησιαστική μορφή του 18ου αιώνα.

Γεννήθηκε στα Τρίκαλα της Κορινθίας στα 1731και το βαπτιστικό του όνομα ήταν Μιχαήλ. Οι γονείς του Γεώργιος ή Γεωργαντάς Νοταράς και μητέρα του Αναστασία, ανήκαν στους άρχοντες της περιοχής, έλκοντας την καταγωγή τους από την σπουδαία και επιφανή βυζαντινή οικογένεια των Νοταράδων, της οποίας πολλοί ασκούσαν το επάγγελμα του νοτάριου, δηλ. του ταχυγράφου. Ως αρχηγός της οικογένειας αναφέρεται ο Νικόλαος Νοταράς, ο οποίος υπηρέτησε στο περιβάλλον του βυζαντινού αυτοκράτορα Μανουήλ Παλαιολόγου (1391-1425). Η οικογένεια των Νοταράδων ανέδειξε και πολλούς επιφανείς ιεράρχες, όπως ο Χρύσανθος Νοταράς.

Ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς και οι Ησυχαστές

 

https://www.pemptousia.gr/2022/03/o-agios-grigorios-o-palamas-ke-i-isichastes-vnistion/

Παύλος Μουκταρούδης, Θεολόγος

Η Β’ Κυριακή των Νηστειών είναι αφιερωμένη στον άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά (14ος αιώνας), ησυχαστή του Αγίου Όρους και μετά Αρχιεπίσκοπο Θεσσαλονίκης.

Ο άγιος Γρηγόριος υπερασπίστηκε τους Ησυχαστές του Αγίου Όρους, τους οποίους ειρωνευόταν και πολεμούσε ο εκφραστής του πνεύματος της Δυτικής Εκκλησίας, μοναχός Βαρλαάμ, από την Καλαβρία της Νότιας Ιταλίας. Ο άγ. Γρηγόριος, όταν υπερασπιζόταν τους εν λόγω Μοναχούς, διατύπωνε την Ορθόδοξη πίστη, σχετικά με τον Θεό και τον τρόπο προσέγγισής του από τον άν­θρωπο, καθώς και το τί είναι αυτό, που συνιστά τη σωτηρία του ανθρώπου.

Αν η πίστη αλλοιωθεί, έστω και κατά ένα γιώτα (ι) τότε δια­φοροποιείται η «εν Χριστώ» ζωή και ματαιώνεται η σωτηρία του ανθρώπου.

Οι "ανύπαρκτοι"

 

http://www.isagiastriados.com/index.php/articles/keimena-orthodoksis-theologias-3/6203-to-drama-na-eisai-epityximenos

Αρχιμ. Βασιλείου Ιβηρήτη

Την «κοινωνία του Αγίου Πνεύματος» την δέχονται «τα μη όντα», οι «ανύπαρκτοι», οι ταπεινοί· και υπάρχουν κάποιοι «ανύπαρκτοι» που βγάζουν μία ευωδία που ανασταίνει νεκρούς. Γι’ αυτό είναι δράμα να είσαι «επιτυχημένος».

Γέροντας Ηρωδίων

https://www.pemptousia.gr/2021/12/gerontas-irodion-o-dia-christon-salos-diorasis-ke-prorrisis/

 (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος)

Σε πολλούς απεκάλυπτε τους λογισμούς και έλεγε για μελλοντικά γεγονότα.

Τον επισκέφθηκαν τρεις πατέρες από την Κέρκυρα και τους είπε ότι είναι από το Κορφού (Κέρκυρα). Σε άλλον είπε ότι αγόρασε σκούφο και να τον φορέση μετά από λίγες μέρες που θα βγεί έξω. Έτσι και έγινε.

Ένας μοναχός πήγε να τον ρωτήση επειδή είχε δύο λογισμούς και δεν ήξερε ποιον να ακολουθήση. Πρόλαβε ο γερω-Ηρωδίων και του είπε: «Να μη σε διαιρή η γνώμη, εσύ να την διαιρής».

Άλλη φορά ο ίδιος μοναχός, κάποια Σαρακοστή, είχε κατάπτωση και τον ρώτησε, αν μπορή να καταλύση λίγο λαδάκι. Πριν τον ρωτήση, απάντησε: «Άμα δεν μπορής, να τρως λίγο λάδι».

“Καλωσορίζουμε την χώρα της Φιλοκαλίας, την χώρα του Βασιλείου, του Γρηγορίου, του Χρυσοστόμου”!

https://www.pemptousia.gr/2021/05/otan-i-galli-ipodechtikan-tin-ellada-stin-eok-os-chora-tis-filokalias/

Στέλιος Κούκος

Όταν υπογράφηκε η συμφωνία για να ενταχθεί η Ελλάδα στην Ευρωπαϊκή Οικονομική Κοινότητα (ΕΟΚ), τη σημερινή Ευρωπαϊκή Ένωση (ΕΕ), θα περίμενε κανείς να την υποδεχθούν με κάποια φράση του τύπου: “Καλωσορίζουμε στην ΕΟΚ την χώρα του Σωκράτη, του Πλάτωνα, του Αριστοτέλη, του Ηράκλειτου, του Αισχύλου, του Ευριπίδη, του Μεγάλου Αλεξάνδρου” ή κάτι ανάλογο.

Παρ’ όλα αυτά η κορυφαία γαλλική εφημερίδα η Μόντ, (“Le Monde”, Ο Κόσμος) χρησιμοποίησε την εξής φράση:

“Καλωσορίζουμε την χώρα της Φιλοκαλίας, την χώρα του Βασιλείου, του Γρηγορίου, του Χρυσοστόμου”!

Μα, τι καινά δαιμόνια είναι αυτά, που σπέρνει με την είσοδο της η χώρα του Σωκράτη στην καρδιά της Ευρώπης; Και μάλιστα ανάμεσα σε κοσμικά κράτη; Και να, ο αρχαίος φιλόσοφος φαίνεται να γελά κάτω από τα μουστάκια του, και όταν όλα τα βλέμματα πέφτουν απάνω του, αρχίζει να συνταράσσεται από τα γέλια και μέσα στα… αναφιλητά, τους λέει: “Δεν ξέρω τίποτα. Από τα καινά δαιμόνια περάσαμε στην Καινή Διαθήκη! Και από τους φιλοσόφους, στους Τρεις Ιεράρχες και του Πατέρες της Εκκλησίας! Ρωτήστε και τους Γάλλους. Αυτοί το είπαν, αυτοί ξέρουν”!

Καφές βαρύς σε μισό!

 

https://www.fosonline.gr/stiles/paraskinio/article/137283/kafes-ellinikos-i-toyrkikos-polla-varys-nai-kai-oxi-vrastos-kai-oxi-ti-pinei-o-theriaklis

Ο καφές είναι ρόφημα, το οποίο κατασκευάζεται από τα καβουρδισμένα και αλεσμένα σπόρια της καφέας ή καφεόδεντρο. Η ιστορία του καφέ ξεκίνησε στην Αιθιοπία, όπου η καφέα η αραβική (Coffea arabica) μεγάλωνε ως θάμνος.

Αρχικά ο καρπός χρησιμοποιείτο αυτούσιος από τους τοπικούς πληθυσμούς, που είτε τον μασούσαν είτε τον άλεθαν σε μικρούς σβόλους.

Η παλαιότερη αξιόπιστη αναφορά στην κατανάλωση καφέ ή στη γνώση καφεόδεντρων εμφανίζεται στα μέσα του 15ου αιώνα, στα μοναστήρια των Σούφι της Υεμένης.

Το όνομα του καφέ προέρχεται από την αραβική λέξη (qahwa) που είναι παραφθορά τμήματος της αρχικής αραβικής ονομασίας του καφέ, qahwat al-būnn, δηλαδή «κρασί του κόκκου», που αναφέρεται στο γεγονός ότι ο καφές χρησιμοποιείται σαν υποκατάστατο του κρασιού, καθώς το Κοράνι απαγορεύει το αλκοόλ.

Όταν ο καφές ήρθε στην Ευρώπη ήταν γνωστός ως «αραβικό κρασί». Μια άλλη εκδοχή αποδίδει το όνομα του καφέ στο Βασίλειο της Κάφφα, την περιοχή της Βασίλειο της Κάφφα,όπου άρχισε να χρησιμοποιείται ο καφές.

Στην "πράσινη ενέργεια" περνά το Άγιο Όρος

 

https://greenagenda.gr/%ce%bf-%ce%ae%ce%bb%ce%b9%ce%bf%cf%82-%ce%b8%ce%b1-%ce%ba%ce%b1%ce%bb%cf%8d%cf%80%cf%84%ce%b5%ce%b9-%cf%84%ce%bf-%ce%bc%ce%b5%ce%b3%ce%b1%ce%bb%cf%8d%cf%84%ce%b5%cf%81%ce%bf-%ce%bc%ce%ad%cf%81%ce%bf/

του Νίκου Αβουκάτου

Tο 75% των σημερινών ενεργειακών αναγκών των Ιερών Μονών του Αγίου Όρους θα καλυφθούν από τη χρήση φωτοβολταϊκών συστημάτων.

Στην πρόσφατη συνεδρίαση του Διοικητικού του Συμβουλίου το Κέντρο Διαφύλαξης Αγιορείτικης Κληρονομιάς (ΚεΔΑΚ) ενέκρινε την εγκατάστασή τους στο Άγιον Όρος .«Μετά από την έγκριση τροποποίησης – επικαιροποίησης της μελέτης και περιβαλλοντική αδειοδότηση του έργου η τοποθέτηση τους μπαίνει σε τροχιάς υλοποίησης. Σύμφωνα με τον προγραμματισμό το συγκεκριμένο έργο να ολοκληρωθεί τους επόμενους μήνες σε 21 σημεία της Μοναστικής Πολιτείας», λέει στη Greenagenda.gr ο Ηλίας Π. Περτζινίδης, Διπλωματούχος Πολιτικός Μηχανικός του ΑΠΘ και Διευθυντής του ΚεΔΑΚ.

Εκοιμήθη ο «μάγειρας του Αγίου Όρους»

 

https://www.orthodoxianewsagency.gr/agioreitika/koimithike-o-monaxos-epifaneios-o-mylopotaminos/

Εκοιμήθη μετά από τη μάχη που έδινε με τον καρκίνο, ο μοναχός Επιφάνιος ο Μυλοποταμινός της  Ιεράς Μονής Μεγίστης Λαύρας Αγίου Όρους.

Ήταν γνωστός ως ο «μάγειρας του Αγίου Όρους», και ήταν μια πολυσχιδής προσωπικότητα.

Αγ. Αθανάσιος Αθωνίτης

https://www.pemptousia.gr/2014/07/o-agios-athanasios-o-athonitis-5-iouliou/

Ο Άγιος Αθανάσιος, όπως αναφέρεται στον κατά πλάτος βίο του, κατήγετο από τα μέρη της Ανατολής, από την Τραπεζούντα. Μόλις ετελείωσε την έξωθεν παιδεία – ήτο φιλόλογος – ελκυσθείς υπό της Θείας Χάριτος, εγκατέλειψε τα εγκόσμια και προσεχώρησε στο μοναχισμό από νεαράς ηλικίας, υπό την πρόνοια του κατά σάρκα θείου του, του οσιωτάτου πατρός Μιχαήλ του Μαλεήνου.


Όταν κάποτε, επεσκέφθησαν οι νεαροί στρατηγοί Νικηφόρος και Λέων, οι διαδραματίσαντες μετέπειτα σπουδαίο ρόλο στην Βυζαντινή Αυτοκρατορία, τον όσιο Μιχαήλ το Μαλεήνο, τον πνευματικό πατέρα του Αγίου Αθανασίου, για να εξομολογηθούν, ο Όσιος Μιχαήλ τους οδήγησε στο μέρος όπου ησύχαζε ο Άγιος Αθανάσιος, τριακοντούτης τότε, λέγοντάς τους ότι θέλει να τους επιδείξει ένα θησαυρό. Και μετά την συνάντηση και συνομιλία πού είχαν μαζί του, εθαύμασαν, διότι πραγματικά επρόκειτο περί ενός μεγάλου θησαυρού.
Από τότε έλαβαν εντολή «αυτώ τούτω τω μοναχώ αναθέσθαι τους λογισμούς διά βίου παντός». Έκτοτε συνέχισαν οι δυο μεγάλοι άνδρες να έχουν ως πνευματικό οδηγό τον Όσιο Αθανάσιο, έως τέλους του βίου τους. Με τον Νικηφόρο δε τόσο συνεδέθησαν, ώστε έδωσαν αμοιβαία υπόσχεση να ζήσουν πάντοτε μαζί σαν μοναχοί.

Ο π.Κάλλιστος Ware για το Αγ.Όρος

https://antifono.gr/%cf%80%ce%b5%ce%bd%ce%ae%ce%bd%cf%84%ce%b1-%cf%80%ce%ad%ce%bd%cf%84%ce%b5-%cf%87%cf%81%cf%8c%ce%bd%ce%b9%ce%b1-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%83%ce%ba%cf%85%ce%bd%ce%b7%cf%84%ce%ae%cf%82-%cf%83%cf%84%ce%bf-2/

Τέσσερα συν ένα βραβεία για το ντοκιμαντέρ «Γέροντας Ιωσήφ ο Ησυχαστής»

https://www.orthodoxianewsagency.gr/epikairotita/festival-londinou-pente-vraveia-pire-to-ntokimanter-gia-ton-agioreiti-askiti-geronta-iosif-isyxasti/

Διεθνής αναγνώριση, για το δραματοποιημένο ντοκιμαντέρ που αναφέρεται στην ζωή του Αγιορείτη ασκητή, Γέροντα Ιωσήφ του Ησυχαστή που αγιοκατατάχθηκε πρόσφατα από το Οικουμενικό Πατριαρχείο.

Σύμφωνα με την επίσημη ανακοίνωση του φεστιβάλ σήμερα δόθηκαν τέσσερα βραβεία για το ντοκιμαντέρ «Γέροντας Ιωσήφ ο Ησυχαστής»  και ένα βραβείο για το βίντεο που συνοδεύει το τραγούδι, «Μια προσευχή για όλους» με στίχους του ίδιου του Γέροντα  από το βιβλίο «Γέροντας Ιωσήφ – Επιστολές και Ποιήματα.»

Αργά το απόγευμα της Τετάρτης 29 Απριλίου 2020, οι διοργανωτές του 13ου ετήσιου Φεστιβάλ Ελληνικού Κινηματογράφου του Λονδίνου (London Greek Film Festival), ανακοίνωσαν τους νικητές των Βραβείων «Odysseus», η τελετή των οποίων θα μεταδοθεί διαδικτυακά στα μέσα Μαΐου, εξαιτίας των κυβερνητικών οδηγιών σχετικά με τον κορωνοϊό, για τα θέατρα και τους κινηματογράφους στο Ηνωμένο Βασίλειο.

Θετικοί στον κορονοϊό οι μοναχοί στο Άγιον Όρος που μετέφεραν στην Αγγλία για προσκύνημα απότμημα του ιερού λειψάνου του Αγίου Γεωργίου από τη Μονή Ξενοφώντος.

https://sputniknews.gr/ellada/202003316906540-koronoios-stin-ellada-thetikoi-stonio-alloi-treis-monahoi-sto-agion-oros/

Θετικοί στον κορονοϊό βρέθηκαν και οι άλλοι τρεις μοναχοί στο Άγιον Όρος που είχαν ταξιδέψει μαζί με τον 55χρονο μοναχό από την Μονή Ξενοφώντος στην Μ. Βρετανία.

Άλλοι τρεις μοναχοί στο Άγιον Όρος, συνταξιδιώτες του 55χρονου μοναχού από την Μονή Ξενοφώντος που βρέθηκαν στην Μεγάλη Βρετανία, διαγνώστηκαν θετικοί στον κορονοϊό.

Μια φωτογραφία...

https://www.orthodoxianewsagency.gr/ieres-mones/mia-sygklonistiki-fotografia-pou-prokalei-rigi-apeikonizetai-i-panagia/

Μια συγκλονιστική φωτογραφία και όχι εικόνα, απεικονίζει την Παναγία (τουλάχιστον σε κείνη αποδίδεται η γυναικεία φιγούρα) να κινείται στη Μονή Αγίου Παντελεήμονος του Αγίου Όρους κάνοντας μάλιστα το σημείο του Σταυρού, λίγο πιο δίπλα από ομάδα μοναχών οι οποίοι φυσικά δεν την βλέπουν και ασχολούνται με άλλα θέματα.

Ελευθερία

https://www.pemptousia.gr/rimata_zois/den-esthanete-anasfalia/

Ο Θεός δίνει την ελευθερία να κάνουμε ό,τι θέλουμε. Έχουμε την ελευθερία να τον απορρίψουμε, να τον φτύσουμε, να τον υβρίσουμε. Μας δίνει την ελευθερία αυτή διότι δεν αισθάνεται καμιά ανασφάλεια. Κι ο ταπεινός άνθρωπος δεν αισθάνεται ανασφάλεια, δεν αισθάνεται καχυποψία, δεν αισθάνεται αδύναμος, αφήνει τον άλλον να κάνει ό,τι θέλει αλλά ο ίδιος παραμένει στην θέση του. Και είναι και σταθερός και δεν τραυματίζει κανέναν άλλον άνθρωπο.

Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος