Τρίτη 19 Μαρτίου 2024

Η σιωπή

 


H Τεσσαρακοστή είναι εκτός από περίοδος νηστείας και περίοδος σιωπής. Η σιωπή στην Ανατολή δεν ταυτίζεται με αυτή της σύγχρονης Δύσης. Η σιωπή αυτή, δεν είναι μια βολική αφωνία, μια αποκοπή από τα τεκταινόμενα. Η σιωπή στην Ανατολή, από τα Βαλκάνια ως την Ινδία και από το Θιβέτ και την Άπω Ανατολή ως την Αιθιοπία είναι πολύ πιο δυνατή από τις φωνές. Κι ενώ στη Δύση προτείνεται να μιλάμε για τα πάντα, δημιουργώντας τελικά οχλοβοή που συγχέει τα σημαντικά με τα ασήμαντα και δημιουργώντας τις συνθήκες για χειραγώγηση της σκέψης προς την κατεύθυνση που οι άρχοντες των εθνών θέλουν, στην Ανατολή η σιωπή σημαίνει την παύση των περιττών συζητήσεων επί παντός επιστητού ώστε να επικεντρωθούμε και να μιλάμε μόνο για τα σημαντικά. Μια πτυχή της σιωπής που βολικά ξεχνιέται από πολλούς και διάφορους στα μέρη μας...

Δευτέρα 18 Μαρτίου 2024

Η παγίδα της ταχύτητας

 


Όποτε η μέγιστη ταχύτητα κάθε είδους μέσου που μεταφέρει ανθρώπους από το σπίτι στη δουλειά και τανάπαλιν γίνεται μεγαλύτερη από μία συγκεκριμένη, ο χρόνος μεταφοράς και το κόστος μετακίνησης για τον μέσο επιβάτη αυξάνονται. Αν η μέγιστη ταχύτητα σε οποιοδήποτε σημείο ενός συστήματος μεταφοράς του ανθρώπου από το σπίτι στη δουλειά και τανάπαλιν γίνεται μεγαλύτερη από μία συγκεκριμένη ταχύτητα, οι περισσότεροι άνθρωποι υποχρεώνονται να χάνουν περισσότερο χρόνο σε μποτιλιαρίσματα ή να περιμένουν πιο πολύ για ανταποκρίσεις ή να αποκαθιστούν περισσότερο καιρό την υγεία τους έπειτα από ατυχήματα. Θα πρέπει να ξοδεύουν και περισσότερο χρόνο εργασίας για να πληρώνουν για το σύστημα μεταφοράς/μετακίνησης που υποχρεώνονται να χρησιμοποιούν. 

Η μετακίνηση των ανθρώπων από τη δουλειά στο σπίτι και τανάπαλιν είναι αντιοικονομική, όταν δέχεται σε οποιοδήποτε σημείο του συστήματος ταχύτητες πολύ μεγαλύτερες από την ταχύτητα του ποδηλάτου. Από τη στιγμή που θα ξεπεραστεί το φράγμα της ταχύτητας του ποδηλάτου σε οποιοδήποτε σημείο του συστήματος, αυξάνεται ο συνολικός κατά κεφαλήν χρόνος που ξοδεύουν οι άνθρωποι κάθε μήνα για να χρησιμοποιούν τη βιομηχανία των μεταφορών/μετακινήσεων.

Ιβάνς Ίλλιτς- Εργαλεία για την καλή ζωή - εκδ. Νησίδες

Sona Jobarteh - Saya

 


Κυριακή 17 Μαρτίου 2024

Μη ξεχαστούν

 



Κι επειδή καλό είναι να μην τα ξεχνάμε αυτά, όχι ότι θέλω να χαλάσω τη χαζοχαρούμενη διάθεση που έχουμε, 57 άνθρωποι σήμερα δε θα πετάξουν χαρταετό, όχι επειδή δε θέλουν ή βαριούνται αλλά επειδή σκοτώθηκαν σε ένα δυστύχημα που έχει πολλά χαρακτηριστικά εγκλήματος και με έντονη την οσμή συγκάλυψης στον αέρα.


Μούχλα και κενότητα



Ναι, είναι λογικό να αδειάζουν οι εκκλησίες. Και όχι, δε φταίει  κάποιου είδους προπαγάνδα από "σκοτεινά κέντρα". Φταίει ότι δεν έχουμε τίποτα ουσιώδες να πούμε πια. Δεν φέρνουμε κάτι φρέσκο, κάτι καινούριο. Αντιθέτως όταν μιλάμε κατακλύζει το χώρο μια μουχλίλα. Ακόμα και τα κείμενα που ανάγονται στα βυζαντινά χρόνια, σήμερα αποδίδονται με τέτοιο τρόπο ώστε κι αυτά να γεμίζουν μούχλα. Ακόμα και η γλώσσα στην οποία γράφονται οι εγκύκλιοι είναι πνιγηρή. Απομείναμε με κάτι εθνοπατριωτικούς λόγους και στείρους ηθικισμούς, ξεπερασμένους ακόμα και για αυτούς που αρέσκονται να τους ακούνε. Με άμφια που γυαλίζουν και παρουσιάζουν ενδιαφέρον μόνο σε καρακάξες , με υπερβολές μουσικές που ταλανίζουν τα αυτιά των ανθρώπων. Αντί να γίνουμε άνθρωποι καινοί μείναμε εντελώς κενοί. Και εκεί οδεύουν και οι εκκλησίες μας. 

Trio Mandili - Psalm 50

 


Κυριακή της Τυρινής

 


Είπε ο Κύριος: «Αν συγχωρήσετε τους ανθρώπους για τα παραπτώματά τους, θα σας συγχωρήσει κι εσάς ο ουράνιος Πατέρας σας. Αν όμως δε συγχωρήσετε στους ανθρώπους τα παραπτώματά τους, ούτε κι ο Πατέρας σας θα συγχωρήσει τα δικά σας παραπτώματα. Όταν νηστεύετε, να μη γίνεστε σκυθρωποί, όπως οι υποκριτές, που παραμορφώνουν την όψη τους για να δείξουν στους ανθρώπους πως νηστεύουν. Σας βεβαιώνω πως έτσι έχουν κιόλας λάβει την ανταμοιβή τους. Εσύ, αντίθετα, όταν νηστεύεις, περιποιήσου τα μαλλιά σου και νίψε το πρόσωπό σου, για να μη φανεί στους ανθρώπους η νηστεία σου, αλλά στον Πατέρα σου, που βλέπει τις κρυφές πράξεις· και ο Πατέρας σου, που βλέπει τις κρυφές πράξεις, θα σου το ανταποδώσει φανερά. Μη μαζεύετε θησαυρούς πάνω στη γη, όπου τους αφανίζει ο σκόρος και η σκουριά, κι όπου οι κλέφτες κάνουν διαρρήξεις και τους κλέβουν. Αντίθετα, να μαζεύετε θησαυρούς στον ουρανό, όπου δεν τους αφανίζουν ούτε ο σκόρος ούτε η σκουριά, κι όπου οι κλέφτες δεν κάνουν διαρρήξεις και δεν τους κλέβουν. Γιατί όπου είναι ο θησαυρός σας εκεί θα είναι και η καρδιά σας».

Η σημερινή ευαγγελική περικοπή, είναι συνέχεια της χθεσινής, του Σαββάτου της Τυρινής εβδομάδος, όπου ο Χριστός μας λέει την φιλανθρωπία και την προσευχή να τις κάνουμε κρυφά ώστε ο Θεός να μας το ανταποδώσει φανερά και να μην τις διαφημίζουμε ώστε να δοξασθούμε από τους ανθρώπους. Ομοίως μας ζητά σήμερα όταν νηστεύουμε να μη δείχνουμε ταλαίπωροι και σκυθρωποί αλλά απεναντίας να είμαστε χαρούμενοι όπως τις περιόδους των γιορτών.

Σάββατο 16 Μαρτίου 2024

Εξερεύνηση

 


Η κλήση του Θεού, η πρόσκλησή Του, είναι διττή. Ο Θεός μας καλεί λέγοντας "έλα και ακολούθα Με". Φτάνουμε κι έπειτα πρέπει να ακολουθήσουμε. Βρίσκουμε, αλλά θα πρέπει να συνεχίσουμε αναζητώντας. Διότι, όπως ο άγιος Γργηγόριος Νύσσης λέει "εύρεση του Θεού σημαίνει αδιάκοπη αναζήτησή Του". Η κλήση του Θεού είναι μία αδιάκοπη κλήση προς το άγνωστο, προς την περιπέτεια, είναι μια κλήση να Τον ακολουθήσουμε μέσα στη νύχτα και τη μοναξιά. Είναι μια αδιάκοπη κλήση να προχωρήσουμε παραπέρα και ακόμα παραπέρα, διότι δεν είναι στατική αλλά δυναμική(καθώς και η κτίση Του είναι δυναμική). Και το να Τον φτάνεις σημαίνει να συνεχίζεις και να συνεχίζεις. Η κλήση του Θεού είναι μια κλήση να γίνει εξερευνητής, είναι μια πρόσκληση στην περιπέτεια.


Ερνέστο Καρντενάλ, Αγάπη, η χαραμάδα της αιωνιότητας, εκδ. Εν Πλω

ნიაზ დიასამიძე & 33ა - ზღაპარი / Niaz Diasamidze & 33a - Zgapari

 


Τα δώρα

 


Το να συγχωρώ πριν μου ζητήσουν συγγνώμη δε σημαίνει πως θα προσποιούμαι πως δε συνέβη κάτι και θα συνεχίσω από εκεί που το είχα αφήσει. Σημαίνει ότι είμαι έτοιμος να δώσω το δώρο της συγχώρεσης(που είναι δώρο και για τις δύο πλευρές) όταν μου ζητηθεί. Αν δε μου ζητηθεί δε φταίω εγώ που δεν άρπαξε κανείς το δώρο που προσέφερα. Ο Χριστός είχε συγχωρέσει τον ληστή πριν τον Σταυρό. Αλλά ήταν ο ληστής που πήρε το δώρο ζητώντας συγχώρεση. Η συγγνώμη και η συγχώρεση τελικά δεν είναι θέμα δίκιου και άδικου αλλά μια ανταλλαγή δώρων.

Η υπακοή δεν είναι υποδούλωση

 



Η υπακοή δεν είναι υποδούλωση(...). Θέλω κι υπακούω, επειδή εκτιμώ και καταλαβαίνω ότι είναι άξιο. Αν από υπερβολές, μοναστικές κυρίως, την έχουν μετατρέψει την υπακοή σε τυφλή υποταγή, αυτό δεν αναιρεί τον όρο της εκτιμήσεως της υπακοής".


π.Γεώργιος Πυρουνάκης - από το βιβλίο της Φωτεινής Οικονόμου, εκδ. Αρμός

Παρασκευή 15 Μαρτίου 2024

Marty Friedman - Illumination

 


Αντιπαράθεση

 


Όχι, δεν αισθάνθηκα προσβεβλημένος από την αφίσα μιας αμφιβόλου ποιότητας παράστασης(ή ντοκιμαντέρ, κάτι τέτοιο) που χρησιμοποιήθηκε σαν σίγουρο τρικ προβολής ώστε να μην περάσει απαρατήρητη. Δεν θίγομαι από τους "προοδευτικούς" αυτού του τόπου που θεωρούν την επίδειξη αντικληρικαλιστικού πνεύματος κοπής 18ου-19ου αιώνα ως πιστοποιητικό προοδευτικότητας. Δεν ενοχλούμαι από τους άθεους που τρώνε λαίμαργα και επιδεικτικά τη Μ. Παρασκευή και δεν ρωτάω γιατί δεν τα κάνουν αυτά σε ισλαμικές αντίστοιχες γιορτές ή σε ισλαμικά ιερά πρόσωπα. Η απάντηση είναι γνωστή και την ξέρουν και οι ίδιοι. Λόγω δειλίας και ιδεοληψίας. Γιατί να αντιπαρατεθώ με δειλούς και ανόητους και να φωνάξω; Για να αποδείξω ότι είμαι ίδιος με αυτούς ή ακόμα χειρότερα ότι είμαι ακριβώς αυτό που με κατηγορούν ότι είμαι; Όταν έχεις την Αλήθεια δε μιλάς για την Αλήθεια και δεν την υπερασπίζεσαι. Ζεις την Αλήθεια και αυτή είναι η απάντησή στην οποία κανείς δε μπορεί να αντιπαρατεθεί. Εκτός κι αν δεν ζεις την Αλήθεια. Ή αν αμφιβάλλεις ότι την έχεις. Τότε καταφεύγεις σε ιδεολογήματα. Τότε φωνάζεις. Τότε απειλείς, τότε ζητάς δίκιο. Αλλά η Αλήθεια δε ζήτησε ποτέ δίκιο για τον εαυτό της παρά μόνο για τους άλλους. Ο Χριστός δε σταμάτησε τους σταυρωτές Του αλλά σταμάτησε εκείνους που ήθελαν να λιθοβολήσουν τη μοιχαλίδα. Οι πιστοί του σήμερα όχι μόνο ζητούν να μην σταυρωθούν αλλά και πρώτοι θέλουν να σηκώνουν λίθους. 

Πέμπτη 14 Μαρτίου 2024

Ο Χορός των Διαβόλων (Diablada) στο καρναβάλι Oruru της Βολιβίας

 

Ο "Χορός των Διαβόλων", η Diablada είναι το πιο διάσημο κομμάτι του καρναβαλιού του Oruro της Βολιβίας. Εκατοντάδες άτομα ντυμένοι τερατάκια, άγρια ζώα, δαίμονες, άγγελοι και άλλα παρόμοια συμμετέχουν σε μια τρίωρη χορευτική πορεία μέχρι τον ναό της Παναγίας που είναι προστάτιδα της πόλης. Στη διάρκεια του χορού, ο χορευτής που είναι ντυμένος Αρχάγγελος Μιχαήλ οδηγεί τους συμμετέχοντες στην εκκλησία όπου σέρνει τον "διάβολο" μέσα. Ο χορός αυτός, συνδυασμός προ-αποικιακών, ισπανικών και Ρωμαιοκαθολικών στοιχείων δείχνει την αιώνια μάχη καλού αι κακού και τον τελικό θρίαμβο του καλού. Η στολή του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, την οποία φορά για τρεις ώρες και η οποία κληροδοτείται σε αυτόν που τη φοράει(ο συγκεκριμένος την κληρονόμησε από τον πατέρα του, στον οποίο την είχε κληροδοτήσει ο ξάδερφός του), ζυγίζει περίπου 30 κιλά. Στο τέλος του χορού εισέρχονται όλοι γονατιστοί στην εκκλησία.

Ibrahim Maalouf - Beirut

 


Η σιωπή

  H Τεσσαρακοστή είναι εκτός από περίοδος νηστείας και περίοδος σιωπής. Η σιωπή στην Ανατολή δεν ταυτίζεται με αυτή της σύγχρονης Δύσης. Η σ...