Απάτη

 «Αηδόνι μου, εσύ που θέλεις να μείνεις πίσω θαμπωμένο από την εξωτερική όψη των πραγμάτων, πάψε να βρίσκεις χαρά σε μια προσκόλληση τόσο απατηλή. Η αγάπη του τριαντάφυλλου έχει πολλά αγκάθια· σε έχει ταράξει και κυριαρχεί πάνω σου. Αν και το τριαντάφυλλο είναι ωραίο, η ομορφιά του σύντομα χάνεται. Εκείνος που αναζητεί την τελειοποίηση του εαυτού του δεν θα πρέπει να γίνεται σκλάβος μιας αγάπης τόσο περαστικής. Το χαμόγελο του τριαντάφυλλου ξυπνά τώρα τον πόθο σου, αλλά θα γεμίσει τις μέρες και τις νύχτες σου με θρήνους. Άφησε το τριαντάφυλλο και κοκκίνισε από ντροπή, γιατί εκείνο γελάει μαζί σου κάθε καινούρια άνοιξη και μετά μαραίνεται σε μια μέρα.»

Φαρίντ Αττάρ - Το Συνέδριο των Πουλιών - εκδ. Αρχέτυπο

Ο μισάνθρωπος δερβίσης

 

Ένας άνθρωπος, κουρασμένος και αποκαρδιωμένος, έχοντας αποκάμει να περπατάει στην έρημο, έφτασε κάποια στιγμή επιτέλους σ' ένα μέρος όπου ζούσε ένας μοναχικός δερβίσης και του είπε: "Δερβίση, πώς τα περνάς;". Ο δερβίσης απάντησε: "Δε ντρέπεσαι να κάνεις μια τέτοια ερώτηση, όταν με βλέπεις να μένω εδώ κλεισμένος σ' ένα τόσο περιορισμένο μέρος;". Ο άνθρωπος είπε: "Αυτό δεν είναι αλήθεια. Πώς μπορεί να είσαι κλεισμένος τη στιγμή που ζεις σε αυτή την απέραντη έρημο;".  Και ο δερβίσης πρόσθεσε: "Αν ο κόσμος δεν ήταν τόσο μικρός, εσύ δεν θα μου είχες κουβαληθεί ποτέ εδώ!".

Φαρίντ Αττάρ - Το συνέδριο των Πουλιών, εκδ. Αρχέτυπο

Τα δεσμά

Κατά τη διάρκεια των δημόσιων προσευχών ένας πλούσιος άρχοντας αναφώνησε: "Θεέ μου, σπλαχνίσου με και ευλόγησέ με!". Ένας δερβίσης που έτυχε ν' ακούσει τη προσευχή του, του είπε: "Τολμάς και ζητάς το έλεός Του όταν η συμπεριφορά σου μοιάζει να λέει: "Η γη μόλις και μετά βίας μπορεί να σηκώσει ένα άτομο της δικής μου αξίας". Έχεις υψώσει ένα παλάτι προς τον ουρανό, διακοσμημένο με χρυσάφι, που σαστίζει κανείς όταν το βλέπει· δέκα νεαρά αγόρια και δέκα κορίτσια σε περιμένουν για να ικανοποιήσουν τις ορέξεις σου. Πώς, λοιπόν, μπορείς και ζητάς το έλεός Του; Δες τη ζωή σου, όλα αυτά που κατέχεις -δεν υπάρχει χώρος για έλεος μέσα σε αυτό το χάος! Ντροπή σου, άνθρωπε! Μέχρι να απομακρυνθείς από την εξουσία και τον πλούτο και όλη τη δυσώδη περηφάνια σου, τίποτε δε μπορεί να γίνει- μετανόησε τώρα και δες πως σαν ήρωας μπορείς ακόμη να σπάσεις τα δεσμά σου και να ελευθερωθείς.

Φαρίντ Αττάρ - Το Συνέδριο των Πουλιών εκδ. Αρχέτυπο

Καλοσύνη

 

Παραπονέθηκα κάποτε σ' έναν από τους ανώτερους Σεϊχηδες, λέγοντας:

-Κάποιος με καταγγέλει για κακόβουλο άνθρωπο

Αποκρίθηκε 

- Συ ντρόπιασέ τον με την Καλοσύνη

Σααντί, Το Γκιουλιστάν, εκδ. Ηριδανός

Bulle Shah, ο ενωτικός δύο θρησκειών

 

https://www.newindianexpress.com/opinions/2024/Jan/28/how-a-sufi-poet-tethered-different-religions

Αυτή την εβδομάδα θα ήθελα να ξαναδιηγηθώ ιστορίες για τον σούφι από το Punjab, Bulle Shah (1680-1735), που ονομάζεται επίσης Bulleya και Bulla. Οι Σούφι Καντίρι του παλιού Παντζάμπ ήταν γνωστοί για τις φιλοσοφικές τους σπουδές. Η κοσμοθεωρία τους επηρέασε βαθύτατα τις προσπάθειες του πρίγκηπα των  Μογγάλ  ,Ντάρα Σικόχ για θρησκευτικό συγκρητισμό στο βιβλίο του Majma ul Bahrain , «Η ανάμειξη των ωκεανών». Και ήταν ένας Σούφι Καντίρι, ο Σαχ Ιναγιάτ, που ήταν ο πιρ ή πνευματικός οδηγός του Μπουλ Σαχ.

Ο Shah Inayat Qadiri, ήταν πνευματικός απόγονος του Muhammed Ghaus του Gwalior, ο οποίος εισήγαγε τη γιόγκα στον Σουφισμό τον 16ο αιώνα, τονίζοντας τα κοινά τους σημεία. Ο Σάχης Ιναγιάτ Καντίρι εργαζόταν με φαινομενική απλότητα ως κηπουρός στην αγορά. Σε ένα έργο που του αποδίδεται με το όνομα «Dastur-ul-Amal», λέγεται ότι περιέγραψε γλαφυρά τα ινδουιστικά μονοπάτια προς τη moksha(απελευθέρωση από τις μετενσαρκώσεις). Ο Shah Inayat Qadiri λέγεται ότι έγραψε πολλά βιβλία, τα οποία αργότερα χάθηκαν σε μια πυρκαγιά που ξέσπασε στο σπίτι των απογόνων του κατά τη διάρκεια των ταραγμένων εποχών μετά το θάνατο του Maharaja Ranjit Singh.

Οι άνθρωποι της εποχής

 

Γύρισε στο δρόμο που είναι πιο κοντά σου, δηλαδή ευχαρίστησε τον Κύριό σου. Μην αφήνεις την καρδιά σου να ξαναγυρίσει στα χειροκροτήματα ή στην αποδοκιμασία των ανθρώπων της εποχής σου. Εκείνοι που φοβάσαι είναι πράγματι νεκροί, εκτός από τους δίκαιους που η καρφιά τους ακτινοβολεί από ζωή. Γιατί μένεις σε ένα τόπο όπου μένουν νεκροί, ανάμεσα στους τάφους ζωντανών πράγματι ανθρώπων, αλλά νεκρών για τον μελλοντικό κόσμο, που τα βήματά τους έχουν ξεφύγει από το πεπρωμένο τους.  Ετούτοι είναι οι άνθρωποι της εποχής σου. Γι' αυτό αποτραβήξου από εκείνο το μέρος όπου το φως του Θεού δε λάμπει ποτέ.  Μη σε νοιάζει όμως αν κάποιος σε εγκαταλείψει και μην απελπίζεσαι όταν τον χάσεις, γιατί είναι καλύτερα για σένα να βρίσκεται μακριά σου παρά κοντά σου. Ας είναι ο Θεός η επάρκειά σου, πάρε Αυτόν ως συνεργάτη και ας γίνει αυτός το υποκατάστατό τους. Πρόσεχε τους ανθρώπους της εποχής σου. Δεν είναι καλό να ζεις μ' εκείνο που οι άνθρωποι του σήμερα  θεωρούν καλό, ούτε μ' εκείνο που θεωρούν κακό. Είναι καλύτερα να πεθάνεις μόνος παρά να ζήσεις. Γιατί αν κάποιος άνθρωπος νομίζει ότι μπορεί να ξεφύγει από το κακό και από τον φόβο του πειρασμού, ας μάθει ότι δεν υπάρχει διαφυγή. Αν επιτρέψεις σε αυτά να ασκούν τη δύναμή τους πάνω σου, θα σε παρασύρουν στην αμαρτία, κι αν τα αποφύγεις θα σε παγιδέψουν. Γι' αυτό διάλεξε μόνος σου και απέφευγε την παρέα τους. Νομίζω ότι η καλύτερη συμβουλή σήμερα είναι να ζεις μόνος, γιατί εκεί υπάρχει ασφάλεια και η ασφάλεια είναι ένα σημαντικό πλεονέκτημα.

Μπισρ μπ. αλ-Χάριθ αλ-Χάφι("Ξυπόλητος)/Σουφισμός, Α.Τζ.Άρμπερι, εκδ. Κέρδος

Εγκαινιάστηκε το πρώτο τζεμ εβί για την κοινότητα των Αλεβιτών στο Μέγα Δέρειο

 

https://www.ertnews.gr/wp-content/uploads/2022/06/alevi_tzami.jpg

Σε μια μεγάλη γιορτή θρησκευτικού χαρακτήρα κι ένα γλέντι με μουσικό πρόγραμμα και παραδοσιακούς χορούς, των κατοίκων του Μεγάλου Δέρειου στο νομό Εβρου, εξελίχθηκε η εκδήλωση για τα εγκαίνια του πρώτου Τζεμ Εβί (Cem Evi) στην Ελλάδα, εκτός Τεκέ, που λειτουργεί με επίσημη άδεια ως χώρος συγκέντρωσης και λατρείας για τη θρησκευτική κοινότητα των Αλεβιτών.

«Ιστορική», χαρακτήρισε τη σημερινή μέρα ο γενικός γραμματέας Θρησκευμάτων του υπουργείου Παιδείας, Γιώργος Καλαντζής, ο οποίος στο χαιρετισμό του είπε ότι αυτό που μας ενώνει από διαφορετικές θρησκείες και από διαφορετικές χώρες είναι ένα κοινό μέλλον ευημερίας και ειρήνης.

Καφές βαρύς σε μισό!

 

https://www.fosonline.gr/stiles/paraskinio/article/137283/kafes-ellinikos-i-toyrkikos-polla-varys-nai-kai-oxi-vrastos-kai-oxi-ti-pinei-o-theriaklis

Ο καφές είναι ρόφημα, το οποίο κατασκευάζεται από τα καβουρδισμένα και αλεσμένα σπόρια της καφέας ή καφεόδεντρο. Η ιστορία του καφέ ξεκίνησε στην Αιθιοπία, όπου η καφέα η αραβική (Coffea arabica) μεγάλωνε ως θάμνος.

Αρχικά ο καρπός χρησιμοποιείτο αυτούσιος από τους τοπικούς πληθυσμούς, που είτε τον μασούσαν είτε τον άλεθαν σε μικρούς σβόλους.

Η παλαιότερη αξιόπιστη αναφορά στην κατανάλωση καφέ ή στη γνώση καφεόδεντρων εμφανίζεται στα μέσα του 15ου αιώνα, στα μοναστήρια των Σούφι της Υεμένης.

Το όνομα του καφέ προέρχεται από την αραβική λέξη (qahwa) που είναι παραφθορά τμήματος της αρχικής αραβικής ονομασίας του καφέ, qahwat al-būnn, δηλαδή «κρασί του κόκκου», που αναφέρεται στο γεγονός ότι ο καφές χρησιμοποιείται σαν υποκατάστατο του κρασιού, καθώς το Κοράνι απαγορεύει το αλκοόλ.

Όταν ο καφές ήρθε στην Ευρώπη ήταν γνωστός ως «αραβικό κρασί». Μια άλλη εκδοχή αποδίδει το όνομα του καφέ στο Βασίλειο της Κάφφα, την περιοχή της Βασίλειο της Κάφφα,όπου άρχισε να χρησιμοποιείται ο καφές.

Τον χώρο λατρείας των Αλεβιτών στο Μεγάλο Δέρειο , επισκέφθηκε ο υφυπουργός Παιδείας

 

https://www.evros-news.gr/2021/04/10/%CF%83%CE%BF%CF%85%CF%86%CE%BB%CE%AF-%CF%84%CE%BF-%CF%87%CF%8E%CF%81%CE%BF-%CE%BB%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B5%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B1%CE%BB%CE%B5%CE%B2%CE%B9%CF%84%CF%8E%CE%BD-%CF%83/

Τον χώρο λατρείας των Αλεβιτών στο Μεγάλο Δέρειο (Ευκτήριος Οίκος ΤΖΕΜ), επισκέφθηκε χθες ο υφυπουργός Παιδείας Άγγελος Συρίγος, κατά την περιοδεία του στο νομό Έβρου.

Ο κ.Συρίγος που συνοδευόταν και από αρμόδιους υπηρεσιακούς παράγοντες, ενημέρωσε ότι δόθηκε από το υπουργείο Παιδείας του οποίου αποτελεί αρμοδιότητα, η επίσημη άδεια για την λειτουργία του συγκεκριμένου χώρου, που εκτός από λατρευτικός προσφέρει και διάφορες υπηρεσίες (όπως φαγητό) σε ανθρώπους του χωριού αλλά και άλλων χωριών του ορεινού όγκου οι οποίοι έχουν ανάγκη. Συζήτησε με τους υπεύθυνους Αλεβίτες του χώρου, παρουσία και του Αντιδημάρχου Ορφέα του δήμου Σουφλίου Γιουσούφ Κοτσά. Μάλιστα αυτός τον ενημέρωσε για τα προβλήματα εκπαίδευσης των σχολείων που υπάρχουν στην περιοχή, ενώ του έθεσε και γενικότερα ζητήματα των χωριών του ορεινού όγκου αλλά και του δήμου Σουφλίου, ζητώντας την στήριξη του.

Κι αυτό θα περάσει(επανάληψη)

 

  Ένας ισχυρός βασιλιάς,κυβερνήτης πολλών περιοχών,απόχτησε τόσο μεγαλείο ώστε σοφοί άνθρωποι τον υπηρετούσαν.Αλλά μια μέρα βρέθηκε σε σύγχυση και κάλεσε τους σοφούς του να τον βοηθήσουν.Τους είπε:"Δεν ξέρω την αιτία αλλά κάτι με σπρώχνει ν'αναζητήσω ένα ορισμένο δαχτυλίδι που να με βοηθάει να έχω σταθερότητα και γαλήνη.Πρέπει ν'αποχτήσω ένα δαχτυλίδι το οποίο από λυπημένο θα με κάνει χαρούμενο κι από χαρούμενο θα με κάνει λυπημένο".Οι σοφοί έπεσαν σε βαθιά συλλογή,ύστερα συμβουλεύτηκαν ο ένας τον άλλον και τελικά αποφάσισαν για το είδος του δαχτυλιδιού που θα έπρεπε ν'αποχτήσει ο βασιλιάς.
        Το δαχτυλίδι  που αποφάσισαν να προτείνουν στο βασιλιά,θα ήταν ένα δαχτυλίδι πάνω στο οποίο θα ήταν γραμμένη η φράση:"Κι αυτό θα περάσει".(Αττάρ της Νισαπούρ,Μυστικοί της Ανατολής,Γιάννης Υφαντής,εκδ ΠΑΤΑΚΗ)

Shimshal- Απαλοί,θλιμμένοι κουρδικοί ήχοι

Το Shimshal, ένα πνευστό όργανο που μοιάζει με φλάουτο, χρησιμοποιείται από Κούρδους και Ιρανούς για χιλιάδες χρόνια.

Χρησιμοποιείται ως επί το πλείστον από τους Σούφι στις θρησκευτικές τελετές τους, αλλά είναι ένα πολύτιμο όργανο και για την εθνοθρησκευτική μειονότητα των Γεζίντι.

Ο Safat Kaniboti, από το χωριό Kanibot στην περιοχή του Erbil, Barzan, παίζει Shimshal εδώ και 62 χρόνια. 

Ο φόβος

https://sufiway.eu/thought-of-the-day-thursday-4th-june/

Ο πραγματικός φόβος μας δεν είναι να αποτύχουμε ή να κάνουμε λάθη.
Ο μεγαλύτερος φόβος μας είναι να καθαρθούμε
και να διορθωθούμε με απόλυτη ειλικρίνεια,
ώστε όλα να μπορούν να αποκαλυφθούν και να φανούν.

SB

Πέθανε ο ηγέτης των σούφι του Ιράν

https://www.timesofisrael.com/leader-of-irans-islamic-mystics-known-as-sufis-dies-at-92/

Ο αρχηγός των Σούφι του Ιράν, ακολούθων των διδασκαλιών μιας αρχαίας μορφής ισλαμικού μυστικισμού, πέθανε την Τρίτη(24/12/19)) σε ηλικία 92 ετών, σχεδόν τρεις δεκαετίες μετά την ανάληψη ηγετικής θέσης του κινήματος στο συντηρητικό Ιράν.

Ο Nourali Tabandeh υπέφερε από πολλές ασθένειες και νοσηλεύτηκε στην κεντρική Τεχεράνη τις τελευταίες εβδομάδες, ανέφερε το ημι-επίσημο πρακτορείο ειδήσεων ISNA. Η κηδεία του έγινε την Τετάρτη στη βορειοανατολική ιρανική πόλη Bidokht, ανέφερε.

Στάδια

Το ανθρώπινο γένος περνά από τα τρία στάδια:Στο πρώτο στάδιο λατρεύει κανείς άντρα ή γυναίκα,χρήματα,παιδιά,γη,πέτρες.Στο δεύτερο στάδιο,όταν έχει προοδεύσει,πάει λίγο μακρύτερα:Λατρεύει το Θεό.Στο τρίτο στάδιο παύει να λέει "λατρεύω το Θεό" ή "δε λατρεύω το Θεό".Αυτό είναι το τελευταίο και ανώτερο στάδιο.

Ρουμί

Γ. Υφαντής, Οι μυστικοί της Ανατολής, εκδ. Πατάκη

Το κόσμημα

Το κόσμημα χάθηκε στη λάσπη
κι όλοι επιθυμούν να το βρουν
μερικοί το αναζητούν στην Ανατολή κι άλλοι στη Δύση
μερικοί το βλέπουν μέσα στο νερό,άλλοι ανάμεσα στις πέτρες
Αλλά ο μαθητής Καμπίρ,εκτιμώντας το στην πραγματική του αξία,
το τυλίγει με φροντίδα στο μανδύα της καρδιάς του

Καμπίρ, Ποιήματα, εκδ. Πυρ. Κόσμος

Αναζητητές

Μπροστά στην πόρτα Του,ποια είναι η διαφορά
ανάμεσα σε Μουσουλμάνους και σε Χριστιανούς,
ανάμεσα σε ενάρετους και σε ενόχους;
Μπροστά στην πόρτα Του,όλοι είναι αναζητητές
κι Εκείνος , αυτό που αναζητούν  

Χακίμ Σαναϊ,Ο τειχισμένος κήπος της αλήθειας,εκδ. Πυρ. Κόσμος

Γαϊδούρια

Η ζωή εξαρτάται από τη διατήρηση μιας πνοής.Ο κόσμος είναι ύπαρξη ανάμεσα σε δυο μηδενικά.Εκείνοι που πουλούν τη θρησκεία για τ' αγαθά του κόσμου είναι γαϊδούρια.Πουλούν τον Ιωσήφ, μα τι αγοράζουν; Ο Θεός είπε:Δε σας παράγγειλα,ω τέκνα του Αδάμ,να μη λατρεύετε το Σατανά;

Σααδή,Γκιουλιστάν,εκδ. Ηριδανός

Δώσε τον παράδεισο όπου θέλεις

Κάποιος μαθητής ζήτησε από τον Ιμπραχήμ μπ. Αδάμ έναν ορισμό της λατρείας κι αυτός απάντησε:"Αρχή της λατρείας είναι διαλογισμός και σιωπή,εκτός από την ανάμνηση(δικρ) του Θεού".Σε μια άλλη περίπτωση,όταν πληροφορήθηκε ότι κάποιος μελετούσε γραμματική,σχολίασε:"Έχει μεγαλύτερη ανάγκη να μελετήσει τη σιωπή".Λέγεται ότι προσευχόταν:"Ω,Θεέ,Εσύ γνωρίζεις ότι ο παράδεισος δεν έχει αξία για μένα περισσότερο από το φτερό μιας σκνίπας.Αν με ευνοήσεις με την ανάμνησή Σου και με συντηρήσεις με την αγάπη Σου και μου κάνεις τη χάρη να Σε υπακούω, τότε δώσε τον παράδεισο όπου θέλεις".

Α.Τζ Άρμπερι,Σουφισμός,εκδ. Κέδρος

Οι παλαιστικοί αγώνες των Αλεβιτών Πομάκων

Μελαχροινή Μαρτίδου

Για πρώτη φορά μετά από αναβίωση επτά αιώνων διασπάστηκε το πανηγύρι των Πομάκων Θράκης με τους παραδοσιακούς παλαιστικούς αγώνες, αφού με παρέμβαση σκληροπυρηνικών στελεχών ελεγχόμενων από γνωστούς ανθελληνικούς κύκλους διαχωρίστηκαν οι Σουνίτες από τους Αλεβίτες. Ήταν διακαής πόθος των τελευταίων ετών αυτή η εξέλιξη που πήρε σάρκα και οστά πριν λίγες μέρες.

https://slpress.gr/koinonia/oi-palaistikoi-agones-ton-pomakon-poy-glitosan-tin-toyrkopoiisi/

Ωστόσο η τριήμερη διοργάνωση στην ορεινή περιοχή των Χιλίων Ρούσας στον ακριτικό Έβρο δεν λαβώθηκε και ολοκληρώθηκε με την δέουσα επιτυχία από τους Αλεβίτες Κιζιλμπάσηδες που έδωσαν μαζικά το παρόν τους. Πάνω από 2000 επισκέπτες από την ευρύτερη περιοχή του Δερείου αλλά και βαλκανικών όμορων χωρών έδωσαν το παρόν τους ενώ συμμετείχαν 60 παλαιστές προσφέροντας θέαμα στους αγώνες πάλης με λάδι.

Έκρηξη σε χώρο λατρείας των σούφι στη Λαχόρη

Η έκρηξη σημειώθηκε στην περιοχή όπου βρίσκεται ο Ντατά Νταρμπάρ, ένας από τους σημαντικότερους χώρους λατρείας των σουφιστών κι ένα από τα μεγαλύτερα τεμένη στη νοτιοανατολική Ασία
Τουλάχιστον οκτώ άνθρωποι σκοτώθηκαν και 24 ακόμη τραυματίστηκαν σήμερα από έκρηξη που σημειώθηκε κοντά σε έναν από τους μεγαλύτερους ναούς σουφιστών στη Λαχόρη του Πακιστάν κατά τη δεύτερη ημερα του Ραμαζανιού, όπως έγινε γνωστό από τις αρχές.