https://ardin-rixi.gr/archives/236495
Αναδημοσιεύουμε την κάτωθι συνέντευξη του Φράνσις Φουκουγιάμα στα «Νέα» του προηγούμενου Σαββατοκύριακου (10-11/07/2021), γιατί ορισμένα της σημεία –ιδίως αυτά που συζητάει το ευρωπαϊκό μεταναστευτικό αδιέξοδο— είναι αρκετά ενδιαφέροντα.
Ο Φουκουγιάμα είναι γνωστός και το κοινό του ardin-rixi.gr, για το βιβλίο του Το Τέλος της Ιστορίας και ο Τελευταίος Άνθρωπος, το οποίο κυκλοφόρησε στις αρχές της δεκαετίας του 1990 και προμήνυε την παγκόσμια επικράτηση της φιλελεύθερης δημοκρατίας, των ατομικών δικαιωμάτων και της οικονομίας της αγοράς. Το «Τέλος της Ιστορίας» του Φουκουγιάμα, θεωρήθηκε ως το πιο χαρακτηριστικό ιδεολογικό σχήμα που εξέφραζε την παγκοσμιοποιητική αισιοδοξία της εποχής εκείνης. Στον αντίποδα, υπήρχε ο Χάντιγκτον και η «σύγκρουση των πολιτισμών» του, ένα θεωρητικό σχήμα που υποστήριζε ότι η νέα παγκόσμια κατάσταση δεν θα ομοιάζει με ένα ‘παγκόσμιο χωριό’ αλλά ένα πεδίο οξυμένων διακρατικών ανταγωνισμών, και ανάδυσης διαιρέσεων που θα συμπίπτουν με τα όρια των μεγάλων πολιτισμών της ανθρωπότητας.
Η ανάδυση της πολυπολικής παγκοσμιοποίησης μετά το 2010 έρχεται μάλλον να επιβεβαιώσει τον Χάντιγκτον και όχι τον Φουκουγιάμα, ο οποίος, από διανοητική εντιμότητα θα παραδεχθεί την αστοχία του «Τέλους της Ιστορίας».
ardin-rixi.gr newsroom
Θυμός. Πολύς θυμός. Ο Φράνσις Φουκουγιάμα τον διαπιστώνει διαρκώς. «Θυμός» έτσι όπως τον ανέλυσε ο Πλάτωνας στην «Πολιτεία». Αναφέρεται σε αυτό τόσο στο περίφημο βιβλίο του για το «Τέλος της Ιστορίας» όσο και στο πιο πρόσφατο για την «Ταυτότητα». «Ουσιαστικά σημαίνει ότι εκείνο που επιθυμείς είναι η αναγνώριση και επιβεβαίωση της αξιοπρέπειάς σου. Εάν δεν λάβεις αυτή την αναγνώριση, θυμώνεις. Αυτή η επιθυμία αναγνώρισης και επιβεβαίωσης της αξιοπρέπειας συχνά μπορεί να αποβαίνει ακόμα και εις βάρος του υλικού προσωπικού συμφέροντος». Αναφέρει ως παραδείγματα το Brexit και την εκλογή του «πανίβλακα Ντόναλντ Τραμπ στην προεδρία των ΗΠΑ από θυμωμένους Αμερικανούς της περιφέρειας χωρίς υψηλή μόρφωση που θεωρούσαν ότι οι υπόλοιποι τους κοιτούσαν αφ’ υψηλού και δεν τους σέβονταν».