- Δεν καταλαβαίνω τους ανθρώπους που επιμένουν να μας κουνάνε το δάχτυλο. Δεν καταλαβαίνουν πως κι εμείς που παρακολουθούμε το δάχτυλο να πηγαίνει πάνω κάτω κουραζόμαστε και το ίδιο τους το δάχτυλο πιάνεται στο τέλος;
- Δεν είναι ότι δεν παίρνω τα πράγματα σοβαρά. Είναι ότι τα πράγματα είναι από μόνα τους γελοία
.800w.tn.jpg)
Δύο τρόπους ζωής μας παρουσιάζει η σημερινή περικοπή. Δυο τρόπους συμπεριφοράς που και τη ζωή μας κόλαση κάνουν και τη ζωή των άλλων δυσκολεύουν και το δρόμο για τη σωτηρία μας φράζουν.
Ο πρώτος είναι η αδιαφορία. Η αδιαφορία που δείχνει ο πλούσιος για το φτωχό Λάζαρο. Η αδιαφορία που δείχνουμε για τους φόβους, τις ανάγκες και τις σκέψεις του άλλου. Μόνο εμείς ξέρουμε το σωστό, μόνο εμείς το πράττουμε και μόνο εμείς μετράμε. Ένα μείγμα βεβαιοτήτων και απέραντου εγωισμού κάνει τον βίο όλων αβίωτο.
Απίστευτα τραγικό το γεγονός στη Σάμο, με τα δυο παιδιά που καταπλακώθηκαν από τον τοίχο που κατέρρευσε. Είναι αυτό το χαοτικό του κόσμου που περιέγραφα σε χθεσινή ανάρτηση. Και η απέλπιδα προσπάθεια να βρεθεί νόημα σε όλο αυτό. Κανένα νόημα δεν υπάρχει σε τέτοιες τραγωδίες, πέρα από την τραγική στα όρια της κωμωδίας μοίρας του ανθρώπου. Το μόνο που υπάρχει είναι η προσπάθεια να χαράξεις μια πορεία σε αυτό το χάος.
"Όλα για το τίποτα
είπε ο εκκλησιαστής·
όλα ειν' αν'ωφελα
όλα για το τίποτα"
(Εκκλ. 12,8 ματαιότης ματαιοτήτων, εἶπεν ὁ ἐκκλησιαστής, τὰ πάντα ματαιότης.)
Προσπαθώ να καταλάβω τι παίζει αλλά δεν...Εννοώ για την εκπομπή που θα ασχολιόταν με αυτούς που λένε ένα σωρό θεωρίες για τον κορωνοϊό. Από το ότι είναι ανύπαρκτος μέχρι ότι είναι ακίνδυνος. Και θα είχε και κάποιους από τους επιστήμονες της επιτροπής να αποδομούν τις θεωρίες αυτές.
Τελικά θεωρήθηκε απόφαση ευθύνης να μην προβληθεί. Και ακολούθησε ο κακός χαμός με ειρωνίες, βρισίδια, καυστικά άρθρα κλπ.
- Είχε δικαίωμα ο Οικουμενικός Πατριάρχης να δώσει αυτοκεφαλία στην Εκκλησία της Ουκρανίας; Είχε,
Έκανε, λοιπόν καλά που το παραχώρησε; Όχι. Ότι έχεις δικαίωμα να κάνεις κάτι δε σημαίνει πως πρέπει και να το κάνεις από πάνω. Ούτε πας να κλείσεις μια πληγή ανοίγοντας μια μεγαλύτερη.
- Σωστά συγκλήθηκε η Σύνοδος στη Κρήτη; Σωστά. Αλλά με τις απουσίες που είχε, κακώς υπήρξαν αυτές οι απουσίες βέβαια, το κύρος της αυτομάτως μειώθηκε. Έτσι και οι αποφάσεις αυτές είχαν μειωμένη αξία.
- "Οι μάσκες μας φιμώνουν !", φωνάζουν κάποιοι. Καλύτερα, για να ακούγονται λιγότερες βλακείες, απαντώ εγώ.
- Νέα τρομοκρατική επίθεση σε εκκλησία της Γαλλίας από φανατικό μουσουλμάνο. Έτσι είναι πια η ζωή. Ένας θρησκευτικά βλαμμένος μπορεί να σε σκοτώσει, κάποιος ιός μπορεί επίσης να σε σκοτώσει, ένα βομβαρδιστικό που ξεκίνησε από την άλλη άκρη του κόσμου μπορεί να σε σκοτώσει, ένας ληστής για κάποιο μικροποσό κλπ. Και κάποιοι προσπαθούν να βγάλουν νόημα από όλα αυτά. Άλλοι καταφεύγουν σε θεολογίες, άλλοι σε ιδεολογίες, άλλοι σε επιστήμες κοκ. Δεν υπάρχει νόημα. Η ζωή είναι αυτό το παλαβό πράγμα και οι περισσότεροι έχουμε σκοπό να διατηρήσουμε τη λογική μας μέσα σε αυτό το χάος.
- Να κάνεις λάθη δεν είναι κακό. Να είσαι περήφανος γι' αυτά, όμως, είναι.
- Να σατιρίζεις ανελέητα είναι εύκολο. Να σατιρίζεις με σεβασμό είναι η πραγματική τέχνη.
- Να σας πω την αλήθεια. Δεν μου αρέσουν οι παρελάσεις. Δε βλέπω κάτι ουσιαστικό σ' αυτές οπότε δε συμμερίζομαι την ταραχή διαφόρων κύκλων(και φυσικά πρωτοστατούν κι εδώ οι εκκλησιαστικοί κύκλοι) για την ακύρωση των φετινών παρελάσεων. Αυτά για το θέμα...
- Διαβάζω καμιά φορά κάποιον βίο κάποιου αγίου. Μου κάνει εντύπωση πως ενώ φαίνεται πως έχει εξαιρετικό ενδιαφέρον είναι τόσο αποστειρωμένος(δε βρήκα καλύτερη λέξη) ο τρόπος που τον έχουν γράψει ώστε να χρειάζεται πολύς κόπος να διαβαστεί...
- Λοιπόν, έρχεται ένας τύπος, τίγκα στο άγχος και μου λέει με τρεμάμενη σχεδόν φωνή:" 900 κρούσματα, καταστροφή". "Ηρέμησε ρε αδερφέ", του λέω, "900 σε όλη την Ελλάδα επειδή υπήρξε αύξηση σε Θεσ/νικη και κάποιες άλλες πόλεις. Εδώ στην Αττική έχουμε γύρα στα 200-220 όπως και τη προηγ...". "Ακούς τι σου λέω; 900 κρούσματα" με διέκοψε κάτι ανάμεσα σε φωνή και κραυγή και έφυγε...
Κάποτε, τις παλιές καλές εποχές, με μια παρέα καθόμασταν σε καφετέρια της Λάρισας. Ένας εκ της παρέας είχε το κακό συνήθειο να "κουνιέται" με την καρέκλα στηριζόμενη στα δύο πίσω πόδια. Έτσι έκανε κι εκείνη τη βραδιά, ρουφώντας λαίμαργα μια παγωμένη σοκολάτα. Κάποια στιγμή φυσικά το παράκανε με το κούνημα και έπεσε. Εγώ που καθόμουν δίπλα του, είδα την πτώση πριν αρχίσει καλά καλά. Αλλά λόγω της γελοίας εικόνας, άρχισαν να γελάω πριν πέσει καν και δεν μπόρεσα να τον κρατήσω. Ο φίλος έπεσε φαρδύς πλατύς και μαζί με μένα γέλασαν οι υπόλοιποι της παρέας και άλλες δυο καφετέριες.
Ηθικό δίδαγμα. Αν θέλετε να στηριχτείτε επάνω μου ώστε να σας βοηθήσω σε μια δύσκολη στιγμή, φροντίστε αυτή στιγμή να μην είναι πολύ αστεία.
Από τότε που άρχισα να καταλαβαίνω κάτι παραπάνω για τον κόσμο από το "μεγαλείο του Θρύλου" , ακούω για την παρακμή του Δυτικού πολιτισμού και την επικείμενη πτώση του και την αντικατάστασή του από κάτι καταπληκτικό που θα διορθώσει όλα τα κακώς κείμενα και θα οδηγήσει την ανθρωπότητα σε νέα περίοδο λαμπρής δόξης και επιτευγμάτων. Για αρκετό καιρό και μέχρι πολύ πρόσφατα κι εγώ τις πίστευα αυτές τις μπούρδες.
Ας δούμε λοιπόν κάποιες από τις εναλλακτικές που παρουσιάστηκαν κατά καιρούς: Σοβιετική Ένωση και λοιποί δορυφόροι. Πράγματι, όπως έδειξε η ιστορία η ευημερία ήταν τόσοι που οι άνθρωποι έσκασαν και είπαν να την ξαποστείλουν ώστε να δοκιμάσουν κάτι άλλο.
Μεταδίδεται ο κορωνοϊός στην εκκλησία; Ιδού η απορία. Τι είπε η Εκκλησία της Ελλάδος; Μέσες άκρες πως δεν κολλάει από τη Θεία Κοινωνία αλλά μπορεί να κολλήσει εντός του ναού. Λοιπόν, αυτή θεωρία έχει κάποια κενά. Αν δεν κολλάει από τη Θεία Κοινωνία, που είναι Σώμα και Αίμα Χριστού, πώς γίνεται να κολλάει στη Θεία Λειτουργία που έχει κέντρο και αποκορύφωμά της τη Θεία Κοινωνία;
Και αφού δεν κολλάει σε αυτό το Μυστήριο, τι γίνεται με τα άλλα; Ευχέλαιο, γάμο, βάπτιση; Είναι λιγότερο μυστηριώδη Μυστήρια αυτά;
- Βρε παιδί μου, τι πάθος είναι αυτό για κοινωνική ζωή που υπάρχει σε αυτή τη χώρα ! Τόσο πολύ δε μπορούμε να κρατηθούμε μακριά από τους άλλους; Τους οποίους κυρίως βρίζουμε, ενοχλούμε και κουτσομπολεύουμε...
- Το πρόβλημα στη χώρα είναι πως δεν ξέρουμε την τύφλα μας και νομίζουμε πως τα ξέρουμε όλα...
Κουτσοπόδι Αργολίδας, 2 Ιανουαρίου 1897. Η οικογένεια Θεοφίλου αποκτά άλλο ένα παιδί. Το δέκατο τρίτο και σίγουρα το πιο γούρικο. Τo ονομάζουν Χρήστο. Όταν μεγαλώνει λίγο, ο πατέρας του τον στέλνει να βοσκήσει τα δέκα πρόβατα και τα πέντε γελάδια της οικογένειας, ενώ τα αδέλφια του κάνουν άλλες δουλειές.
Ένα απόγευμα η μητέρα του τα χάνει, καθώς βλέπει τον μικρό κρεμασμένο από ένα σχοινί. Πιστεύει ότι το παιδί της πεθαίνει. Χαμογελαστός ο μικρός, κατεβαίνει από το σχοινί κι εξηγεί στη μάνα του, ότι κρεμάστηκε για να δυναμώσουν οι μυς του λαιμού του. Ο μικρός αργότερα έγινε παγκοσμίως γνωστός με το όνομα Τζιμ Λόντος.
Στη σημερινή περικοπή, ο Χριστός συναντά έναν δαιμονισμένο έξω από τη Χώρα των Γεργεσηνών, διώχνει τα δαιμόνια από αυτόν και τους επιτρέπει να μπουν σε ένα κοπάδι χοίρων. Αμέσως, οι χοίροι βουτάνε από ένα γκρεμό. Οι Γεργεσηνοί, μόλις έμαθαν τα γεγονότα, φοβήθηκαν και ζήτησαν από τον Χριστό να φύγει από την πόλη τους.
Οι Γεργεσηνοί αντί να σταθούν στο σπουδαίο, στη θεραπεία του δαιμονισμένου, στέκονται στο μικρό, στην απώλεια του κοπαδιού των χοίρων. Έτσι, χάνουν την ευκαιρία να γνωρίσουν τον Χριστό, να ακούσουν τη διδασκαλία Του και να βρουν τη σωτηρία τους. Και όχι μόνο αυτό, αλλά βρίσκουν στο πρόσωπο του Ιησού, έναν εχθρό, κάποιον που τους τρομάζει, κάποιον που τους φταίει για όλα.
Ο κόσμος της επιστήμης και της μαγείας, ταυτόχρονα, αποχαιρετούν τον Τζέιμς Ράντι, ο οποίος πέθανε σε ηλικία 92 ετών στο σπίτι του στη Φλόριντα των ΗΠΑ.
Γνωστός επαγγελματικά ως ο «Καταπληκτικός Ράντι» για τα μαγικά κατορθώματά του και έχοντας εκ των έσω γνώση της ικανότητας παραπλάνησης του κοινού, αφιέρωσε παράλληλα τη ζωή του στο να απομυθοποιεί κάθε είδους αντιεπιστημονικές, ανορθολογικές, παραφυσικές και αποκρυφιστικές απόψεις και ισχυρισμούς. Γι' αυτό, άλλωστε, είχε πολλούς φίλους και άλλους τόσους εχθρούς.
O Πάπας Φραγκίσκος ενέκρινε για πρώτη φορά το σύμφωνο συμβίωσης μεταξύ των ομόφυλων ζευγαριών, σε μια ιστορική εξέλιξη που προκαλεί αίσθηση και αποτελεί ταυτόχρονα την πιο ξεκάθαρη τοποθέτηση του για τα δικαιώματα των ομοφυλόφιλων.
«Οι ομοφυλόφιλοι έχουν το δικαίωμα στην οικογένεια. Είναι παιδιά του Θεού και έχουν δικαίωμα στην οικογένεια. Κανείς δεν πρέπει να απορριφθεί ή να τεθεί στο περιθώριο γι 'αυτό», λέει στο ντοκιμαντέρ "Francesco" που κυκλοφόρησε σήμερα.
Έτσι είναι αυτά τα πράγματα. Αν είσαι ευαίσθητος και ευσυνείδητος σήμερα, αν έχεις αφιερώσει όλη σου τη ζωή σε ένα σκοπό, όταν αποτυγχάνεις αισθάνεσαι μια απίστευτη πίεση. Ίσως να την αντέξεις και ίσως όχι. Στη δεύτερη περίπτωση, ναι, μπορεί κάποιος να φτάσει και στην αυτοκτονία. Δεν είναι ο κόσμος αυτός για ευαίσθητους, εργατικούς και ευσυνείδητους. Ο κόσμος και η χώρα αυτή ειδικά, είναι για γαϊδάρους, μπαχαλάκηδες, δικαιωματιστές, μονίμως διαμαρτυρόμενους και χαφιέδες. Οι άλλοι στην καλύτερη περίπτωση μένουν στην άκρη. Στη χειρότερη παίρνουν την ίδια τους τη ζωή.
Με αφορμή την αυτοκτονία του Δημήτρη Καμπανάρου το παραπάνω
Μου κάνει εντύπωση με πόση επιμονή και ζήλο κάποιοι άνθρωποι προσπαθούν συνεχώς να κατασκευάζουν εχθρούς για να έχουν να συγκρούονται. Ήθελα να 'ξερα, συγγενείς και φίλους δεν τους έδωσε ο Θεός ;
ll faut que la voix d’hommes sans voix empeche de dormir les puissants….»Abbe Pierre
«Θα έπρεπε η φωνή των ανθρώπων χωρίς φωνή να μην αφήνει τους ισχυρούς της γής να κοιμηθούν.» Αββάς Πιέρ
Μαύρισε η ψυχή μου απόψε με το κρύο σαν σκέφτηκα πόσο μικρό είναι το υπνωτήριο μας των Γιατρών του Κόσμου και πόσοι ακόμα κοιμούνται απόψε σε χαρτόκουτα!
Και έφερα άθελα μου στο μυαλό μια παλιά ιστορία.
Το παγωμένο βράδυ του 1954 στο Παρίσι ένας απλός παπάς ζητά να μιλήσει στο εθνικό ραδιοφωνικό δίκτυο. Και η τρεμάμενη φωνή του εκείνο το βράδυ γίνεται η αφετηρία ενός τεράστιου κινήματος αλληλεγγύης και η έμπνευση για τα υπνωτήρια σαν και το δικό μας σε όλο τον κόσμο. Και ο ίδιοςνα αποτελέσει σημείο αναφοράς για την Γαλλία για περισσότερα από 50 χρόνια.
Αυτή είναι η ιστορία του Αββά Πιέρ. Η ιστορία του Αγίου των Αστέγων…
Ο κορωνοϊός μας απάλλαξε από όλα όσα αναγκαζόμασταν να κάνουμε με περισσή υποκρισία. Τέρμα οι χαιρετούρες με τους αχώνευτους γείτονές μου, τέρμα οι αγκαλιές σε ανθρώπους που θα ήθελα να πνίξω με τα ίδια μου τα χέρια, τέρμα οι βαρετές έξοδοι για να δω π.χ. μια ταινία επειδή θα την έβλεπαν όλοι, τέρμα η αναγκαστική παρουσία σε κηδείες ανθρώπων με τους οποίους καμία σχέση δεν είχα όσο ήταν εν ζωή, τέρμα και η λατρεία στον Θεό που εδώ που τα λέμε δεν ξέρω κιόλας αν υπάρχει. Για το φολκλόρ πήγαινα περισσότερο και μήπως και υπάρχει κάτι ανώτερο να τα έχω καλά μαζί του μπας και μου δώσει τίποτα...Αν εξαιρέσεις ότι σκοτώνει κόσμο δεν είναι και τόσο κακός ο ιός ετούτος...
(το έστειλα σε κάποιο blog σαν σχόλιο...)
- Άσχημο πράγμα να μην έχεις κάνει την επανάστασή σου στην εφηβεία. Σου μένει απωθημένο, την κάνεις στα σαράντα σου και αποτελείς ένα εντελώς γελοίο θέαμα...
- Άσχημο πράγμα να βγάζει φιλοπόλεμες ιαχές γνωρίζοντας πως δε θα βρεθείς στη πρώτη γραμμή. Ή έστω στη δεύτερη. Ή στα μετόπισθεν βρε αδερφέ...
- Άσχημο πράγμα να παίρνεις πολύ σοβαρά τον εαυτό σου. Υπάρχει πάντα ο κίνδυνος να βρεθείς μπροστά σε καθρέφτη και να σου χαλάσει η ψευδαίσθηση...
Τα επιχειρήματα που συνήθως χρησιμοποιούμε για να πείσουμε για την ορθότητα της πίστεώς μας είναι τουλάχιστον σαθρά. Πώς μπορείς να πείσεις κάποιον για την ορθότητα αυτών που λες με το επιχείρημα "το είπε ο Χριστός" ή "το είπαν οι Πατέρες"; Αυτά είναι επιχειρήματα για συζητήσεις μεταξύ πιστών. Όταν ο άλλος έχει μια κάποια απόσταση δεν μπορείς να τον πείσεις έτσι. Μπορεί να πειστεί μόνο με τον τρόπο ζωής μας. Και δυστυχώς, εκεί αποτυγχάνουμε ακόμα περισσότερο...
Όσο αναγκαίο ήταν να κλείσουν τα πάντα την πρώτη περίοδο του κορωνοϊού άλλο τόσο αναγκαίο είναι , νομίζω, να αρχίσουμε να σκεφτόμαστε την εφαρμογή του σουηδικού μοντέλου. Πιστεύω πως περιέχει πολλά ρίσκα και δεν είναι η καλύτερη πρακτική αλλά νομίζω πως είναι η πιο εφαρμόσιμη. Βλέποντας τα κάθε είδους πάρτι, τις μαζώξεις σε πλατείες κλπ, νομίζω πως θα μπορούσε να δοκιμαστεί αυτή η επιλογή ίσως με τη χρήση μάσκας παντού, σε εσωτερικούς και εξωτερικούς χώρους. Κακά τα ψέματα, ο κόσμος κουράστηκε, η οικονομία δεν αντέχει και οι παντός είδους συνωμοσιολόγοι κερδίζουν έδαφος με ό,τι μπορεί να σημαίνει αυτό και για άλλους τομείς της δημόσιας ζωής. Οπότε πρέπει να αλλάξει η στρατηγική με όσα ρίσκα εμπεριέχει μια τέτοια απόφαση.
Ελπίζω πως όλοι αυτοί ευ(β)λαβείς που γράφουν υποτιμητικά για το "σαρκίο" να εξακολουθούν να αισθάνονται έτσι στην πρώτη σοβαρή (ή όχι και τόσο σοβαρή) ασθένεια που θα τους επισκεφθεί. Και την ώρα που θα μυξοκλαίνε στριφογυρίζοντας στο κρεβάτι τους παρακαλώντας τον Θεό να τους γλιτώσει αυτή μόνο τη φορά, να θυμηθούν πως αυτοί έλεγαν πως υπάρχουν και ανώτερα πράγματα από το "σαρκίο"...
Ποτέ δεν αισθάνομαι πιο μακριά από τον Χριστό απ΄ όταν μιλάω με ανθρώπους που υποστηρίζουν πως έχουν "βαθιά και θερμή" πίστη σ' Αυτόν...
Δυο σημεία τραβούν την προσοχή μας στη σημερινή περικοπή. Πρώτον, όταν χαρούμενοι οι μαθητές του Χριστού Του λένε πως τα δαιμόνια τους υπακούν όταν τα διατάζουν στο όνομά Του. Ο Χριστός τους απαντά πως πρέπει να χαίρονται όχι για το θαυμαστό αυτό γεγονός αλλά επειδή τα ονόματά τους έχουν γραφτεί στον ουρανό. Σε μια εποχή που το κυνήγι θαυμάτων έχει γίνει η κύρια ασχολία των χριστιανών για να αποδείξουν πως η πίστη τους είναι αληθινή, ο Χριστός τι μας λέει; Να μην δίνουμε τόση βάση σε αυτά αλλά στη σωτηρία μας. Το θαύμα έρχεται, όταν γίνεται να δώσει κουράγιο και θάρρος και όχι να πείσει ότι πράγματι η πίστη μας είναι αληθινή. Αν δεν είμαστε σίγουρη για την αλήθεια της πίστης μας τότε το θαύμα είναι άχρηστο. Ακόμα κι αν μας δημιουργήσει έναν προσωρινό ενθουσιασμό, σύντομα θα σβήσει και η πίστη θα εξανεμιστεί.
Για σήμερα μάζεψα ό,τι πιο παράξενο βρήκα στα μουσικά βίντεο και τα παρουσιάζω.Ξεκινάμε με μια κοπελιά από την Ινδία που παίζει σκωτσέζικη γκάιντα και διασκευάζει τραγούδι ιρλανδικού συγκροτήματος. The Snake Charmer - Zombie
.jpg)
http://anastasiosk.blogspot.com/2020/10/blog-post_69.html#more
Οι λίγες σκέψεις που θα θελα να μοιραστώ μαζί σας έχουν ως αρχικό πλαίσιο ένα στίχο από το ποίημα του Άγγλου Νομπελίστα ποιητή Τόμας Έλλιοτ, από το Choruses from “The Rock’’ (Χορικά από τον Βράχο): «Που είναι η σοφία που έχουμε χάσει μέσα στην πληροφόρηση; Η αδιάκοπη καθημερινή πληροφόρηση για ένα πλήθος πραγμάτων, θεωριών και γεγονότων δημιουργεί τον κίνδυνο να γίνουμε τελικά ένα τεράστιο αρχείο από σημαντικά και ασήμαντα πράγματα.
Η έξοδος από αυτή την παθητικότητα της συσσωρευμένης πληροφορήσεως απαιτεί συνεχή αξιολόγηση και σύνθεση. Με παρόμοια ταχύτητα αυξάνονται και οι κάθε είδους επιστημονικές γνώσεις, καθώς ζούμε σε μία εποχή στην οποία ο άνθρωπος βυθίζεται σε δύο άπειρα στο απείρως σμικρό της ύλης και στο απείρως μεγάλο των άστρων.
- Τα χειρότερα είναι τα μικρά προβλήματα που παραμένουν αμετάβλητα. Αυτά είναι που σε τρώνε σιγά σιγά.
-Πώς να μιλήσεις με αυτούς που δεν πιστεύουν στην ύπαρξη του κορωνοϊού; Που επικαλούνται κάτι περίεργους επιστήμονες που τους βαφτίζουν από σπουδαίους ως και νομπελίστες. Αφού όταν τους λες πως να, υπάρχουν τόσοι επιστήμονες που λένε το αντίθετο από αυτό που πιστεύεις και τόσα στοιχεία που δείχνουν την κατάσταση,σου απαντούν πως όλα είναι ψέματα και οι επιστήμονες οι υπόλοιποι τα παίρνουν. Άντε κάνε διάλογο μετά.
- Όταν η ευγένεια ή η διάθεση για συμβιβασμό θεωρούνται αδυναμία κα σημάδι για να κάνει ο άλλος ό,τι θέλει και να σου κανονίζει και τι θα κάνεις κι εσύ, τότε θα χρειαστεί να παίξεις με τους ίδιους όρους αυτό το παιχνίδι ώστε να βρεις ένα χώρο για να κινείσαι.
Οι Ουτοπιανοί θεωρούν το κυνήγι σαν εκδήλωση αναξιοπρέπειας για τους ελεύθερους ανθρώπους και το αφήνουν ολοκληρωτικά στους χασάπηδες, που, καθώς σας είπα, είναι οι δούλοι. Σύμφωνα μ' αυτούς το κυνήγι είναι το πιο απαίσιο μέρος της σφαγής και σε σύγκριση μ' αυτό όλα τα άλλα μέρη της σφαγής είναι χρήσιμα και έντιμα. Ένας κανονικός χασάπης σφάζει το ζώο πολύ πιο προσεκτικά και μόνο γιατί είναι υποχρεωμένος, ενώ ο κυνηγός σκοτώνει και ακρωτηριάζει φτωχά μικρά πλάσματα απλά και μόνο από διασκέδαση. Λένε πως δε θα βρεις τέτοια δίψα για αίμα ακόμα και ανάμεσα στα ζώα, εκτός από εκείνα που είναι ιδιαίτερα άγρια από τη φύση ή που τα κάναν άγρια, μόνιμα χρησιμοποιώντας τα γι' αυτό το πρωτόγονο σπορ.
Thomas Μore, Η Ουτοπία, εκδ. Κάλβος
μτφ. Γιώργος Καραγιάννης
Ένας συντοπίτης του Μουλλά, απ' αυτούς που χώνουν τη μύτη τους παντού, έτρεξε σπίτι του θέλοντας ν' ανταμειφθεί επειδή έφερνε καλά μαντάτα
"Νασρεντίν! Καλά νέα".
"Τι τρέχει; "
"Δίπλα φτιάχνουν γλυκό!"
"Και μένα τι με νοιάζει;"
"Μα θα σου δώσουν λίγο".
"Και σένα τι σε νοιάζει;"
Ίντρις Σαχ, οι απίστευτες ιστορίες του Μουλά Νασρεντίν, εκδ. Πύρινος Κόσμος
μτφ. Νίκος Αναγνώστου
Στην ουσία, οι ηλίθιοι άνθρωποι είναι επικίνδυνοι και επιβλαβείς επειδή οι λογικοί άνθρωποι δυσκολεύονται να συλλάβουν και να κατανοήσουν την παράλογη συμπεριφορά, Ένα ευφυές άτομο πιθανά να κατανοήσει τη λογική ενός κακοποιού. Οι πράξεις των κακοποιών ακολουθούν ένα σχέδιο με κάποια συλλογιστική - επίβουλη συλλογιστική μεν, αλλά παρ' όλα αυτά συλλογιστική΄Ο κακοποιός επιθυμεί ενεργητικό στο λογαριασμό του. Εφόσον δεν είναι αρκετά έξυπνος ώστε να σχεδιάσει πρακτικές που θα του αποφέρουν όφελος και παράλληλα θα ωφελήσουν κι εσάς, θα παράγει το ενεργητικό του προκαλώντας παθητικό στο δικό σας λογαριασμό. Η συμπεριφορά του είναι κατακριτέα, αλλά διέπεται από μια λογική, και ένας λογικός άνθρωπος μπορεί να την προβλέψει. Μπορείς να μαντέψεις πώς θα ενεργήσει ένας κακοποιός, τους κακόβουλους χειρισμούς του και τις υστερόβουλες φιλοδοξίες του και συχνά είναι εφικτό να θωρακίσεις τις άμυνές σου.
Πολεμικές τέχνες με ραβδί έχει το σημερινό πρόγραμμα. Ξεκινάμε με Αλγερία η οποία εκτός από τον Ζιντάν έχει και την πολεμική τέχνη matrag
- Στην Εκκλησία στις μέρες μας αντικαταστάθηκε η "δια Χριστόν σαλότητα" με την "δια Χριστόν σαχλότητα".
- Δώδεκα χρόνια παπάς και τα ράσα και τα άμφια ακόμα να τα συνηθίσω. Όλη την ώρα περδικλώνομαι. Αφού είτε κάνω λειτουργία είτε παίζω κουτσό, ίδιο αποτέλεσμα στις κινήσεις μου !
- Κάπου το διάβασα. Αν η οργανωμένη θρησκεία είναι το όπιο του λαού, η ανοργάνωτη είναι το "μαύρο" του κάθε αντικοινωνικού περιθωριακού. Μόνο στην Ελλάδα (δεν) ισχύουν ταυτόχρονα και τα δύο.
- Στην πραγματικότητα ρατσισμός δεν υπάρχει. Ένα ακόμα φτιασίδωμα της ανθρώπινης κακίας είναι. Δεν έχει αιτίες, μόνο αφορμές. Γιατί κι ο ίδιος είναι αφορμή.
- Είδα σε ένα μπλογκ που ασχολείται με τα της ορθοδοξίας ένα σχόλιο που ανέλυε με μεγάλη δεξιοτεχνία τα εδάφια της Γραφής ώστε να αποδείξει ότι οι αδελφοί μας που πρέπει να αγαπάμε είναι μόνο οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί και όχι όλοι οι άνθρωποι. Μόνο που γράφτηκε με αφορμή την Ευαγγελική περικοπή που έλεγε για την αγάπη στους εχθρούς μας. Δε μας φτάνει που μισούμε, το θέλουμε και θεμελιωμένο θεολογικά
Μα είναι συμφορά να σε γελούν θα μου πείτε. Ναι, μα είναι χειρότερη όταν δε γελιέσαι. Κάνεις τεράστιο λάθος να τοποθετείς την ευτυχία στην πραγματικότητα. Η ευτυχία κρίνεται από τη γνώμη που εμείς σχηματίζουμε για τα πράγματα. Και αυτά είναι τόσο σκοτεινά και τόσο πολύπλοκα, που είναι αδύνατο να μάθεις κάτι με σιγουριά, όπως σωστά το είπαν οι Ακαδημαϊκοί μου, "οι λιγότερο φαντασμένοι από τους φιλοσόφους". Ή, αν καταφέρεις να μάθεις κάτι, αυτό γίνεται συχνά σε βάρος της ευτυχίας σου.
Αυτό που αγαπάς περισσότερο στο πρόσωπό της είναι το χρώμα, και αυτή η βαφή είναι που το προσθέτει. Αλλά εσύ δεν το δέχεσαι, όχι επειδή υπάρχει αλλά επειδή συμβαίνει να το γνωρίζεις. Ανόητε, που η άγνοια σε κάνει ευτυχή. Τα άστρα, ο Ήλιος, ο Ουρανός, που θαυμάζεις, δυστυχώς δεν έχουν χρώμα, αλλά είναι ωραία επειδή φαίνονται έγχρωμα.Εάν αυτό που βλέπεις δεν σε ικανοποιεί, έχεις την ικανοποιητική σιγουριά ότι σε λίγο θα σε ικανοποιήσει το χρώμα της, όταν τη βλέπεις να το απλώνει στο πρόσωπό της. Εάν το πρόσωπό της ήταν μια ζωγραφιά πάνω σ' ένα χαρτόνι ή σ' έναν τοίχο, θα σου άρεσε, όπως το βλέπεις και στο χαρτόνι και στον τοίχο. Μπορείς, λοιπόν, να το απεχθάνεσαι όταν αυτό χαμογελάει, μιλάει και φιλάει, επειδή είναι βαμμένο;
Οι πιστοί είναι ντυμένοι στα άσπρα, και ο ιερέας φοράει πολύχρωμα άμφια, αριστοτεχνικά φτιαγμένα και με υπέροχα σχέδια, μα από πολύ φτηνά υλικά - γιατί αντί να είναι υφασμένα με χρυσή κλωστή, ή στολισμένα με σπάνια διαμαντικά, απλά είναι διακοσμημένα με φτερά από διάφορα πουλιά. Η αξία τους εξάλλου σαν έργων τέχνης είναι πολύ μεγαλύτερη από την αξία του πιο πλούσιου υλικού πάνω στη γη. Παράλληλα τα φτερά έχουν ειδικούς σχηματισμούς που λέγεται πως συμβολίζουν ορισμένες θεϊκές αλήθειες και οι ιερείς με επιμέλεια διδάσκουν τη σημασία αυτών των ιερογλυφικών, μιας και η δουλειά τους είναι να θυμίζουν στους πιστούς τα καλά που τους έδωσε ο Θεός, τα καθήκοντά του απέναντι σ' Αυτόν, και τα καθήκοντα του ενός απέναντι στον άλλον.......................
- Δεν περπάτησα ποτέ μου με βεβαιότητες. Ούτε κατείχα ποτέ μου κάποια τρομερή αλήθεια(άλλο πιστεύω άλλο κατέχω την αλήθεια) που θα ήθελα να επιβάλλω. Ψάχνω συνεχώς.
- Σε ένα δίστιχο του Ταγκόρ βρήκα περισσότερα από ότι σε εκατοντάδες βιβλία που είχα διαβάσει. Όμως δε σταματά στον Ταγκόρ η γνώση φυσικά.
- Όταν κατέχεις την αλήθεια δεν τη δείχνεις. Την αφήνεις να φανεί.
"Να αποφεύγεις τις ανόητες αναζητήσεις σε γενεαλογικούς καταλόγους, τις φιλονικίες και τις διαμάχες γύρω από τις διατάξεις του ιουδαϊκού νόμου, γιατί όλα αυτά είναι ανώφελα και μάταια".
Είναι μια συνήθεια που καθώς φαίνεται από τα παραπάνω λόγια του Αποστόλου Παύλου, είχαμε οι χριστιανοί από τα πρώτα κιόλας χρόνια της εκκλησιαστικής ζωής. Να ασχολούμαστε και να μεγεθύνουμε ανούσιες λεπτομέρειες και να χάνουμε την ουσία εμπλεκόμενοι σε ατελείωτες συζητήσεις γι' αυτές.
- Όχι, ούτε νίκησε η δημοκρατία ούτε θριάμβευσε η δικαιοσύνη χθες. Απλώς πράχθηκε το αυτονόητο. Δε γίνεται να θριαμβολογούμε και γι' αυτό.
- Οι εγκληματίες καταδικάσθηκαν αλλά οι αιτίες και οι παράγοντες που τους έδωσαν δύναμη υπάρχουν ακόμα εκεί έξω.
- Αφού η απόφαση ήταν καταδικαστική γιατί έγιναν επεισόδια; Επίσης, η αριστερά, η ορθολογιστική, που κόπτεται για τον συνωστισμό στις εκκλησίες γιατί έκανε τέτοια συγκέντρωση χθες; Ο ιός ξεχωρίζει ή δεν ξεχωρίζει θρησκείες, ιδεολογίες κλπ;
"Δεν μπορώ να μην το πω: Είμαι υπερήφανη για τη Δικαιοσύνη στην πατρίδα μας, για τη Δημοκρατία μας, που έδειξε τη δύναμη να βρει τους θεσμικούς εκείνους τρόπους ώστε να προστατευτεί και να βάλει φρένο στη δολοφονική δράση μιας εγκληματικής οργάνωσης, που μέχρι κάποια χρόνια πριν έσπερνε τον τρόμο και πολλοί, μα πάρα πολλοί φοβόντουσαν να πουν, να γράψουν, να αντιδράσουν. Είμαι πεπεισμένη ότι το σημερινό μήνυμα είναι τόσο ισχυρό και θα εμποδίσει για κάποια χρόνια νοσταλγούς να επιδιώξουν να επαναλάβουν παρόμοια εγχειρήματα. Ωστόσο, ο κίνδυνος του Φασισμού είναι πάντα παρών. Μην το ξεχνάμε. Όταν κυριαρχεί ο λαϊκισμός, το μίσος και ο διχαστικός λόγος, όταν υπονομεύεται η Δημοκρατία και οι θεσμοί της, όταν το Πολιτικό Σύστημα δεν δίνει λύσεις στα κοινωνικά προβλήματα, τότε ο φασισμός οξυγονώνεται. Ας βγάλουμε, επομένως, όλοι τα συμπεράσματά μας".
Νάντια Γιαννακοπούλου - Βουλευτής
Πηγή: iefimerida.gr - https://www.iefimerida.gr/politiki/osa-ezisa-stin-diki-poy-katadikase-ti-hrysi-aygi
Σε καμία περίπτωση δε θεωρώ πως στο όνομα μιας ειρήνης ή ηρεμίας πρέπει κάποιος όταν έχει να κάνει με ... ηλίθιους (οι οποίοι είναι η πλειοψηφία έτσι κι αλλιώς) να τους συναναστρέφεται κιόλας.
Ούτε βλέπω νόημα στο να παραβλέπεις χονδροειδή πράγματα για να κάνεις συνεργασίες με ηλίθιους . Δεν μπορεί να βγει κάτι καλό από αυτό άλλωστε.
Άλλωστε αυτά τα "η καλημέρα του Θεού είναι" ή "να τα έχουμε καλά με τον συγχωριανό ή τον γείτονα" είναι απλά η θεωρητική έκφραση της υποκρισίας που είναι καλά ριζωμένη στην ελληνική κοινωνία σχεδόν για αιώνες.
Και στο κάτω κάτω αν η καλημέρα είναι του Θεού γιατί να την πεις σε κάποιον που δεν έχει το θεό του;
Και ναι, μπορώ να κρίνω ποιος είναι ηλίθιος και ποιος όχι αλλιώς είμαι άξιος της μοίρας μου.
Γιατί οι ηλίθιοι είναι και κακοί και άξεστοι και καταπιεστές και καταστροφικοί. Με αυτούς δεν μπορεί να υπάρξει καμία ειρήνη.
Ενδιαφέρον άρθρο κάπως σχετικό εδώ : http://e-theologia.blogspot.com/2015/01/blog-post_19.html
Ποιο είναι το μεγάλο μυστικό του βλάκα; ρώτησαν κάποτε τον κ. Κόινερ. Αυτό που τον κάνει ακατανίκητο, ανυπέρβλητα κακό και πάντα νικητή;
– Το μεγάλο μυστικό του βλάκα, χμ, για να σκεφτώ λίγο… Ε… μάλλον ότι δεν του
περνά καν από το μυαλό, δεν διανοείται ότι μπορεί για μια στιγμή να ‘χει άδικο.
Κι αν του περάσει μια στάλα υποψίας από το μυαλό, γρήγορα τη διώχνει.
https://ardin-rixi.gr/archives/225912
Αν δεν αφαιρεθεί το έδαφος πάνω στο οποίο πατάει ο φασισμός και αρκεστούμε μόνο σε μια απαραίτητη ομοφωνία καταδίκης θα βρεθούμε ίσως σε σύντομο διάστημα να αναλύουμε και πάλι τι έφταιξε.
Του Γιάννη Ξένου από την huffingtonpost.gr
Η σημερινή απόφαση του δικαστηρίου ευελπιστούμε να βρεθεί σε αρμονία με το κοινό περί δίκαιου αίσθημα και πέραν της καταδίκης των φυσικών αυτουργών (Ρουπακιάς κ.ά.) να προχωρήσει και στην καταδίκη των ηθικών αυτουργών, δηλαδή των ηγετικών στελεχών της εγκληματικής οργάνωσης (Μιχαλολιάκος, Κασιδιάρης, Λαγός κ.λπ.). Η ναζιστική οργάνωση που καταδικάστηκε από τον ελληνικό λαό στις προηγούμενες εθνικές εκλογές με τον εξοβελισμό της από την Βουλή, ήρθε η ώρα, έστω και με μεγάλη καθυστέρηση, να τιμωρηθεί και από την ελληνική δικαιοσύνη. Έχοντας συμπληρωθεί επτά χρόνια από την δολοφονία του Παύλου Φύσσα και την αρχή του ξηλώματος της εγκληματικής οργάνωσης, με τελική κατάληξη την σημερινή μέρα, θεωρούμε ότι είναι κατάλληλη στιγμή να γίνει ένας σύντομος απολογισμός της πορείας της αλλά και των αιτίων και των μηχανισμών την που την εξέθρεψαν.
- Έχουμε γεμίσει ανθρώπους που παίρνουν πολύ σοβαρά τις αστείες πράξεις τους. Και με μεγάλη ακρίβεια μιλούν για την ιδεολογία που ακολουθούν με πολλές εξαιρέσεις. Τόσες που γίνονται κανόνας. Γι' αυτό και πάμε όπως πάμε. Γι' αυτό περιφέρονται παντού γελοία κακέκτυπα επαναστατών σε αυτή τη χώρα.
- Τι να το κάνεις; Και να καταδικαστεί η Χρυσή Αυγή το έργο της το έκανε. Και τον πατριωτισμό κηλίδωσε και το μίσος φύτεψε. Το βλέπω σε συζητήσεις, σε συνωμοσιολογικού περιεχομένου αναρτήσεις, σε χίλια δυο . Μπορεί να πήρε πιο "πολιτισμένη" μορφή αλλά το δηλητήριο είναι εδώ και κυλά. Άσε που οι νεκροί δεν γυρνούν πίσω
H δύναμη της φαντασίωσης είναι εκπληκτική ! Έτσι πολλοί βλέπουν στις καταλήψεις μαθητές που αγωνίζονται και αυριανούς επαναστάτες ενώ στην πραγματικότητα έχουμε καμιά 10ρια μαθητές δασκαλεμένους από τους γονείς τους(άλλωστε η ρητορική τους είναι ξεκάθαρα κομματική) ενώ οι υπόλοιποι απλά θέλουν να χάσουν μαθήματα. Αλλά είπαμε, αν η πραγματικότητα δε μας βολεύει, κακό του κεφαλιού τους.
Αξιοσημείωτο είναι και το γεγονός πως αυτοί που εκστασιάζονται με τις καταλήψεις σήμερα, είναι αυτοί που μίλαγαν για αδίστακτους γονείς που θυσιάζουν τα παιδιά τους για τη σάπια ιδεολογία τους όταν, πέρσι,πρόπερσι κλπ, (ακρο)δεξιοί έκλειναν τα σχολεία με αίτημα να μην πάνε εκεί παιδιά προσφύγων και μεταναστών.
Και τώρα, με αυτούς πρέπει να κάνεις σοβαρή κουβέντα. Αυτά είναι...
Στο νησί Μπουτόν της Ινδονησίας-μιας χώρας που το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού έχει μαύρα μαλλιά και μάτια-ζει μια φυλή, που αρκετά μέλη της έχουν γαλάζια μάτια εξαιρετικής λάμψης, εξαιτίας μιας σπάνιας γενετικής μετάλλαξης.
Ο φωτογράφος, Κορκνόι Πασαρίμπου, επισκέφτηκε τη φυλή και τράβηξε μερικές εντυπωσιακές φωτογραφίες από τα πανέμορφα μπλε μάτια των ανθρώπων στο νησί Μπουτόν, στην Ινδονησία.
Πιστεύεται ότι το εντυπωσιακό χρώμα των ανθρώπων της φυλής, που κάνει τρομερή αντίθεση με το σκούρο τους δέρμα, οφείλεται σε μια κληρονομική γενετική μετάλλαξη, γνωστή ως σύνδρομο Waardenburg.
Θεέ μου, γλίτωσε με από την πανδημία που μαστίζει όλο τον κόσμο. Κι αν γίνεται ρίξε τη σε κάποιον από αυτούς που δεν χωνεύω.
Ελάτε τώρα, δεν την κάνατε ούτε μια φορά αυτή την προσευχή ;
- «Μία φίλη μου αστρολόγος μου είπε ότι το 2022 θα γίνω πατέρας». Τάδε έφη Αλέξης Γεωργούλης. Έτσι. Διότι στον ΣΥΡΙΖΑ ψηφίζουν με βάση τον ορθό λόγο όπως εισήχθη από τον Διαφωτισμό.
- Αν συνεχίσει να μαζεύεται κόσμος στις πλατείες η κυβέρνηση θα τις φορολογήσει, να μου το θυμηθείτε. Και μετά θα τις ιδιωτικοποιήσει.
Ο Ισραηλινός ιστορικός και συγγραφέας σε συνέντευξη του στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων της ΕΡΤ εμφανίζεται ιδιαίτερα προβληματισμένος για τις επιπτώσεις από τον κορωνοϊό.
«Τα χειρότερα έρχονται. Μια μεγάλη οικονομική κρίση βρίσκεται μπροστά μας. Οι χώρες ξοδεύουν τρισεκατομμύρια δολάρια. Θα υπάρξει ημέρα πληρωμής. Βρισκόμαστε σε ένα τεράστιο πάρτι όπου όλοι ξοδεύουν», δηλώνει και εκφράζει την άποψη ότι δεν υπάρχει παγκόσμιο οικονομικό σχέδιο διαχείρισης της κατάστασης.
Η Αίγυπτος συνεχίζει να κρατά καλά τα μυστικά της παρά και την πρόσφατη ανακάλυψη 59 καλοδιατηρημένων σαρκοφάγων άνω των 2.700 χρόνων.
Οι αρχαιολόγοι στην Αίγυπτο ανακάλυψαν 59 καλοσυντηρημένες σαρκοφάγους ηλικίας έως 2.700 ετών, με πολλές πιθανότητες να ανήκουν στον ίδιο χώρο, δήλωσε το Σάββατο ο υπουργός Τουρισμού και Αρχαιοτήτων της Αιγύπτου, Χαλίντ Αλ - Ανάνι.
Το Υπουργείο Άμυνας της Artsakh κυκλοφόρησε σήμερα νέο υλικό που δείχνει την καταστροφή του στρατιωτικού εξοπλισμού του Αζερμπαϊτζάν και την υποχώρηση μιας διμοιρίας του.
Νωρίτερα το Σάββατο, η εκπρόσωπος του Υπουργείου Άμυνας της Αρμενίας Shushan Stepanyan δήλωσε ότι ο αμυντικός στρατός της Artsakh είχε αποτρέψει με επιτυχία μια επίθεση μεγάλης κλίμακας που ξεκίνησε από τον στρατό του Αζερμπαϊτζάν.
Απλός φαινομενικά ο κανόνας που μας θέτει στη σημερινή ευαγγελική περικοπή ο Κύριος. "Όπως θέλετε να σας συμπεριφέρονται οι άνθρωποι, έτσι ακριβώς να συμπεριφέρεστε κι εσείς σ’ αυτούς".
Όμως ο Χριστός δε σταματά εδώ. Προχωρά και παρακάτω. Να μην αγαπάτε μόνο αυτούς που σας αγαπούν αλλά και αυτούς που σας μισούν. Να μη δανείζετε περιμένοντας να πάρετε πίσω τα χρήματα σας αλλά να δανείζετε χωρίς να περιμένετε επιστροφή.
Αυτά τα λόγια φαντάζουν από δύσκολα να εφαρμοστούν ως εντελώς παράλογα.
https://www.fosonline.gr/stiles/san-simera/article/111179/mplek-o-xanthos-gigantas-o-xartinos-iroas
Πέρασαν 66 χρόνια από τότε που συστήθηκε στο αναγνωστικό κοινό ο Μπλεκ, ο χάρτινος ήρωας, ιδιαίτερα δημοφιλής και στη χώρα μας τις δεκαετίες του ’70 και του ’80. Ο Μπλεκ είναι ένας «ξανθός γίγαντας», κυνηγός στο επάγγελμα, που μάχεται τους Βρετανούς αποικιοκράτες στον πόλεμο της Αμερικανικής Ανεξαρτησίας στα τέλη του 18ου αιώνα. Στις διάφορες περιπέτειές του τον ακολουθούν ο θετός γιος του Ρόντι και φίλος του Καθηγητής Μυστήριος.
Ο Μπλεκ είναι δημιούργημα της καλλιτεχνικής ομάδας EsseGesse, που την αποτελούσαν οι Ιταλοί κομίστες Τζον Σινκέτο (1925-1989), Ντάριο Γκουτσόν (1926-2000) και Πιέτρο Σαρτόρι (1926-1989). Του έδωσαν το όνομα Ιλ Γκράντε Μπλεκ (Ο μεγάλος ή σωματώδης Μπλεκ), αλλά γρήγορα έγινε γνωστός ως Μπλεκ. Το πρώτο τεύχος του περιοδικού με τις ιστορίες του Μπλεκ κυκλοφόρησε στην Ιταλία στις 3 Οκτωβρίου 1954 και στην ακμή του πουλούσε κοντά στα 500.000 τεύχη εβδομαδιαίως. Εκτός ιταλικών συνόρων, ο «ξανθός γίγαντας» γνώρισε μεγάλη επιτυχία σε Ελλάδα, Τουρκία και Γιουγκοσλαβία.
- Δεν υπάρχει μεγαλύτερη προσβολή στο Θεό από τον φανατισμό. Ο φανατικός δεν πιστεύει στο Θεό και ο θεός που θέλει φανατικούς είναι ψεύτικος θεός
- Παιδιά και οικογένεια δεν είναι ταυτόσημοι όροι. Υπάρχουν οικογένειες χωρίς να υπάρχουν παιδιά και υπάρχουν παιδιά χωρίς, ουσιαστικά, οικογένειες
Μια εξαιρετική ανάλυση από ρωσικές πηγές :
Στον κύριο μέτωπο της επίθεσης προς την κατεύθυνση της πόλης Füzuli (αρμ. Varanda), αναπτύχθηκαν επίλεκτες (όπως αναφέρεται) δυνάμεις του στρατού του Αζερμπαϊτζάν, αποτελούμενες από πέντε ταξιαρχίες, άνω των 20 χιλιάδων ανθρώπων. Είναι εξοπλισμένες με τανκς, αυτοκινούμενο και ρυμουλκούμενο πυροβολικό, MLRS, αναγνωριστικά και επιθετικά μη επανδρωμένα οχήματα. Είναι πιθανό ότι μαζί τους συνδέθηκαν άλλες μονάδες.
Γενικά, πρόκειται για μια εντυπωσιακή δύναμη, ικανή να εκμεταλλευτεί την επιτυχία σε μια τακτική κατεύθυνση. Ωστόσο, αυτό δεν συνέβη, και η «ελίτ» του Αζερμπαϊτζάν σύντομα κόλλησε κατά έφοδό της, ενώ σύμφωνα με το Αρμενικό Υπουργείο Άμυνας, ωθήθηκε και πάλι στις αρχικές της θέσεις. Σε κάθε περίπτωση η μπλε-κόκκινη-πράσινη σημαία με την ημισέληνο και το οκτάκτινο αστέρι (η σημαία της Δημοκρατίας του Αζερμπαϊτζάν) δεν υψώθηκε πάνω από το Füzuli.
Το πλήρες κείμενο εδώ : https://www.defence-point.gr/news/ta-poly-chrisima-kai-entharryntika-symperasmata-apo-ton-kaykaso-gia-to-metopo-ton-ellinotoyrkikon
Νέο κύμα οργής έχει ξεσπάσει στην Ινδία μετά το θάνατο μιας 19χρονης που ανήκε στην κάστα των κοινωνικά περιθωριοποιημένων «Ντάλιτ» μετά από ομαδικό βιασμό.
Μια 19χρονη Ινδή που φέρεται να βιάστηκε προ ημερών από ομάδα ανδρών «ανώτερης κάστας» στο κρατίδιο Ουτάρ Πραντές, υπέκυψε στα τραύματά της σε νοσοκομείο του Νέου Δελχί σήμερα το πρωί.
Η κοπέλα είχε μεταφερθεί σε νοσοκομείο της πόλης Αλιγκάρ στις 15 Σεπτεμβρίου, μία ημέρα μετά τη σεξουαλική επίθεση από τέσσερις άνδρες γειτονικής πόλης. Στη συνέχεια, λόγω σοβαρότητας της κατάστασής της, διακομίστηκε σε νοσοκομείο της ινδικής πρωτεύουσας.
Ακούμε συχνά πως για την περίοδο αυτή πρέπει να γίνουμε καλύτεροι άνθρωποι. Να μοιράσουμε αγάπη και καλοσύνη στους γύρω μας. Να γίνουμε φι...
