Τετάρτη 17 Ιουνίου 2026

Κρησφύγετο

 


Τα πιο σημαντικά αλλά και τα πιο δύσκολα πράγματα στη ζωή είναι ο έρωτας και η χαρά. Όλοι τα αναζητούν, ελάχιστοι τα κατορθώνουν. Κι εκείνοι που δεν τα βρίσκουν, αποκαμωμένοι από τη προσπάθεια, σταματούν την αναζήτηση. Στρέφονται στην εύκολη λύση. Δαιμονοποιούν τη χαρά και τον έρωτα. Δεν γελούν μιας που το γέλιο είναι η κατεξοχήν έκφραση και των δύο. Καταπιέζουν την ίδια τους τη φύση. Η φύση όμως όταν καταπιέζεται, εκδικείται. Δημιουργεί νευρώσεις και υστερίες. Βρίσκει εχθρούς και αντιπάλους. Γεννά μανία καταδιώξεως και ψευδαισθήσεις μεγαλείου. Τούτοι οι άνθρωποι βρίσκονται συνεχώς σε πόλεμο. Έναν πόλεμο που διεξάγεται στο μυαλό τους και μόνο. Γίνονται έρμαια και εύκολοι στόχοι μωροφιλόδοξων ηγετίσκων που αποζητούν ακολούθους ώστε να ισοφαρίσουν τις δικές τους αποτυχίες και ματαιώσεις. Και δεν υπάρχει καλύτερος μανδύας και κρησφύγετο που να θεωρούνται οι καταστάσεις αυτές φυσιολογικές από την θρησκεία και την ιδεολογία. 

Somali Yacht Club - Vero

 


Τρίτη 16 Ιουνίου 2026

Ἡ παραποίηση τῆς ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς

 



Οἱ λαϊκοὶ ποὺ πηγαίνουν συχνὰ στὴν Ἐκκλησία πολλὲς φορὲς ἐμποδίζουν τὴ μαρτυρία τῆς Ἐκκλησίας στὸν κόσμο καὶ συνήθως εἶναι ἐκεῖνοι ποὺ δὲν ἀμφισβητοῦν καὶ ποὺ ἁγιοποιοῦν τὸ status quo. Ἐμφανίζονται κάποτε καὶ κάποιοι λαϊκοὶ ποὺ ζητοῦν ἀπὸ τὸν κληρικὸ μιὰ ριζοσπαστικὴ χριστιανικὴ μαρτυρία, ἀλλὰ αὐτοὶ εἶναι σπάνιοι. Ἡ παρουσία τους συχνὰ ὀφείλεται σὲ κάποιον ἀγώνα ἐπικρατήσεως ἀνάμεσα στὰ μέλη τῆς ἐκκλησιαστικῆς κοινότητος ἢ μπορεῖ νὰ εἶναι μιὰ ἀποδοκιμασία ἐναντίον τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἱεραρχίας.

Ἡ πλειοψηφία τῶν ἐκκλησιαζομένων δὲν νοιάζονται γιὰ τὶς οὐσιαστικότερες ἀπόψεις τῆς ζωῆς τῆς Ἐκκλησίας. Καὶ τὸ ἴδιο ἰσχύει καὶ γὰρ τοὺς κληρικούς ποὺ ἐκεῖνοι ὑποστηρίζουν, ἔτσι ὥστε νὰ εἶναι δύσκολο γιὰ ἕναν συνειδητοποιημένο κληρικὸ νὰ ὑπηρετῆ ἕναν ὀργανισμὸ ποὺ δὲν εἶναι τίποτε ἄλλο παρὰ μιὰ προέκταση τοῦ κόσμου. Ἢ μιὰ θλιβερὴ ἀπομίμησή του.


Πολὺ συχνὰ οἱ Ἐκκλησίες εἶναι καθρέφτες τοῦ κόσμου παρὰ ἐλεγκτές του. Οἱ ἄνθρωποι τῆς Ἐκκλησίας ἐνδιαφέρονται περισσότερο γιὰ τὰ κοσμικά τους συμφέροντα παρὰ γιὰ τὴν ἀφοσίωσή τους στὸ Χριστό. Ὅταν αὐτὸ συμβαίνη, ἡ Ἐκκλησία χάνει τὴ μαρτυρία της καὶ ἀποτυγχάνει στὸ ἔργο της.


Συνήθως ἐκεῖνοι ποὺ ἐκκλησιάζονται τακτικὰ θέλουν τὸν κληρικὸ νὰ εἶναι ὁ ὑπάκουος ἐκκλησιαστικός λογιστής τους, πληκτικός, ὑπερευσεβιστής, καὶ πάνω ἀπ' ὅλα νὰ μὴν ἀπομακρύνεται καθόλου ἀπὸ τὸ στερεότυπο. Ἀποδοκιμάζουν ὁποιαδήποτε οὐσιαστικὴ ἀνάμειξή του στὴν κοινωνικὴ ζωή, γιατὶ τὸν θεωροῦν σὰν ἕναν μισθωμένο χριστιανό, ποὺ τὸν πληρώνουν γιὰ νὰ ἀποφεύγη ἐκεῖνες τὶς παρεκτροπὲς ποὺ δὲν θέλουν νὰ ἀποφύγουν αὐτοὶ οἱ ἴδιοι.


π.Φιλόθεος Φάρος- Παπαδοσύνης Μορφή και Παραμόρφωση- εκδ. Αρμός

The Sword - Freya

 


Δευτέρα 15 Ιουνίου 2026

Προφήτης Αμώς

 


Λέει ο Κύριος: “Μισώ, αηδιάζω τις γιορτές σας! Δε με αγγίζουν πια
τα πανηγύρια σας…
Πάψτε πια να με ξεκουφαίνετε με τους ύμνους σας. Τον ήχο από τις
άρπες σας δεν θέλω
πια να τον ακούω. Αντί γι’ αυτά, ας ρεύσει σαν νερό το δίκαιο
άφθονο και η δικαιοσύνη
σαν χείμαρρος αστείρευτος.”
Αμώς 5:21, 23-24
"Δεν μου είστε όπως οι Αιθίοπες
σεις,τέκνα του Ισραήλ;
Δεν έβγαλα τον Ισραήλ από την Αίγυπτο
και τους Φιλισταίους από την Κιαφθώρ
και τους Αραμαίους από την Κηρ;"
(Αμώς 9,7).
Ο προφήτης Αμώς τιμάται από την Ορθόδοξη Εκκλησία στις 15 Ιουνίου

Witchcraft - Dystopia


 

Κυριακή 14 Ιουνίου 2026

O προφήτης Ελισαίος

 


Ένα περιστατικό από τον βίο του προφήτη Ελισαίου που γιορτάζει σήμερα. Ας δούμε ένα περιστατικό από τη ζωή του προφήτη, ο οποίος ήταν ο συνεχιστής του έργου του προφήτη Ηλία: Κάποτε ήλθε στον Ελισσαίο μια χήρα γυναίκα, που πριν λίγο είχε χάσει τον άνδρα της, και του λέει: «Ο άνδρας μου πέθανε και συ γνωρίζεις ότι σεβόταν το Θεό. Και όμως, ένας άσπλαχνος δανειστής του ήλθε τώρα και, επειδή δεν έχουμε να τον πληρώσουμε, ζητάει να πάρει τους γιους μου δούλους του». Ο Ελισσαίος συγκινημένος της είπε: «Τι μπορώ να σου κάνω; Πες μου, τι έχεις στο σπίτι σου»; Η χήρα του απάντησε: «Τίποτα. Μόνο ένα αγγείο λάδι». Τότε ο Ελισσαίος της λέει να πάει να δανειστεί από τους γείτονες όσα μπορεί περισσότερα άδεια αγγεία. Έπειτα, να κλείσει την πόρτα του σπιτιού της, και μαζί με τους γιους της να γεμίσουν τα αγγεία αυτά από το δικό τους αγγείο με λάδι. Έτσι και έγινε. Αφού δανείστηκε πολλά άδεια αγγεία, τα γέμισε με λάδι από το δικό της, που στο τέλος βρέθηκε και αυτό γεμάτο! Έτσι, πούλησε την άφθονη εκείνη ποσότητα λαδιού, πλήρωσε το χρέος και έμειναν αρκετά χρήματα γι' αυτήν και τα παιδιά της.

Οι προφήτες δεν έβλεπαν τα μελλούμενα. Έβλεπαν στα γεγονότα το θέλημα του Θεού και το ερμήνευαν στους ανθρώπους. Δεν ήταν κάποιοι μελλοντολόγοι, ήταν αυτοί που μετέφεραν τον λόγο του Θεού στους ανθρώπους. Και όχι μόνο με τα λόγια τους αλλά και με πράξεις. Όπως αυτό το θαύμα που έκανε ο προφήτης Ελισαίος.

Το οποίο δεν είναι απλά κάτι που αψηφά τους νόμους της φύσης. Είναι κάτι που μας δείχνει το θέλημα του Θεού. Και ποιο είναι αυτό; Να στεκόμαστε δίπλα σε εκείνους που έχουν ανάγκη. Να βοηθάμε όσο μπορούμε. Πολλές φορές οι δυνάμεις δεν είναι αρκετές. Δεν έχει σημασία. Και η πιο μικρή βοήθεια που δίνεται με την καρδιά μας αυγατιζει με την ευλογία του Θεού. 

Και κάτι ακόμα. Ποιος στέκεται απέναντι στο θέλημα του Θεού; Ένας άκαρδος δανειστής. Κάποιος που η απληστία του δε γνώριζε όρια. Ένας πλουτοκράτης. 

«(...) Η πλουτοκρατία γεννά την αδικίαν, αύτη τρέφει την κακουργίαν, αύτη φθείρει σώματα και ψυχάς. Αύτη παράγει την κοινωνική σεπηδόνα» μας λέει και ο Παπαδιαμάντης, ο μεγάλος συγγραφέας, ο οποίος -να είναι άραγε σύμπτωση; - έψελνε στις αγρυπνίες στο εκκλησάκι του Αγίου Ελισαίου στο Μοναστηράκι.  «(...) Για ν' αποκτήσει κανείς γρόσια (...) πρέπει να φάη σπίτια, να καταπιή χωράφια, να βουλιάξη καράβια» γράφει αλλού ο Παπαδιαμάντης ενώ στηλιτεύει «(...) τους τοκογλύφους, αιματοφάγους, πολιτικάντηδες, ρουσφετολόγους, λαοπλάνους, τυχοδιώκτες» και εκτιμά ότι με την ίδρυση του νεοελληνικού κράτους «την πλιατσικολογίας διεδέχθη η φορολογία και έκτοτε ο περιούσιος λαός εξακολουθεί να δουλεύει διά την μεγάλην κεντρικήν γαστέραν την ώτα ουκ έχουσαν (...)».

Αυτές τις στρεβλώσει; της ανθρώπινης φύσης μας υποδεικνύει το θαύμα που επιτέλεσε ο προφήτης Ελισαίος ως ασθένειες που εμείς οι χριστιανοί καλούμαστε να θεραπεύσουμε. Με όσες δυνάμεις έχει ο καθένας μας. Με πράξεις μικρές, ελάχιστες. Αλλά με πολλή πίστη και διάθεση. 


The Spacelords - Nectar of the Gods

 


Παρασκευή 12 Ιουνίου 2026

Ο Κυθήρων Σεραφείμ για την αύξηση μισθοδοσίας των Αρχιερέων

 


Εισαγωγή δική μου: Χαιρομαι που ο Μητροπολίτης Κυθήρων, του οποίου είχα τη χαρά να κάνω τη ζωή δύσκολη για τέσσερα και πλέον χρόνια, είναι ο πρώτος Μητροπολίτης της Εκκλησίας της Ελλάδος που όχι μόνο μίλησε για τις αυξήσεις αλλά και δεσμεύεται -και το εννοεί, πιστέψτε με- να κάνει αυτό που έχω γράψει δύο κ αι περισσότερες φορές: Τα χρήματα της αύξησης κατευθείαν σε φιλανθρωπικό σωματείο. 

Ακολουθεί η επιστολή του Κυθήρων Σεραφείμ όπως το δημοσιεύει το Romfea.gr:

--------------------------

Ἐξ ἀφορμῆς τοῦ θορύβου καί τοῦ προκληθέντος σάλου ἀνά τό Πανελλήνιον, καί ὄχι μόνο, λόγῳ τῆς αὐξήσεως τῆς μισθοδοσίας τῶν Ἀρχιερέων τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπικρατείας, λυπούμενος βαθύτατα διά τόν προξενηθέντα σκανδαλισμόν, δηλώνω ὡς κατ' ἐνώπιον Κυρίου Παντοκράτορος, Χριστοῦ τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ ἡμῶν τά ἀκόλουθα:

1) Ὡς κεραυνός ἐν αἰθρίᾳ ἦλθεν εἰς τά ὦτα τοῦ Χριστωνύμου Ἑλληνικοῦ Λαοῦ ἡ ὡς ἄνω εἴδησις. Ἐν καιρῷ πενίας καί στερήσεων, ἀνυψώσεως τοῦ τιμαρίθμου τῶν πάντων, χαμηλῶν μισθῶν καί συντάξεων κ.τ.τ., ἀνεφάνη ἡ εὐνοϊκή μεταχείρισις τοῦ Ἀρχιερατικοῦ Σώματος ὑπό τῆς Πολιτείας. Τό γεγονός αὐτό προκάλεσε καί προκαλεῖ δυσμενῆ σχόλια, παράπονα, κρίσεις καί ἐπικρίσεις.

2) Ἀνέκαθεν, ὅμως, ὑπῆρχε ἡ τάσις τῆς κρίσεως καί ἐπικρίσεως τῶν Κληρικῶν, καί δή τῶν Ἐπισκόπων διά χρηματισμόν. Ἐπί παραδείγματι ὁ νεοφανής καί προσφάτως διακηρυχθείς Ἅγιος Καλλίνικος, Ἐπίσκοπος Ἐδέσσης, λέγεται ὅτι τήν δεκαετίαν τοῦ 80 ἀντιμετώπισε νεοδιόριστον Καθηγητήν, ὁ ὁποῖος ἐπιμόνως ἰσχυρίζετο ὅτι οἱ Κληρικοί χρηματίζονται καί πλουτίζουν. Προσεπάθησε νά τόν πείσῃ ὅτι αὐτό δέν ἦταν γενικός κανόνας καί στήν ἐπιμονή του τοῦ εἶπε: «φέρε μου μιά κόλλα χαρτί γιά νά ὑπογράψω καί νά σέ ἐξουσιοδοτήσω νά σηκώσης ἀπό τίς Τράπεζες ὅποιες καταθέσεις βρῆς στό ὄνομά μου». Καί τότε μόνο ἐσιώπησε...

3) Καλόν εἶναι νά μήν εἶναι ἀπόλυτες οἱ κρίσεις μας καί νά ὑπάρχη καί περιθώριο γιά καλό λογισμό. Ἡ αὔξησις τῆς μισθοδοσίας ἠμπορεῖ, ὄχι λίγες φορές, νά σημαίνη καί αὔξησι φιλανθρωπικῆς διακονίας.

4) Ὅσον ἀφορᾶ στήν ταπεινότητά μου, ἐπί τοῦ προκειμένου, μέ ἐκφράζουν ἀπόλυτα τά ὅσα γράφει στούς Χριστιανούς τῶν Φιλίππων (σημ. Καβάλας) ὁ Ἀπ. Παύλος: «...ἐγώ ἔμαθον ἐν οἷς εἰμι αὐτάρκης εἶναι. Οἶδα καί ταπεινοῦσθαι οἶδα καί περισσεύειν· ἐν παντί καί ἐν πᾶσι μεμύημαι καί χορτάζεσθαι καί πεινᾶν, καί περισσεύειν καί ὑστερεῖσθαι· πάντα ἰσχύω ἐν τῷ ἐνδυναμοῦντί με Χριστῷ» (Φιλιπ. 4, 11-13). Καί ἡ ἑρμηνεία τῶν λόγων αὐτῶν τοῦ θείου Παύλου: «Ἐγώ ἔμαθα νά ἀρκοῦμαι σέ ὅσα ἔχω, ὑπό ὁποιεσδήποτε περιστάσεις καί ἄν εὑρίσκωμαι. Γνωρίζω νά ὑπομένω μέ ταπείνωσι τήν ἔλλειψι ἐνδύματος καί τροφῆς, τήν πεῖνα καί τήν φτώχεια. Γνωρίζω πῶς νά φέρωμαι καί ὅταν ἔχω μέ τό παραπάνω τά ὑλικά ἀγαθά. Σέ κάθε τι πού μοῦ συμβαίνει καί σέ ὅλες τίς περιστάσεις τῆς ζωῆς μου ἔχω μάθει τό μυστικό καί νά χορταίνω καί νά πεινῶ, καί νά κάνω καλή χρῆσι τῶν ἀγαθῶν, ὅταν τά ἔχω μέ ἀφθονία, καί νά ὑπομένω μέ εἰρήνη τήν στέρησι. Τά πάντα ἠμπορῶ καί κατορθώνω μέ τήν δύναμι, πού μού δίνει ὁ Χριστός».

5) Ἔπειτα ἀπό τίς θεοφιλεῖς αὐτές θέσεις τοῦ Ἀποστόλου Παύλου, ἀρκούμενος στίς μέχρι σήμερα ἀποδοχές μου, δηλώνω ὅτι, ἐφόσον ψηφισθῇ ἡ μελετωμένη αὔξησις τῶν ἀποδοχῶν μας, τό χρηματικό αὐτό ποσόν, πλήν ἐλαχίστου μέρους, πού θά κρατῆται γιά ἔκτακτες ἀνάγκες βοηθείας, θά κατατίθεται μέ πάγια ἐντολή στήν Ἐθνική Τράπεζα στόν λογαριασμό τοῦ Κοινωφελοῦς Φιλανθρωπικοῦ Σωματείου μας, ὑπό τήν ἐπωνυμία: «ΦΙΛΟΣΤΟΡΓΙΑ - ΤΣΙΡΙΓΩΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΦΡΟΝΤΙΔΑ», τό ὁποῖο ἱδρύθηκε μέ τήν ὑπ’ ἀριθ. Μητρώου 5550/09-10-2025 ἀπόφασιν τοῦ Πρωτοδικείου Πειραιῶς, δημοσιεύθηκε τό Καταστατικό τοῦ Σωματείου, καί ἡ Γενική Συνέλευσις τῆς 14ης Μαρτίου 2026 ἐξέλεξε ὁμόφωνα ἑπτά (7) Τακτικά μέλη τοῦ Δ.Σ. τοῦ Σωματείου διά τά ἑπόμενα τέσσαρα (4) ἔτη, ὑπό τήν Προεδρίαν τοῦ Μητροπολίτου Κυθήρων.

6) Ὑγεία καί Παιδεία εἶναι οἱ δύο βασικοί καί πρωταρχικοί στόχοι τῆς «Φιλοστοργίας». Καλή παιδεία, ἄριστη ὑγειονομική περίθαλψι καί δυνατότητα ἐπαρκοῦς ὑποστήριξης τῶν εὐάλωτων ὁμάδων τοῦ πληθυσμοῦ.

Στούς τομεῖς, ὅμως, τῆς Παιδείας καί τῆς Ὑγείας, παρά τήν ὕπαρξι Σχολείων καί, ἰδίως, παρά τήν ἀπόκτησι ἑνός Γενικοῦ Νοσοκομείου – προτύπου γιά τήν Ἑλλάδα, ἔχει προκύψει ἡ ἀδήριτη ἀνάγκη στεγάσεως, τόσο τῶν ἐκπαιδευτικῶν, ὅσο καί τῶν ἰατρῶν.

Οἱ χαμηλές ἀποδοχές τῶν λειτουργῶν τῆς Παιδείας, ἀλλά καί τῶν ἰατρῶν, ἀποτρέπουν ὅλους σχεδόν τούς ὑποψηφίους νά ἐπιλέξουν τά Κύθηρα ὡς τόπο ἐργασίας τους.

Γι’ αὐτό ἔχουμε ἔλλειψι ἐκπαιδευτικῶν ἐπί μῆνες, μετά τήν ἔναρξι τοῦ σχολικοῦ ἔτους, καί ἰατρῶν.

Δεκατέσσερες (14) θέσεις ἰατρῶν εἶναι θεσμοθετημένες γιά τό Νοσοκομεῖο μας καί ἀπό αὐτές εἶναι καλυμμένες μόνο τέσσερες (4) ἐπί τοῦ παρόντος.

Πρέπει νά ἐξασφαλισθοῦν κατοικίες καί κάποια ἐπιδόματα. Εἶναι ἀνάγκη ἄμεσης κατασκευῆς καταλυμάτων.

Αὐτά θά ἀποτελέσουν ἰσχυρό κίνητρο ἐπιλογῆς τῶν Κυθήρων ἀπό ἰατρούς καί ἐκπαιδευτικούς, καί 

1) Ἡ ὡς ἄνω προσφορά μου, πού θά προκύψη ἀπό τήν αὔξησι τῆς μισθοδοσίας, γιά τό σπουδαῖο ἔργο τῆς «Φιλοστοργίας», ἀσφαλῶς εἶναι ἐλάχιστη.

Εἴθε, ὅμως, νά ἀποτελέση τό «προζύμι»γιά κάτι περισσότερο καί γιά τήν πραγμάτωσι τῶν ὡς ἄνω στόχων μας. 

Ἔχουμε ἀποταθῆ σέ ὅλους τούς Συλλόγους καί τά Σωματεῖα τῶν Κυθήρων, ἐντός κάι ἐκτός Ἑλλάδος.

Ἐλπίζουμε καί προσδοκοῦμε νά γίνη τό θαῦμα!

Οἱ ἐνταῦθα καί ἁπανταχοῦ τῆς γῆς εὐποροῦντες συμπατριῶτες μας Κυθήριοι καί οἱ Φιλοκυθήριοι εἴθε νά πράξουν πᾶν τό δυνατόν ἐπ’ ὠφελείᾳ τῆς ἰδιαιτέρας πατρίδας των. 

Saviour Machine - Child in Silence

 


Πέμπτη 11 Ιουνίου 2026

Όσο περίμενα τον καφέ μου...

 


Μου συνέβη χθες. Πηγαίνοντας στην εκκλησία σταμάτησα σε έναν φούρνο vegan(Holy Llama) για να πάρω έναν καφέ και κάτι να φάω. Ο φούρνος αυτός έχει και τραπεζάκια. Όσο μου έφτιαχνε η κοπέλα τον καφέ, παρεμπιπτόντως καταπληκτικό καφέ φτιάχνει η συγκεκριμένη, σηκώνεται ένα θηριώδης Αμερικάνος(μπροστά του φαινόμουν μικροσκοπικός και είμαι 1.80 και 98 κιλά) που καθόταν με την οικογένειά του και έρχεται στο ταμείο. Βγάζει χρήματα και λέει στην κοπέλα: "θα πληρώσω εγώ". Η κοπέλα ρώτησε τι είχαν πάρει και της εξήγησε ότι δεν εννοούσε τα δικά τους αφού δεν θα έφευγαν ακόμη αλλά τα δικά μου. Ακολούθησαν αστεία που περιλάμβαναν και την αύξηση των μισθών των μητροπολιτών κλπ. Τον ευχαρίστησα και τον ρώτησα γιατί το έκανε αυτό. Μου απάντησε ως εξής: "Δεν τυχαίνει συχνά να συναντήσω κάποιον άνθρωπο προσφοράς, κάποιον που προσφέρει στην κοινωνία, οπότε κι εγώ είπα να ανταποδώσω με κάτι συμβολικό". Δεν μου έχει τύχει ξανά κάτι τέτοιο. Και αν μη τι άλλο ήταν μια πράξη και μια κουβέντα που με ταρακούνησε. Ίσως και μου έδωσε να καταλάβω καλύτερα το  είδος ευθύνης που φέρουμε οι κληρικοί. Κοίτα τι μπορεί να συμβεί περιμένοντας έναν καφέ!

Trouble - Psalm 9

 


Τετάρτη 10 Ιουνίου 2026

Μισθοί και Άγιος Ιωάννης ο Ελεήμων

 


Άλλο ένα για τις αυξήσεις των μισθών των αρχιερέων. Έγιναν υποθέτω για να εξισωθούν και μισθολογικά, γιατί στα χαρτιά είναι ήδη, με διοικητές οργανισμών και ανώτερους δικαστικούς. Αυτό είναι ένα αίτημα από τη δεκαετία του '90. Γιατί το θυμήθηκε τώρα η κυβέρνηση; Ο καθένας θα πει τα δικά του. 

Κερδίζει η κυβέρνηση; Ναι. Ο κόσμος ασχολείται με τις αυξήσεις μισθών 85 περίπου ανθρώπων, δηλαδή με ένα μικρό τελικά ποσό και αφήνει τα σκάνδαλα δισεκατομμυρίων. Από την άλλη, η πιο σφοδρή κριτική θα γίνει από τους αριστερούς ή αριστερόστροφους  με τη γνωστή ελληνική  αμετροέπεια στα κοινωνικά δίκτυα. Θα τα διαβάσουν και οι πιο συντηρητικοί και θα το σκεφτούν δεύτερη φορά πριν ψηφίσουν άλλο κόμμα από την ΝΔ, καθώς αυτή, φαίνεται να είναι φιλική προς την Εκκλησία. Όπως και να έχει , στρίμωξε αρκετό κόσμο. Γι' αυτό και τα κόμματα της αντιπολίτευσης, δεν σήκωσαν ψηλά το θέμα. Αν είπαν και τίποτα. 

Παρένθεση: Η σύγκριση μισθού μητροπολίτη με γιατρό ή καθηγητή είναι εκ του πονηρού. Η σύγκριση η σωστή είναι παπά με γιατρό ή δάσκαλο ή καθηγητή κλπ κλπ και ο μητροπολίτης συγκρίνεται με τον διοικητή νοσοκομείου. Και άμισθους κληρικούς έχουμε, άλλους άμισθους λειτουργούς δεν έχουμε. 

Αφού τέλειωσα με αυτά τα όμορφα να μπω και στο ζουμί της υπόθεσης. Τα χρήματα τελικά πρέπει να τα πάρουν ή όχι; Νομικά ναι. Και αν γινόταν το '96 δεν θα ασχολιόταν κανείς. Σήμερα όμως; Σε αυτή τη κατάσταση; Θα θυμίσω τον Άγιο Ιωάννη τον Ελεήμονα. Αυτός έλεγε πως «Εάν κάποιος μπορούσε, χωρίς κακή πρόθεση, να γδύσει τους πλουσίους μέχρι το πουκάμισό τους για χάρη των φτωχών, δεν θα αμαρτούσε, ιδίως αν εκείνοι ήταν σκληρόκαρδοι φιλάργυροι.» Αν λοιπόν οι αρχιερείς μας τα παραπάνω χρήματα(ούτε καν όλο το πόσο, μέρος αυτού) τα πάρουν από το κράτος για να τα διαθέσουν σε φτωχούς -το έχω ξαναγράψει- καλώς να τα πάρουν. Δεν υπάρχει καλύτερη απάντηση σε όλη αυτή τη φασαρία που ξεσηκώθηκε. Αν όχι -δικαίωμά τους κι αυτό- ας πράξουν ό,τι νομίζουν. 

Αυτά τα ολίγα για το θέμα που έτσι κι αλλιώς σε λίγες μέρες θα ξεχαστεί όπως και όλα στην Ελλάδα. Απλά είναι πιασάρικο και κάποιοι βγάζουν το άχτι τους ανέξοδα ως συνήθως. 

Υγ. Η αλήθεια είναι ότι τα ακούμε εμείς οι απλοί παπάδες γι' αυτή την αύξηση χωρίς να έχουμε καμία σχέση με το ζήτημα. Δεν είναι η πρώτη φορά, δε θα είναι η τελευταία. Δεν έγινε και τίποτα στην τελική. Υγεία να 'χουμε!

Υγ1. Διαχωρισμός δε γίνεται αν δεν το θέλουν ειλικρινά και οι δύο πλευρές. Θέλει μακρά και πολυέξοδα δικαστήρια και θα δυσκολευτούν και οι δυο πλευρές. Άσε που θα χάσουν και οι δύο. Ειδικά όταν αρχίσουμε τα "τι σου έδωσα, τι μου χρωστάς". Τα χρυσόβουλα τα βυζαντινά και τα οθωμανικά αναγνωρίζονται γιατί υπάρχει συνέχεια των κρατών ανεξάρτητα από το ποιος είναι επικεφαλής. Ισχύει και στην Ευρώπη το ίδιο. 

Υγ2. Δε νομίζω πως οι Μητροπολίτες επηρεάζουν ψηφοφόρους. Ελάχιστους. Ούτε τους παπάδες δεν επηρεάζουν.

Υγ3. Εκτιμήσεις είναι τα παραπάνω, με αρκετή πιθανότητα λάθους. Δεν διεκδικώ κανένα αλάθητο. 

Memento Mori - Little Anne Is Not An Angel

 


Τρίτη 9 Ιουνίου 2026

Στημένο

 


Το σκηνικό είναι μόνιμα στημένο. Ό,τι και να γίνει κακό ή παλαβό το σχόλιο που συνοδεύει είναι έτοιμο. "Σίγουρα αυτός-ή (που έχει κάνει το κακό) κάθε Κυριακή πηγαίνει στην εκκλησία". Είτε πρόκειται για τη τύπισσα με τα κεφαλάρια(τρόμαξα να καταλάβω τι στην ευχή είναι τα ρημάδια τα κεφαλάρια), είτε κάποιος φόλιασε γάτες ή σκύλους, είτε κάποιος σκότωσε τη γυναίκα/κοπέλα του, είτε κοιμόταν στο μπαλκόνι και ροχάλιζε δυνατά. Από πού προκύπτει ότι όλοι οι παραπάνω εκκλησιάζονται; Από πουθενά. Από το έτσι του κατέβηκε κάποιου, το έγραψε και έσπευσαν και άλλοι να συμφωνήσουν. Θεωρώντας πως έτσι προωθούν την ιδεολογία-άποψη-κοσμοθεωρία τους. Δημιουργούν έτσι ένα είδος "ανωτερότητας" για τον εαυτό τους απέναντι σε εκείνους που θέλουν να χρωματίσουν ως εχθρούς τους. Χωρίς να χρειαστεί να κοιτάξουν μέσα τους και να δουν αν η ιδεολογία-οπτική τους είναι αποτέλεσμα της θέλησής τους για έναν πιο δίκαιο κόσμο ή μάλλον η δικαιολόγηση του φθόνου και της ζήλειας τους για τους άλλους...

Κρησφύγετο

  Τα πιο σημαντικά αλλά και τα πιο δύσκολα πράγματα στη ζωή είναι ο έρωτας και η χαρά. Όλοι τα αναζητούν, ελάχιστοι τα κατορθώνουν. Κι εκείν...