Τρομακτικοί, καταραμένοι και στοιχειωμένοι πίνακες

 

Gashadokuro

 

https://weirdsides.com/arthra-istories/gashadokuro-o-yper-skeletos-tis-iaponikis-paradosis/

Από όλους τους θρύλους και τους μύθους που όλοι μας έχουμε ακούσει ή διαβάσει, ξέρουμε ότι με το να περπατάς μόνος σου το βράδυ σε έναν έρημο δρόμο προκαλείς την τύχη σου. Μπορεί να σου επιτεθούν από κατά συρροή δολοφόνοι και ψυχασθενείς που δραπέτευσαν από κάποιο άσυλο, μέχρι αλλόκοτα όντα πλάσματα όπως ο Sasquatch, το Wendigo, ή κάποιο κακόβουλο πνεύμα. Κανείς όμως δεν θα περίμενε ποτέ πως θα μπορούσε να δεχτεί επίθεση από ένα σκελετό σχεδόν εικοσιπέντε μέτρα ψηλό. Φαίνεται όμως πως αν βρεθείς στην Ιαπωνία, κάτι τέτοιο είναι εφικτό, ειδικά αν πας μια βόλτα στην ύπαιθρο στη μέση της νύχτας.

Το Gashadokuro (がしゃどくろ/ 餓者髑髏), πρόκειται για ένα σκελετό δεκαπέντε φορές μεγαλύτερο από ένα μέσο άνθρωπο, ο οποίος αποτελείται από πολλά κακόβουλα πνεύματα τα οποία έχουν ενωθεί μεταξύ τους σχηματίζοντας μια πραγματικά τεράστια ανατριχιαστική οντότητα. Δεν θα συναντήσει κανείς συνδέσμους να κρατούν τα οστά ενωμένα αλλά αυτό δεν προκαλεί ιδιαίτερη έκπληξη αν αναλογιστεί κανείς πως το Gashadokuro ήρθε από τους νεκρούς. Μπορεί να κάνει πολύ καλύτερα πράγματα από το να κρατά απλά τα οστά του ενωμένα χωρίς τένοντες.

Η Ημέρα των Νεκρών

 

https://www.nyctophilia.gr/%ce%b7-%ce%b7%ce%bc%ce%ad%cf%81%ce%b1-%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%bd%ce%b5%ce%ba%cf%81%cf%8e%ce%bd-dia-de-los-muertos-%cf%83%cf%84%ce%bf-%ce%bc%ce%b5%ce%be%ce%b9%ce%ba%cf%8c/

Η Ημέρα των Νεκρών –“Día de Los Muertos” – είναι μια παραδοσιακή, πολύχρωμη γιορτή. Χιλιάδες άνθρωποι με εντυπωσιακά κουστούμια και νεκρικό μακιγιάζ συγκεντρώνονται στους δρόμους του Μεξικού για να τιμήσουν αυτούς που έχουν φύγει από τη ζωή. Ντύνονται και βάφονται σαν σκελετοί, όχι για να τρομάξουν τους άλλους, αλλά για να συμφιλιωθούν με τον θάνατο. Δεν είναι η μεξικανική εκδοχή του Halloween, αλλά ένας πολιτιστικός κρίκος των χωρών της Λατινικής Αμερικής. Συνδυάζει την ιθαγενή τελετουργία των Αζτέκων και των Nahuas με τον καθολικισμό που έφεραν οι Ισπανοί κατακτητές.

Οι Αζτέκοι πίστευαν ότι ο θάνατος είναι το πέρασμα σε μια άλλη διάσταση και ότι οι νεκροί επιστρέφουν στη γη. Σύμφωνα με τη μυθολογία, η Θεά του Θανάτου Mictecacihuatl θυσιάστηκε όταν ήταν μωρό, αλλά επανήλθε στη ζωή για να βασιλεύσει στον Κάτω Κόσμο μαζί με τον άντρα της, Mictlantecuhtli. Μαζί συγκεντρώνουν κόκαλα για να επιστρέψουν στη γη των ζωντανών και απεικονίζονται ως φοβερές μορφές στο Μουσείο Ανθρωπολογίας στο Μεξικό. Όταν κάποιος πεθαίνει, ταξιδεύει στην Chicunamictlán, τη Χώρα των Νεκρών, και αφού περάσει εννιά στάδια με δοκιμασίες τότε η ψυχή του θα αναπαυτεί στην Mictlán. Οι τελετές των Nahuas γίνονταν τέλη καλοκαιριού για να βοηθήσουν τους νεκρούς στο δύσκολο ταξίδι τους. Αυτές αποτέλεσαν βάση για τη σημερινή εκδοχή της ημέρας των Νεκρών.

Τρεις ιστορίες φαντασμάτων από την Αγγλία

 

https://strangepress.gr/2021/10/16/treis-paraxenes-istories-fantasmaton-stin-agglia/

Το 1953, ένας περίφημος συγγραφέας και κυνηγός φαντασμάτων, ο Βρετανός Robert Thurston Hopkins (1884-1958) εξέδωσε ένα πολύ περίεργο βιβλίο.

Μέσα στις σελίδες του βιβλίου είχε συμπυκνώσει πολυετή πείρα, την οποία είχε αποκτήσει από τις έρευνές του σε ερειπωμένους πύργους, από αυτούς που προβάλλουν σαν μανιτάρια σε όλη την έκταση του εδάφους της Αγγλίας.

Οι βαθμίδες της πνευματικής ζωής σύμφωνα με τον άγιο Μακάριο τον Αιγύπτιο

 

https://www.pemptousia.gr/2015/01/i-vathmides-tis-pnevmatikis-zois-simfona-me-ton-agio-makario-ton-egiptio/

Μαρία Καράμπελια, Δρ. Θεολογίας ΕΔΙΠ ΑΕΑΘ

Οι πενήντα Πνευματικές Ομιλίες που έφθασαν μέχρι σήμερα με το όνομα του αγίου Μακαρίου του Αιγυπτίου, γνωστού επίσης και ως αγίου Μακαρίου του Μεγάλου, συνιστούν μία από τις σπουδαιότερες πηγές στην ιστορία της πρώιμης μυστικής Θεολογίας καθώς η επίδρασή τους υπήρξε αδιαφιλονίκητη σε ολόκληρη την ιστορία του Χριστιανισμού, ανατολικού και δυτικού[1].

Ο Μακάριος αντιλαμβάνεται τη θεολογία ως χάρισμα, βίωμα και εμπειρία, έργο αληθείας που πραγματοποιείται μέσα στην ανθρώπινη ψυχή και όχι ως μία αποκομμένη εγκεφαλική σύλληψη: «Οὐ γάρ εἰσιν ἁπλῶς λόγοι λαλούμενοι, ἀλλὰ ἔργον ἀληθείας ἐστὶν ἐν τῇ ψυχῇ γενόμενον»[2]. Ο λόγος του είναι εικονικός, βιωματικός και σαφής. Η απόσταση θεωρητικής γνώσης και προσωπικής μέθεξης προβάλλει αγεφύρωτη γιατί, όπως τονίζει, αλλιώς αντιλαμβάνονται οι άνθρωποι τα πράγματα και αλλιώς τα πραγματοποιεί το Άγιο Πνεύμα[3]. Ο χριστιανισμός, ως ζωή, μετοχή και γνώση[4], απευθύνεται σ’ όλους τους ανθρώπους ανεξαιρέτως: «Ἡ σαγήνη τῆς χάριτος ἐφαπλοῦται ἐπὶ πάντας, καὶ ζητεῖ ἀνάπαυσιν. Ἀλλ’ οἱ ἄνθρωποι οὐ ὑπακούουσι»[5]. Η ανταπόκριση του ανθρώπου στην κλήση του Θεού εξαρτάται από την αυτεξούσια διάθεση για μίμηση του θείου προτύπου, όπως φανερώθηκε στο πρόσωπο του Χριστού[6]. Η μίμηση του Χριστού όμως δεν πραγματοποιείται κατά τρόπο αυτόματο και ακαριαίο. Στην ασκητική γραμματεία απαντάται πολύ συχνά η έννοια της κλίμακας, που στη μεταγενέστερη μοναστική παράδοση καθιερώνεται και ως ένας ιδιαίτερος θεολογικός όρος. Είναι η έννοια που περιγράφει τη σταδιακή και μαρτυρική κατά βαθμίδες πνευματική ανάπτυξη του ανθρώπου.

Homo bodoensis

 

https://www.ertnews.gr/eidiseis/epistimi/homo-bodoensis-poios-itan-o-neos-progonos-toy-anthropoy-poy-ezise-stin-afriki-prin-apo-500-000-chronia/

Εύη Τσιριγωτάκη

Οι επιστήμονες «βάφτισαν» ένα νέο ανθρώπινο είδος, τον Homo bodoensis, που πιθανώς είναι άμεσος πρόγονος του σύγχρονου ανθρώπου και ζούσε πριν 500.000 έως 600.000 χρόνια στην Αφρική, αλλά αργότερα μετακινήθηκε στην περιοχή της Ανατολικής Μεσογείου και της Νοτιοανατολικής Ευρώπης. Η ονοματοδοσία δεν έγινε μετά την ανακάλυψη νέων απολιθωμάτων, αλλά μετά την επαναξιολόγηση παλαιότερων απολιθωμάτων.

Σήμερα το μοναδικό είδος του γένους Homo που έχει επιβιώσει, είναι ο Homo sapiens, αλλά κάποτε στη Γη ζούσαν και μπορεί να συνυπήρχαν διαφορετικά ανθρώπινα είδη. Η πιο πρόσφατη σημαντική ανακάλυψη υπήρξε ο μικρόσωμος Homo Floresiensis (γνωστός και ως «Χόμπιτ») που ανακαλύφθηκε στο νησί Φλόρες της Ινδονησίας. Το νέο είδος Homo bodoensis έρχεται να προστεθεί σε ένα ολοένα πιο πολύπλοκο εξελικτικό «παζλ».

Πόσο "φωτισμένη" ήταν η δεσποτεία του Αλή Πασά;

 

https://ardin-rixi.gr/archives/239544

του Γιώργου Καραμπελιά

Οι αντιδράσεις που έχει προκαλέσει το σκανδαλώδες Συνέδριο για τον Αλή Πασά, που διοργανώνει ο Δήμος Ιωαννιτών, μας υποχρεώνει να επανέλθουμε για άλλη μία φορά, καταρρίπτοντας άλλον έναν ιστορικό μύθο της αποδομητικής ιστοριογραφίας, αυτόν του «φωτισμένου» και «προοδευτικού» Αλή. Παραθέτουμε, λοιπόν, κάποια σχετικά αποσπάσματα από το βιβλίο του Γιώργου Καραμπελιά «Συνωστισμένες στο Ζάλογγο: Οι Σουλιώτες, ο Αλή Πασάς και η αποδόμηση της ιστορίας» (Εναλλακτικές Εκδόσεις, 2011).

Ορισμένες αναλύσεις βλέπουν στον Αλή πασά έναν Μωχάμετ Άλη της Ηπείρου ο οποίος, στηριγμένος στους Αλβανούς και τους Έλληνες του πασαλικιού του, επιχειρούσε να εισαγάγει τη «φωτισμένη δεσποτεία» στην Ανατολή. Ο Τεπελενλής ήταν όντως ένας ιδιοφυής, ικανός και υψηλής αντιληπτικότητας Οθωμανός αξιωματούχος, ίσως ο σοβαρότερος της εποχής του στο σύνολο της Αυτοκρατορίας. εν τούτοις, ο χαρακτηρισμός του ως εκπροσώπου της φωτισμένης μοναρχίας στην Ανατολή δεν αντέχει σε σοβαρή κριτική.

"Σκασίλα μου"

 

https://orthodoxia.info/news/apostomotiki-apantisi-vartholomaioy/

Ένα «σκασίλα μου» ήταν η αποστομωτική απάντηση του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου στην συνεχώς κλιμακούμενη ρητορική της ρωσικής Εκκλησίας κατά του προσώπου του, δια της οποίας έστειλε παράλληλα το μήνυμα πως δεν σκοπεύει να υποχωρήσει στις συνεχείς πιέσεις που του ασκούνται από την πλευρά της Μόσχας.

Μιλώντας σε εκπροσώπους της ελληνικής Ομογένειας στην Νέα Υόρκη, ο Πατριάρχης έκανε εκτενή αναφορά στα όσα έχουν συμβεί τα τελευταία χρόνια στις σχέσεις Κωνσταντινουπόλεως – Μόσχας με αφορμή την ουκρανική αυτοκεφαλία έκανε λόγο για αγνωμοσύνη από πλευράς της ρωσικής Εκκλησίας.

Ο πλούτος και ο πόνος

 

Στη σημερινή παραβολή ακούμε την ιστορία του πλούσιου και του φτωχού Λαζάρου. Ο φτωχός Λάζαρος ταλαιπωρείται σε όλη τη ζωή του χωρίς όμως ούτε μια στιγμή να βαρυγκομήσει και όταν πεθαίνει πηγαίνει και αναπαύεται στους κόλπους του Αβραάμ ενώ ο πλούσιος ζώντας μια ζωή μέσα στη χλιδή αλλά και την αδιαφορία για τους άλλους καταλήγει στον Άδη.

Ο πλούτος και ο πόνος δεν είναι κατ' ανάγκην κάτι καλό ή κακό για την ψυχή του ανθρώπου. Όταν κάποιος ζει μια ζωή γεμάτη πόνους και δυστυχία αυτό δεν τον οδηγεί σώνει και καλά στον παράδεισο, ενώ αν κάποιος καταφέρει και αποκτήσει πλούτη στη ζωή του, αυτό δε σημαίνει πως θα πάει στην κόλαση.

Τα μυστικά που κρύβονται στις μαύρες τρύπες

 

https://ecozen.gr/2021/10/terasties-mavres-trypes-gennithikan-mazi-me-to-syban-kai-echoun-archeia-tou-bigk-bangk/

Σύνταξη: ecozen.gr

Συνεχίζοντας τις θεωρίες του Στίβεν Χόκινγκ ότι στον ορίζοντα της Μαύρης Τρύπας κρύβονται πληροφορίες, μια νέα μελέτη παρουσιάζει μια νέα θεωρία που αφορά την ύπαρξη των μεγαλύτερων σε μέγεθος μαύρων τρυπών. Οι μαύρες τρύπες κρύβουν μυστικά που μπορεί να φωτίσουν τη λειτουργία αλλά πιθανώς και την ίδια την ύπαρξη του Σύμπαντος.

Πρόκειται για κολοσσιαίες μαύρες τρύπες με μάζα εκατοντάδες δισεκατομμύρια φορές μεγαλύτερη από αυτή του Ήλιου. Η κρατούσα θεωρία αναφέρει ότι οι μαύρες τρύπες αυξάνουν την μάζα τους απορροφώντας την κοσμική ύλη που συλλαμβάνει η αδιανόητα ισχυρή βαρυτική τους έλξη. Νεφελώματα, άστρα, πλανήτες και γενικότερα οτιδήποτε βρίσκεται μέσα στο βαρυτικό βεληνεκές μιας μαύρης τρύπας πέφτει θύμα της και γίνεται… τροφή της.

Η αμαρτία

 

http://www.isagiastriados.com/index.php/articles/paterika-keimena-2/5939-amartia-kai-xristos

Αγίου Σωφρονίου του Essex

Η αμαρτία υπερνικάται μόνο και αποκλειστικά από τον Χριστό και το Άγιο Πνεύμα.

Ο άνθρωπος χωρίς τον Χριστό δεν είναι σε θέση να διακρίνει στον ίδιο τον εαυτό του την παρουσία της αμαρτίας ̇ αλλά και όταν την διακρίνει δεν είναι σε θέση να την υπερνικήσει.

Σεμνή πρόταση

 

Ως εκ τούτου, υποβάλλω με κάθε σεμνότητα την πρόταση μου ότι από τα εκατόν είκοσι χιλιάδες παιδιά που ήδη λογαριάσαμε, είκοσι χιλιάδες να τεθούν κατά μέρος για αναπαραγωγή, εκ των οποίων μονάχα το ένα τέταρτο να είναι αρσενικά, ποσοστό μεγαλύτερο από εκείνο που αφήνουμε για τα πρόβατα, τα βοοειδή και τους χοίρους, και ο λόγος είναι ότι τα παιδιά αυτά σπανίως είναι καρποί γάμου, θεσμού που ελάχιστα υπολήπτονται οι αγροίκοι του τόπου μας, και κατά συνέπεια ένα αρσενικό αρκεί για να εξυπηρετήσει τέσσερα θηλυκά.

Μετά την πανδημία τι;

 

Η αλήθεια είναι, αν και είμαι υπέρ των εμβολίων και της επιστημονικής προσέγγισης του θέματος, πως η αντιμετώπιση του κορωνοϊού φλερτάρει συχνά πυκνά πολύ επικίνδυνα με την κατάργηση βασικών ελευθεριών. Κι ενώ καταλαβαίνω την ανάγκη της υγειονομικής διαχείρισης της πανδημίας από την άλλη καταλαβαίνω και όσους εκφράζουν κάποιες σοβαρές επιφυλάξεις για όλο αυτό που γίνεται. Δε μιλάω για διάφορους βαρεμένους που είτε πιστεύουν πως πρόκειται για απλή γρίπη ή ότι το εμβόλιο θα αλλάξει το DNA ή ό,τι άλλες παλαβές θεωρίες ενδεδυμένες με συνωμοσιολογικό ή και θρησκευτικό μανδύα εξαπολύουν. Μιλάμε για πράγματα χειροπιαστά και καθημερινά. Βέβαια, μπορεί εύκολα να επικαλεστεί κάποιος την ανωριμότητα ή και την αδιαφορία των ανθρώπων για τους συμπολίτες τους που κινδυνεύουν αλλά και αυτή η επιβολή μέτρων χωρίς καμιά διάκριση αφήνει μια μάλλον άσχημη παρακαταθήκη για το μέλλον. Και αυτό είναι κάτι που πρέπει να το έχουμε κατά νου. 

Ο κοκκινολαίμης

https://www.pemptousia.gr/2021/10/o-fterotos-amnos-kalogiannos-i-kokkinolemis/

 Ο καλογιάννος ή κοκκινολαίμης είναι ένα μικρό πτηνό. Έρχεται στην πατρίδα μας το Φθινόπωρο, ως προάγγελος του Χειμώνα, από τις βορειότερες χώρες. Το επιστημονικό του όνομα είναι ερύθακος ή ερυθρόστηθος.

Εάν προσπαθούσαμε ανάμεσα στα πετούμενα να βρούμε ένα, που να έχει χαρακτηριστικά ανάλογα, προς τα χαρακτηριστικά του αρνιού, τα σχετικά με το άκακο, το αγαθό, το ειρηνικό, το πράο, το αφιλόνικο, το απονήρευτο, νομίζω ότι θα καταλήγαμε ότι όλα αυτά τα συγκεντρώνει ο καλογιάννος ή κοκκινολαίμης. Ότι αυτός είναι ο «φτερωτός αμνός».

Αυτό το βιωματικό που ακολουθεί οδηγεί σε μια τέτοια πρώτη μικρή και με επιφύλαξη εκτίμηση.

Νίκος Ψαρουδάκης

 

https://xristianiki.gr/%ce%bd%ce%af%ce%ba%ce%bf%cf%82-%cf%88%ce%b1%cf%81%ce%bf%cf%85%ce%b4%ce%ac%ce%ba%ce%b7%cf%82/

Στίς 23 Ὀκτωβρίου 2006 ἐξεδήμησε εἰς Κύριον ὁ ἀείμνηστος Νίκος Ψαρουδάκης, ἱδρυτής τῆς Χριστιανικῆς Δημοκρατίας καί τῆς Χριστιανικῆς.

Ὁ Νίκος Ψαρουδάκης συγκαταλέγεται σ’ ἐκείνους τούς λίγους διανοητές πού στή μεταπολεμική ἐποχή ἐξέφρασαν ἰδεολογικό καί πολιτικό λόγο πρωτότυπο καί ἀνεξάρτητο ἀπό τίς κυρίαρχες ἰδεολογίες καί τά ψεύτικα διλήμματα, πού ἐπέβαλλαν οἱ δύο ἀντιμαχόμενοι πολιτικοϊδεολογικοί συνασπισμοί τοῦ Ψυχροῦ Πολέμου. 

Μέ μοναδικό σημεῖο ἀπόλυτο καί ἀσφαλές σημεῖο ἀναφορᾶς τό κοινωνικό μήνυμα τοῦ Εὐαγγελίου. 

Σέ ἀντίθεση μέ τή δυτικοευρωπαϊκή Χριστιανοδημοκρατία καί τήν ἑλληνική συστημική θεολογία, πού λειτούργησαν ὡς πολιτικοί καί ἰδεολογικοί ἀπολογητές τῆς Δύσης καί τῆς ἀστικῆς ἐκδοχῆς τοῦ ὑλισμοῦ. 

Γιατί τιμούμε το ΟΧΙ;

 

https://ardin-rixi.gr/archives/201300

Του Θ.Κ.

Τα τελευταία τρία χρόνια και ιδίως τις τελευταίες εβδομάδες έχουμε γίνει μάρτυρες μίας «περίεργης» και ενορχηστρωμένης εκστρατείας ανάδειξης της 12ης Οκτωβρίου 1944, ημέρας απελευθέρωσης της Αθήνας από τα γερμανικά στρατεύματα κατοχής, ως σημαντικότερης επετείου από εκείνη της 28ης Οκτωβρίου 1940 και του ΟΧΙ του ελληνικού λαού στην επιβουλή του ιταλικού φασισμού (και εν συνεχεία του γερμανικού ναζισμού), με απώτερο στόχο -όπως προκύπτει- την κατάργηση της εθνικής μας εορτής. Είναι ενδεικτικό ότι όλες αυτές οι εκδηλώσεις αναφέρονται κυρίως στην περίοδο 1941-1944 και όχι τόσο στην περίοδο 1940-1944. Εκτενέστερη αναφορά σε αυτό το ζήτημα έχει γίνει σε προηγούμενες δημοσιεύσεις της ιστοσελίδας του Άρδην και της Ρήξης με τίτλο: «Το ΟΧΙ του ελληνικού λαού του 1940 ενοχλεί. Να καταργηθεί!» (http://ardin-rixi.gr/archives/201079) και «Γιατί ενοχλεί η 28η Οκτωβρίου;» (http://ardin-rixi.gr/archives/201088).

Ακούμε λοιπόν συχνά και από διαφορετικές πηγές στην τηλεόραση, στο ραδιόφωνο, σε διάφορα έντυπα, στον ηλεκτρονικό τύπο, ακόμα και σε «επιμορφωτικά» σεμινάρια του Υπουργείου Παιδείας το εξής τσιτάτο: «Η Ελλάδα είναι η μοναδική χώρα της Ευρώπης που δεν γιορτάζει το τέλος του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, αλλά την έναρξή του», υπονοώντας ότι θα πρέπει να καταργηθεί η εθνική εορτή της 28ης Οκτωβρίου 1940, ενώ σε ορισμένες περιπτώσεις αυτό διατυπώνεται και ευθέως. Δεν διευκρινίζουν βέβαια το πώς εισήλθε η Ελλάδα στον πόλεμο, το αν τον προκάλεσε η ίδια ή αν εξαναγκάστηκε να πολεμήσει τη φασιστική επιβουλή αμυνόμενη. Έτσι, εμμέσως πλην σαφώς οι Έλληνες εμφανίζονται περίπου ως «πολεμοχαρείς» και «πολεμοκάπηλοι», εν αντιθέσει προς άλλους Ευρωπαίους «που ως περισσότερο “πολιτισμένοι” δίνουν την προτεραιότητα στην ειρήνη, εορτάζοντας τη λήξη του πολέμου». Αυτή είναι σε γενικές γραμμές η επιχειρηματολογία τους, ενώ αποφεύγουν να χρησιμοποιήσουν τις «απαγορευμένες» λέξεις «ΟΧΙ», «παλλαϊκή αντίσταση», «αυτοθυσία», «Πίνδος», «πατρίδα», για ευνόητους λόγους.

νέα δεδομένα για την αιγυπτιολογία

 

https://www.ertnews.gr/eidiseis/epistimi/mia-moymia-4-000-eton-tha-mporoyse-na-xanagrapsei-tin-istoria-tis-aigyptoy/

Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πραγματοποιούσαν εξελιγμένες μουμιοποιήσεις των νεκρών τους 1.000 χρόνια νωρίτερα από ό,τι πίστευαν οι επιστήμονες μέχρι σήμερα, σύμφωνα με νέα στοιχεία που θα μπορούσαν να οδηγήσουν σε αναθεώρηση των βιβλίων της ιστορίας.

Το διατηρημένο σώμα ενός υψηλόβαθμου ευγενή με το όνομα Khuwy, που ανακαλύφθηκε το 2019, αποδείχθηκε ότι είναι πολύ αρχαιότερο από ό,τι πίστευαν οι αρχαιολόγοι και πρόκειται για μία από τις αρχαιότερες αιγυπτιακές μούμιες που έχουν ανακαλυφθεί ποτέ. Χρονολογείται από το Αρχαίο Βασίλειο, αποδεικνύοντας ότι οι τεχνικές μουμιοποίησης πριν από περίπου 4.000 χρόνια ήταν εξαιρετικά προηγμένες.

Η καθηγήτρια Σαλίμα Ικράμ, επικεφαλής της Αιγυπτιολογίας στο Αμερικανικό Πανεπιστήμιο του Καΐρου και ειδική στην ιστορία της μουμιοποίησης, δήλωσε στον Observer: «Αν πράγματι πρόκειται για μούμια του Αρχαίου Βασιλείου, τότε όλα τα βιβλία για τη μουμιοποίηση και την ιστορία του βασιλείου αυτού, θα πρέπει να αναθεωρηθούν».

Βιβλιοθήκη ανθρώπων

https://www.fosonline.gr/plus/politismos/article/160532/h-anthropini-vivliothiki

Στη Δανία, υπάρχουν βιβλιοθήκες όπου μπορείς να δανειστείς ένα άτομο αντί για ένα βιβλίο για να ακούσεις την ιστορία της ζωής του για 30 λεπτά.

Στόχος η καταπολέμηση των προκαταλήψεων. Κάθε άτομο έχει έναν τίτλο- "άνεργος", "πρόσφυγας", "διπολικός", "κλπ. - αλλά ακούγοντας την ιστορία τους συνειδητοποιούμε πόσο δεν πρέπει να "κρίνουμε ένα βιβλίο από το εξώφυλλό του". Αυτό το καινοτόμο και λαμπρό έργο δραστηριοποιείται σε περισσότερες από 50 χώρες. Λέγεται "Η ανθρώπινη βιβλιοθήκη".

Ο Άγιος...

 

http://www.isagiastriados.com/index.php/articles/agiologia-2/5898-i-aplotita-kai-to-megaleio-tis-agiotitas

Αρχιεπ. Αυστραλίας Στυλιανού

Όποιος είχε την αγάπη τύχη να συναντήσει ένα Άγιο – όχι σαν οπτασία, αλλά σαν άνθρωπο απλό και καθημερινό – δεν μπορεί να πιστέψει ότι υπάρχει ‘φυσικώτερο’ χαρακτηριστικό για τον άνθρωπο από την αγιότητα. Κι ένα παρήγορο μήνυμα θέλει να το πει κανείς σ’ όλους τους ανθρώπους...

Οι Άγιοι δεν έχουν φωτογραφίες, αλλά εικόνες. Την φωτογραφία την κάνει η μηχανή ασύνειδα και αντιγράφοντας την ακατέργαστη αμεσότητα του ενθάδε. Την προσωπογραφία και την εικόνα την ιστορεί η ψυχή, απομαντεύοντας κυρίως με την μνήμη και την συνείδηση – και γι’ αυτό επώδυνα και θαυμαστικά – τις προεκτάσεις που έδωσε στο κτιστό ο μεταμορφωμένος κόσμος του επέκειναότητα.

Προφητείες και προσωπικές απόψεις

 

http://anastasiosk.blogspot.com/2021/10/blog-post_540.html#more

Οἱ προφῆτες, γιὰ νὰ προφητεύσουν, ἔπρεπε νὰ ἔχουν παρακίνηση ἀπὸ τὸν Θεό. Δὲν προφήτευαν ὅλο το 24ωρο. Οὔτε θεωροῦνταν προφητεῖες ὅλες οἱ ἀπόψεις καὶ οἱ κρίσεις τους, διότι δὲν  ὁμιλοῦσαν  πάντοτε ἐξ ὀνόματος τοῦ Θεοῦ. Κάποιες μάλιστα κρίσεις τους ἦταν λανθασμένες καὶ ἐπενέβαινε ὁ Θεὸς καὶ τὶς διόρθωνε.

Συγκεκριμένα

Ά) Σύμφωνα μὲ τὸ βιβλίο Βασιλειῶν Α κεφ. ΙΣΤ,  ὁ Σαμουὴλ ἐστάλη ἀπὸ τὸν Θεό, γιὰ νὰ ἐπιλέξει τὸν διάδοχο τοῦ Σαοὺλ ἀπὸ τὴν οἰκογένεια τοῦ Ἰεσσαί. Λέγει ὁ Θεὸς μάλιστα στὸν Σαμουηλ ὅτι «ἐώρακα ἐν τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ ἐμοὶ βασιλέα» (=ἀνάμεσα στοὺς υἱοὺς του ἔχω δεῖ κάποιον ποὺ εἶναι ὅπως θέλω, γιὰ νὰ γίνει βασιλιάς). Ὅταν ὁ Σαμουήλ εἶδε τὸν πρωτότοκο, ποὺ λεγόταν Ἐλιάβ, ἐντυπωσιάσθηκε ἀπὸ τὴν ἐμφάνισή του καὶ ἔκρινε ὅτι αὐτὸς εἶναι ὁ διάδοχος βασιλιάς. Ἡ ἐντύπωσή του αὐτὴ γιὰ τὸν Ἐλιὰβ φανερώνει ὅτι ὁ Σαμουηλ «οὐ μόνον προφήτης, ἀλλὰ καὶ ἄνθρωπος ἦν» (Θεοδώρητος). Γὶ αὐτὸ «εἶπε ὁ Κύριος πρὸς Σαμουήλ: Μὴν ἐπηρεάζεσαι ἀπὸ τὴν ὀψη του προσώπου του οὔτε ἀπὸ τὴν κορμοστασιά του, διότι ἐγὼ ἀπέρριψα αὐτὸν ποὺ ἐσὺ θεωρεῖς σπουδαῖον» (στίχος 7).

Κοιμητήρια

 

Μου αρέσουν τα νεκροταφεία. Όχι αυτά της Αθήνας ή της Θεσσαλονίκης ή κάποιο άλλο πολύβουο κοιμητήριο. Μου αρέσουν τα μικρά κοιμητήρια στα χωριά. Εκεί που πραγματικά αισθάνεσαι αυτή τη γαλήνη που φέρνει ο θάνατος. Ή που υποτίθεται ότι φέρνει τέλος πάντων. Μου αρέσει να κάθομαι λίγη ώρα εκεί και να κοιτώ τα μνήματα. Εκεί βρίσκεται ουσιαστικά η ιστορία του κάθε μικρού τόπου απαλλαγμένη πια από τα πάθη και τις στρεβλώσεις που επιφέρουμε οι ζωντανοί στις ιστορίες που διηγούμαστε. Εκεί βλέπεις ποιοι πέρασαν από το κάθε χωριό χωρίς τα μίση, τις φιλίες, τις έχθρες, τα καλοπιάσματα, τις απογοητεύσεις και όλα αυτά που κάνουν τη ζωή...θανατερή. 

Η φιλία στους αρχαίους Έλληνες

https://www.pemptousia.gr/2021/10/i-filia-stin-archeotita/

Ηλίας Λιαμής, Σύμβουλος Ενότητας Πολιτισμού

Ο όρος «φίλος» απασχόλησε τους αρχαίους Έλληνες συγγραφείς, τους πιο επιφανείς φιλόσοφους, τους ποιητές, τους ρήτορες, τους χρονικογράφους, τους θεατρικούς συγγραφείς και εν τέλει τη λαϊκή σκέψη. Μπορεί κανείς να παρακολουθήσει μία ιστορία της φιλίας που συνδυάζει πολιτικά, ψυχολογικά και μεταφυσικά, αν όχι θρησκευτικά στοιχεία, από τους προσωκρατικούς έως την ρωμαϊκή εποχή και τις αρχές της χριστιανικής εποχής.

Η φιλία στους αρχαίους Έλληνες ποιητές

Στην μορφή του Ομήρου, είτε αυτός αποτελεί άτομο είτε συλλογική οντότητα, είτε αποτελεί δημιουργό είτε φερέφωνο των επικών ποιημάτων, ανήκει η προώθηση του όρου «φίλος» που παίρνει το νόημα του συντρόφου και του αγαπημένου. Αποτελεί όρο με πολύ πλατιά έννοια αφού καταδεικνύει πρόσωπα ενωμένα με συναισθηματικό δεσμό αν και όχι πάντα στη βάση της ισότητας, με σχέση θεμελιωμένη στην αλληλοβοήθεια και την ασφάλεια, αλλά επίσης συνδεδεμένα μέσω οικιών τόπων και αντικειμένων. Φίλοι είναι πρώτα οι κοντινοί συγγενείς αλλά και οι παντοτινοί σύντροφοι σαν τους θρυλικούς ήρωες Αχιλλέα και Πάτροκλο, Ορέστη και Πυλάδη, Αίαντα και Λυκοφωντα. Σύμφωνα με τον μελέτητη του Ομήρου Ζ. Κ. Φράις, ο ομηρικός φίλος μοιάζει ήδη σαν ένας άλλος εαυτός, «ένας σύμμαχος χωρίς τον οποίον το υποκείμενο δεν θα ήταν αυτό που είναι». Επίσης, η ελληνική σκέψη θα κάνει ουσιώδη συνθήκη της φιλίας «την κοινή ζωή και δράση» και θα τείνει να παραμερίσει την «πολλαπλή φίλία», γιατί ο άνθρωπος δεν θα μπορούσε να μοιραστεί μία τόσο δυνατή προσωπική εμπειρία, ακόμη και αν είναι ισχυρό μέλος μιας κοινωνίας.

Χριστιανοί αναρχικοί και κράτος

http://adrahti.blogspot.com/2021/10/blog-post_23.html

 […] ἂν ὁ Θεὸς ἐγκρίνει τὶς κρατικὲς ἐξουσίες, εἶναι μόνο γιὰ νὰ διατηρήσει μιὰ τάξη ἀνάμεσα σὲ αὐτοὺς ποὺ ἀρνοῦνται νὰ ἀκολουθήσουν τὶς ἐπιταγές του. Μὲ ἄλλα λόγια, τὸ κράτος μπορεῖ νὰ φέρει μιὰ ἐγκυρότητα γιὰ τοὺς μὴ χριστιανοὺς ἀλλὰ ἂν «ὅλοι πραγματικὰ ἀκολουθοῦσαν τὰ χνάρια τοῦ Χριστοῦ, τὸ κράτος θὰ ἐξανεμιζόταν».[1] Ὁ Θεὸς χρησιμοποιεῖ τὸ κράτος πρὸς χάριν τῆς κοσμικῆς τάξης μόνο ἐπειδὴ δὲν ἀκολουθήθηκαν οἱ ἐντολές του γιὰ μιὰ εἰρηνικὴ καὶ δίκαιη κοινωνία. Σὲ μιὰ κοινότητα χριστιανῶν, οἱ ἐξουσίες αὐτὲς θὰ ἦταν περιττές. Ἔτσι, γιὰ πολλοὺς χριστιανοὺς ἀναρχικούς, τὸ κράτος παραμένει ἕνα ἀναγκαῖο κακὸ ἀνάμεσα στοὺς μὴ χριστιανούς, ἀλλὰ μόνο ἐπειδὴ ἀρνοῦνται νὰ ἀκολουθήσουν τὶς ἐντολὲς τοῦ Ἰησοῦ. Τὸ κράτος εἶναι βίαιο καὶ μὴ χριστιανικὸ καὶ ὁ Θεὸς ζητᾶ ἀπὸ ὅλους νὰ τὸ ξεπεράσουν. Ἀλλὰ ὅσο ἡ ἐναλλακτικὴ τοῦ Ἰησοῦ δὲν γίνεται ἀποδεκτή, τὸ κράτος παραμένει ἡ μόνη λύση γιὰ νὰ ἐπανορθώσει ὁ Θεὸς τὶς ἁμαρτίες καὶ τὶς ἀδικίες. Τὸ κράτος εἶναι ἕνα σύμπτωμα τῆς ἀνθρώπινης ἀτέλειας καὶ γίνεται ἀνεκτὸ ἀπὸ τὸ Θεὸ μόνο ἐπειδὴ ἀποδέχεται τὸ ὅτι τὸν ἔχουμε ἀπορρίψει.

Ανακαλύφθηκε πλανητικό «νεογνό»

https://ecozen.gr/2021/10/anakalyfthike-enas-apo-neoterous-exoplanites/

Σύνταξη: ecozen.gr

Μια διεθνής ομάδα αστρονόμων ανακάλυψε έναν από τους μικρότερης ηλικίας εξωπλανήτες που έχουν ποτέ βρεθεί. Το πλανητικό «νεογνό» κινείται γύρω από ένα μακρινό «βρεφικό» άστρο στο Νέφος του Ταύρου και η ανακάλυψη έγινε με το τηλεσκόπιο του Αστεροσκοπείου Κεκ στην Χαβάη.

Οι επιστήμονες, με επικεφαλής τον καθηγητή Έρικ Γκάιντος του Πανεπιστημίου της Χαβάης, έκαναν τη σχετική προδημοσίευση στο arXiv.org και θα κάνουν στη συνέχεια κανονική δημοσίευση στο περιοδικό «Monthly Notices» της βρετανικής Βασιλικής Αστρονομικής Εταιρείας.

Ινδοί χωρικοί ακούν το "Αγνή Παρθένε"

 

Είδες ο Φάουτσι;

 

https://www.newsit.gr/kosmos/ipa-antidraseis-gia-peirama-tou-antoni-faoutsi-sknipes-etrogan-skylia-zontana/3393053/

Στο στόχαστρο πολιτικών και πολιτών των ΗΠΑ βρίσκεται ο δρ. Άντονι Φάουτσι μετά την αποκάλυψη ότι χρηματοδότησε ένα σοκαριστικό πείραμα με σκυλιά τα οποία είναι παγιδευμένα από επιστήμονες και σκνίπες τα τρώνε ζωντανά.

Η είδηση για το απάνθρωπο πείραμα του Άντονι Φάουτσι κάνει τον γύρο του κόσμου, καθώς αποτελεί ένα ευυπόληπτο άτομο στην πατρίδα του, με δεκάδες βουλευτές να εκφράζουν την οργή τους, όχι μόνο για την απαράδεκτη μέθοδος του πειράματος αλλά και για το γεγονός ότι κόστισε εκατομμύρια δολάρια.

Τόσο Δημοκρατικοί όσο και Ρεπουμπλικανοί βουλευτές ζητούν εξηγήσεις από τον κορυφαίο Αμερικανό επιδημιολόγο μέχρι τις 19 Νοεμβρίου, σε επιστολή τους με επικεφαλής την βουλευτή Νάνσι Μέις από τη Νότια Καρολίνα, αφού κατακρίνουν τη χρήση κεφαλαίων από τους φορολογούμενους πολίτες για πειράματα.

Κλιμακώνονται οι αντιδράσεις εναντίον μεταλλείου στη Γουατεμάλα

https://www.protothema.gr/world/article/1174626/gouatemala-se-katastasi-ektaktis-anagis-to-isaval-en-meso-kinitopoiiseon-enadion-metalleiou/

 Για 30 ημέρες απαγορεύονται η κυκλοφορία από τις 18:00 ως τις 06:00 και όλες οι  δημόσιες συγκεντρώσεις - Διαδηλωτές έχουν αποκλείσει κεντρικό δρόμο στην πόλη Ελ Εστόρ εδώ και πάνω από δύο εβδομάδες

Ο πρόεδρος της Γουατεμάλας, ο Αλεχάντρο Γιαματέι, κήρυξε κατάσταση έκτακτης ανάγκης στον βορειοανατολικό νομό Ισαβάλ, έπειτα από βίαια επεισόδια ανάμεσα σε διαδηλωτές και την αστυνομία εν μέσω διαμαρτυριών για τη λειτουργία μεταλλείου.

Το μέτρο προβλέπει προεδρικό διάταγμα το οποίο δημοσιεύθηκε χθες Κυριακή στην επίσημη εφημερίδα της κυβέρνησης. Το Κογκρέσο της Γουατεμάλας έχει τώρα στη διάθεσή του τρεις ημέρες για να το «επικυρώσει, τροποποιήσει ή απορρίψει».

Οι κατακόμβες του Παλέρμο

 

https://www.fosonline.gr/travel/article/160164/oi-katakomves-ton-kapoytsinon-sto-palermo

Γιώργος Ψυχίδης

Αν ψάχνετε για έναν… σκοτεινό τουριστικό προορισμό, η πρωτεύουσα της Σικελίας προτείνει τον καταλληλότερο με τις κατακόμβες στο μοναστήρι των Καπουτσίνων.

Αν τυχαίνει να είναι κάποιος επιρρεπής στους εφιάλτες, καλύτερα να αποφύγει στη ζωή του τη συγκεκριμένη επίσκεψη. Εξάλλου είναι σίγουρο ότι ποτέ δεν θα ονειρευόταν την περίσταση να βρεθεί… παγιδευμένος μέσα σε κατακόμβες, όσο και αν για κάποιον άλλο μπορεί κάτι τέτοιο να ακουγόταν το λιγότερο συναρπαστικό!

Ιερομόναχος Σεραφείμ Δημόπουλος

https://www.pemptousia.gr/2021/10/ieromonachos-serafim-dimopoulos-dia-christon-salotites/

 (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος)

Περιστασιακά έκανε σαλότητες πιθανόν για να αναχαίτιση το κύμα των ανθρώπων που καθημερινά αυξανόταν ή για να περιφρονηθή από τους ανθρώπους και να αποφεύγη τους επαίνους. Απέφευγε με κάθε τρόπο την δημοσιότητα και την προβολή. Εχαίρετο με την περιφρόνηση και τον χλευασμό.

Πέρα από την γενική εξωτερική του εικόνα -αναμαλλιασμένος και με λυμένα τα κορδόνια των παπουτσιών-, η συνηθέστερη σαλότητά του ήταν να υψώνη την παλάμη του ή ένα σπιρτόκουτο ανάμεσα από αυτόν και τον συνομιλητή του κάνοντας πως προσπαθεί να κρύψη το πρόσωπό του.

Απέφευγε να κοιτάζη τους ανθρώπους στο πρόσωπο και ιδιαίτερα γυναίκες. Μπορεί να τις εξομολογούσε χωρίς, ούτε για μία στιγμή, να τις κοιτάξη. Ίσως για να έχη καθαρότητα νοός [του νου], όμως ο κόσμος το εκλάμβανε ως παραξενιά (ιδιοτροπία).

Ο ιστορικός πυρήνας των ομηρικών επών

 

https://www.ertnews.gr/eidiseis/politismos/epistimi-vivlioparousiaseis/ypirche-istorikos-pyrinas-sta-omirika-epi-chettitika-keimena-to-epivevaionoyn/

Για έναν ιστορικό πυρήνα στα ομηρικά έπη και στη μυθολογία, ο οποίος επιβεβαιώνεται από τα χεττιτικά κείμενα κάνει λόγο ο αρχαιολόγος και αναπληρωτής καθηγητής στο Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών, Κωνσταντίνος Κοπανιάς.

Ο ίδιος μιλώντας στο ΑΠΕ – ΜΠΕ με αφορμή το βιβλίο του «Ahhiyawa. Το Μυκηναϊκό Αιγαίο μέσα από τα Χεττιτικά Κείμενα», μίλησε για τα κείμενα αυτά, τα οποία είναι γραμμένα στη χεττιτική γλώσσα και σε σφηνοειδή γραφή και παρουσιάζονται για πρώτη φορά μεταφρασμένα στα ελληνικά από τον ίδιο τον συγγραφέα στο βιβλίο που εκδόθηκε πρόσφατα από το Ινστιτούτο Βιβλίου – Καρδαμίτσα.

Το ενδιαφέρον της έκδοσης είναι διττό: Αφενός ανακτώνται πολύτιμες πληροφορίες για τον μυκηναϊκό πολιτικό κόσμο από μια διαφορετική οπτική, αυτή του χεττιτικού βασιλείου, που μεταξύ 15ου και 13ου αιώνα π. Χ. υπήρξε ένα από τα σημαντικότερα της Εγγύς Ανατολής. Αφετέρου -που είναι ίσως ακόμα πιο σημαντικό- γιατί αποδεικνύεται ότι η ελληνική μυθολογία και τα έπη κρύβουν πολύ περισσότερες ιστορικές αλήθειες από όσες ως τώρα θεωρούσαμε.

Στο νοσοκομείο George Washington University μεταφέρθηκε ο Οικουμενικός Πατριάρχης

https://orthodoxia.info/news/nosokomeio-o-oikoymenikos-patria/

Στο νοσοκομείο George Washington University μεταφέρθηκε ο Οικουμενικός Πατριάρχης όπου θα υποβληθεί σε εξετάσεις. Λίγο πριν την αναχώρηση του για την λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Σοφίας, ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος αισθάνθηκε αδιαθεσία, ίσως λόγω της μακράς πτήσης από την Κωνσταντινούπολη στην Ουάσιγκτον.

Μια υπερφυσική ματιά στον Μ. Ναπολέοντα

 

https://strangepress.gr/2021/10/24/thryloi-kai-paradoseis-gia-ton-megalo-napoleonta/

Για τον Μεγάλο Ναπολέοντα, του οποίου η εμφάνιση στη σκηνή της παγκόσμιας Ιστορίας και η ένδοξη σταδιοδρομία του είχε καταπλήξει τον κόσμο, έχουν κυκλοφορήσει κατά καιρούς αρίφνητες παραδόσεις και ποικίλοι θρύλοι.

Οι Φελάχοι της Αιγύπτου πίστευαν πως ο τρανός Στρατηλάτης είχε την εξουσία να διατάζει τα πνεύματα. Έλεγαν πως είχε βρει ένα μυστηριώδες κόσμημα, το πανίσχυρο δαχτυλίδι του Σολομώντα, με τη μαγική δύναμη του οποίου μπορούσε να καταλαβαίνει τη γλώσσα των πουλιών, να μιλάει με τα δέντρα και με τους βράχους της ερήμου, μέσα στους οποίους κρύβονταν πνεύματα και στοιχειά. Επίσης, του έδινε την υπερδύναμη να γίνεται αόρατος και να περνάει από τη μια άκρη της γης στην άλλη με την ταχύτητα της αστραπής.

Τα ηφαίστεια του σύμπαντος

 

https://ecozen.gr/2021/10/oi-mavres-trypes-leitourgoun-os-ifaisteia-sto-syban/

Σύνταξη: ecozen.gr

Όταν ένα ηφαίστειο ενεργοποιείται εκτοξεύει σε μεγάλες αποστάσεις μεγάλες ποσότητες υλικών που λειτουργούν τοξικά και καταστρεπτικά για τις περιοχές που τα υποδέχονται. Με δημοσίευση της στην επιθεώρηση «Nature Astronomy» ομάδα αστρονόμων αναφέρει ότι εντόπισε στοιχεία που δείχνουν ότι οι μαύρες τρύπες έχουν παρόμοια δράση στο Σύμπαν με αυτή των ηφαιστείων στη Γη.

Είναι διαπιστωμένο ένα μέρος της ύλης που απορροφούν οι μαύρες τρύπες από το διαστημικό περιβάλλον στο οποίο βρίσκονται (από άστρα, νεφελώματα, πλανήτες κ.α.) το επιστρέφουν πίσω στο Σύμπαν με τη μορφή εντυπωσιακών πιδάκων φορτισμένων σωματιδίων που κινούνται με την ταχύτητα του φωτός.

Μετά από μισό αιώνα η Παλιά Περίθεια παίρνει ξανά ζωή

 

https://www.fosonline.gr/stiles/paraskinio/article/160032/palia-peritheia-to-xorio-fantasma-tis-kerkyras-kai-o-rolos-ton-ollandon-gia-tin-anagennisi-toy

Η ιστορία του χωριού ξεκίνησε το 300 π.Χ. όταν τα παράλια του νησιού επλήγησαν από ένα μεγάλο τσουνάμι. Έτσι οι κάτοικοι βρήκαν καταφύγιο στην Περίθεια, η οποία γνώρισε μεγάλη ακμή στα χρόνια του Μεσαίωνα. Το υψόμετρο σε συνδυασμό με τα βουνά παρείχαν στους κατοίκους ασφάλεια, αφού είχαν άμεση επαφή με τη θάλασσα.

Στα πρώτα χρόνια οι κάτοικοι έμεναν στην Άνω Περίθεια, ενώ στην Κάτω ζούσαν κυρίως όσοι είχαν ενασχόληση με την κτηνοτροφία και την γεωργία. Με την πάροδο των χρόνων ξεκινούσε σιγά σιγά η μαζική εγκατάλειψη του χωριού, η οποία κορυφώθηκε το 1950.

Ο πλανήτης μας, μαζί με το υπόλοιπο ηλιακό σύστημα και μερικά κοντινά αστέρια μπορεί να είναι παγιδευμένος μέσα σε μια γιγαντιαία μαγνητική σήραγγα

https://www.ertnews.gr/eidiseis/epistimi/i-gi-einai-pagideymeni-mesa-se-mia-gigantiaia-magnitiki-siragga-ischyrizontai-epistimones/

 Ο πλανήτης μας, μαζί με το υπόλοιπο ηλιακό σύστημα και μερικά κοντινά αστέρια μπορεί να είναι παγιδευμένος μέσα σε μια γιγαντιαία μαγνητική σήραγγα. Αυτή η σήραγγα, σύμφωνα με την αστροφυσικό Τζένιφερ Γουέστ, στο Ινστιτούτο Αστρονομίας και Αστροφυσικής Dunlap του Πανεπιστημίου του Τορόντο, αποτελείται από τεράστιες ίνες, μήκους 1.000 ετών φωτός και αόρατη με γυμνό μάτι, και μπορεί να περικυκλώνει το ηλιακό σύστημα.

Η Γουέστ αναφέρθηκε σε αυτή την θεωρία, μετά από μελέτη των δύο πιο φωτεινών δομών αερίου που εκπέμπουν ραδιενέργεια στη γαλαξιακή μας γειτονιά, τις «North Polar Spur» και «Fan Region». Η επιστήμονας αποκάλυψε ότι οι δύο δομές μπορεί να συνδέονται μεταξύ τους, παρόλο που βρίσκονται σε διαφορετικές πλευρές του ουρανού.

«Αν μπορούσαμε να δούμε τα ραδιοκύματα, θα βλέπαμε αυτή τη δομή που μοιάζει με σήραγγα, να εκτείνεται σε όλο τον ουρανό», ανέφερε η επιστήμονας.

Ποιος φταίει και ποιος ασχολείται;

 

Ένας τύπος με βαριά ψυχολογικά προβλήματα πυροβόλησε και σκότωσε ένα σαραντάχρονο υπάλληλο της εταιρείας φυσικού αερίου και τραυμάτισε άλλον έναν. Στο σπίτι του βρέθηκαν όπλα, σπαθιά, μια στολή σαμουράι που φορούσε ενώ έμενε μαζί με την κατάκοιτη μητέρα του. Όταν συνελήφθη είπε κάτι για σατανάδες και μαύρες μαγείες. Είχε νοσηλευτεί σε ψυχιατρική κλινική.

Από πού να το πιάσεις και πού να το αφήσεις. Ποιος τον άφησε να φύγει, ποιος τον είχε στην εποπτεία του, από πού κι ως πού μπόρεσε να πάρει όπλα και σπαθιά, γιατί συνέχισε να κόβει βόλτες ανενόχλητος;

Ανάμεσα στον Χριστό και την αγέλη των χοίρων

 

Είναι πολύ γνωστή η σημερινή περικοπή. O Χριστός περνά από την γη των Γαδαρηνών. Εκεί βρίσκει έναν δαιμονισμένο που ταλαιπωρειται από δαιμόνια, με το όνομα Λεγεών, τρομοκρατώντας τους κατοίκους της περιοχής. Ο Χριστός διώχνει τα δαιμόνια από τον άνθρωπο, αυτά μπαίνουν σε μια αγέλη χοίρων που βρίσκεται εκεί κοντά και κατακρημνίζονται σε μια λίμνη, καταλήγοντας τελικά στην άβυσσο που τόσο έτρεμαν. Οι κάτοικοι τρομαγμένοι ζητούν από τον Χριστό να φύγει από την περιοχή τους. Ο Κύριος φεύγει αφού λέει στον θεραπευμένο πια δαιμονισμένο να διηγηθεί σε όλους ό,τι έγινε.

Σε αυτό το γεγονός υπάρχουν κάποια αξιοπρόσεκτα σημεία. Οι δαίμονες, οι οποίοι σκορπούσαν τρόμο στους ανθρώπους της περιοχής, μόλις συνάντησαν τον Χριστό έγιναν αμέσως μαλακοί, ήπιοι και τρομαγμένοι ικέτευαν τον Ιησού να μην τους στείλει στην Άβυσσο. Τα φοβερά αυτά πνεύματα γνώριζαν ποιον είχαν απέναντί τους και κυριολεκτικά παρέλυσαν από τον φόβο τους.

Διδάγματα

http://www.isagiastriados.com/index.php/articles/paterika-keimena-2/5887-filonikia-sotiria-thanatos

 Αγίου Αντωνίου

-Όταν σου τύχει κανείς να φιλονικεί και πολεμά την αλήθεια και το προφανές, πάψε τη φιλονικία και άφησέ τον, γιατί έχει απολιθωθεί η διάνοιά του.

-Σ’ εκείνον που θέλει να σωθεί, δεν υπάρχει άλλο εμπόδιο εκτός από την αμέλεια και την οκνηρία της ψυχής.

-Ο θάνατος, όταν κατανοηθεί από τους ανθρώπους, είναι αθανασία. Δεν τον κατανοούν όμως οι αμαθείς· γι’ αυτούς είναι θάνατος. Και οπωσδήποτε δεν πρέπει να φοβόμαστε το θάνατο, αλλά την απώλεια της ψυχής, που είναι άγνοια του Θεού. Αυτό είναι το φοβερό για την ψυχή.

Η εξουσία του Χριστού κατά των δαιμονίων

 

Πρωτοπρεσβύτερος Σπυρίδων Λόντος, υπ. Διδάκτωρ Θεολογίας

https://www.pemptousia.gr/2021/10/i-exousia-tou-christou-kata-ton-demonion/

Με αφορμή την ευαγγελική περικοπή της θεραπείας από τον Ιησού Χριστό του δαιμονιζομένου στα Γάδαρα ( Λουκά 8:26-39), θα ασχοληθούμε με τις αναφορές του θαύματος στα Συνοπτικά Ευαγγέλια, με τις οποίες καταδεικνύεται η απόλυτη εξουσία του Ιησού Χριστού κατά των δαιμονίων.

Και στα τρία συνοπτικά Ευαγγέλια γίνεται αναφορά στο θαύμα της θεραπείας του δαιμονιζομένου. Σαφώς μαρτυρείτε ότι ο άνθρωπος που συνάντησε τον Ιησού, είχε καταληφθεί από δαιμόνια για πολλά χρόνια, ήταν γυμνός και δεν κατοικούσε σε οικία, αλλά στα μνήματα (Λουκ. 8:27).

Στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου γίνεται, επίσης, αναφορά στη συνάντηση του Κυρίου με δύο (αντί για έναν) δαιμονισμένους στη χώρα των Γεργεσηνών, που ήλθαν από τα μνήματα και ήταν άγριοι στην όψη (Ματθ. 8:28). Ανάλογη αναφορά στη συνάντηση του Ιησού με τον άνθρωπο από τα Γάδαρα, που είχε ακάθαρτο πνεύμα και κατοικούσε στα μνημεία, γίνεται και στο Ευαγγέλιο του Μάρκου ( Μαρκ.5:2-3).

Μάλιστα ο Ευαγγελιστής Μάρκος προσθέτει ότι ο άνθρωπος με το ακάθαρτο πνεύμα ήταν τόσο δυνατός που κανείς δεν μπορούσε να τον δαμάσει, αφού έσπαγε τις αλυσίδες με τις οποίες τον είχαν δέσει, και γυρνούσε στα μνημεία και τα βουνά φωνάζοντας και τραυματίζοντας τον εαυτό του με πέτρες ( Μαρκ. 5:3-5).

Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις οι δαίμονες αντικρύζοντας τον Χριστό, αφού Tον ομολόγησαν ως Υιό του Θεού του Υψίστου, του έθεσαν το εξής ερώτημα: Τι βρίσκεται ανάμεσά μας ? Παρακάλεσαν δε τον Κύριο, να μην τους βασανίσει (Μαρκ. 5:7, Λουκ. 8:30-31) αλλά να επιτρέψει, όταν φύγουν από το ανθρώπινο σώμα που είχαν καταλάβει, να εισέλθουν σε αγέλη χοίρων ( Ματθ. 8:31, Μαρκ. 5:12, Λουκ. 8:31).

Αυταπάτες

 Πολύς λόγος γίνεται για τις επιλογές. Για τις προσωπικές επιλογές και την ελευθερία που θα πρέπει να διέπει την κάθε προσωπική επιλογή. Όλο αυτό είναι μια αυταπάτη. Μια ομαδική παραίσθηση θα έλεγα. Δεν υπάρχουν πραγματικά ελεύθερες επιλογές. Η ζωή η ίδια είναι που μια τέτοια ελευθερία, όπως τη φανταζόμαστε, την απαγορεύει. Υπάρχει μια ελευθερία όσον αφορά τον τρόπο που θα επιλέξουμε για να αντιμετωπίσουμε και να κινηθούμε στο πλαίσιο που η ζωή, με ό,τι φέρνει καθημερινά, μας θέτει. Τίποτα περισσότερο, τίποτα λιγότερο. Όλα τα άλλα είναι αποκυήματα της μεγαλύτερης αυταπάτης στην ιστορία της ανθρωπότητας, αυτής του παντοδύναμου ανθρώπου.

Ο ακέφαλος καβαλάρης

 

Ouija

 

https://www.pemptousia.gr/2021/10/mia-morfi-pnevmatismou-ke-mantias/

Στις νεότερες αποκρυφιστικές πρακτικές, που συνδυάζουν τον Πνευματισμό και τη Μαντεία, αναμφιβόλως πρέπει να εντάξει κάποιος και τους λεγόμενους πίνακες OUIJA [1]. Η ονομασία τους είναι σύνθετη από δύο ξένες λέξεις, τη γαλλική λέξη Oui=ναί και τη γερμανική Jα=ναί αντιστοίχως.

Η ιστορική αφετηρία του πίνακα Ouija αρχίζει στα τέλη του 19ου αιώνα στις Η.Π.Α καθώς πρωτοεμφανίζεται σαν παιχνίδι· μ’ αυτή τη μορφή συνέχισε να πωλείται κατά τη διάρκεια του 20ου αιώνα. Πολύ γρήγορα χρησιμοποιήθηκε στις πνευματιστικές τεχνικές ως μέσο επίκλησης πνευμάτων, ενώ ταυτοχρόνως θεωρήθηκε και ως ένας νέος τρόπος μαντικής για την πρόγνωση γεγονότων του μέλλοντος.

Ἡ ἀτομικὴ ἰδιοκτησία , δὲν ἀποτελεῖ γιὰ κανέναν δικαίωμα ἀπόλυτο καὶ χωρὶς προϋποθέσεις.

 

http://adrahti.blogspot.com/2021/10/blog-post.html

 […] Μποροῦμε νὰ συνοψίσομε τὸ κεφάλαιο ποὺ ἀναφέρεται στὴν ἰδιοκτησία μ’ αὐτὲς τὶς λέξεις: «ἀλλὰ ἂν κάποιος ποὺ ἔχει τὰ πλούτη τοῦ κόσμου δεῖ τὸν ἀδερφό του σὲ κατάσταση ἀνάγκης καὶ δὲν τὸν σπλαχνιστεῖ, πῶς ὁ ἄνθρωπος αὐτὸς νὰ ἔχει μέσα του ἀγάπη γιὰ τὸ Θεό;» (Α´ Ἰω. 3, 17).

Γνωρίζομε μὲ ποιὰ σταθερότητα οἱ πατέρες τῆς ἐκκλησίας δίδαξαν, ποιὰ πρέπει νὰ εἶναι ἡ στάση αὐτῶν ποὺ κατέχουν ἔναντι ἐκείνων ποὺ βρίσκονται σὲ ἀνάγκη: «Δὲν εἶναι τμῆμα τῶν ἀγαθῶν σου αὐτὰ ποὺ δίνεις στὸν φτωχό…», ἔτσι ἔλεγε ὁ ἅγιος Ἀμβρόσιος. «Αὐτὸ ποὺ τοῦ δίνεις τοῦ ἀνήκει γιατὶ ἰδιοποιεῖσαι ὅ,τι δόθηκε γιὰ ὅλους. Ἡ γῆ δόθηκε γιὰ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους καὶ ὄχι μόνο γιὰ τοὺς πλούσιους».

Η Ινδία βάζει πόδι στη Μεσόγειο

 

https://ardin-rixi.gr/archives/239350

Του Νίκου Μελέτη από το Liberal.gr

«Πόδι» στη Μεσόγειο, στο πλαίσιο ενός νέου διαδρόμου εμπορίου και ασφάλειας που θα συνδέει την Ινδία με την Ευρώπη, επιδιώκει το Νέο Δελχί, το οποίο συμμετέχει σε μεγάλες αεροπορικές ασκήσεις στο Ισραήλ και στην Αίγυπτο και σύμφωνα με πληροφορίες σε διεθνές συνέδριο τον Νοέμβριο στα Εμιράτα, ο Ινδός ΥΠΕΞ θα συζητήσει το θέμα με τους ομολόγους του της Ελλάδας, της Κύπρου, των Εμιράτων, της Αιγύπτου και της Σαουδικής Αραβίας.

Είναι ένα παλιότερο σχέδιο από το Νέο Δελχί με την υποστήριξη και των ΗΠΑ ώστε και η Ινδία να αποτελέσει την άκρη ενός διαδρόμου ασφάλειας που θα φθάνει μέσω του Αραβικού Κόλπου, στη Βόρεια Αφρική και τη Μεσόγειο και κατόπιν μέσω της Ελλάδας θα καταλήγει στην Ευρώπη, ενώ συγχρόνως θα δίνει πρόσβαση στην Ινδία προς στις αγορές της Ευρώπης, ως ανταγωνιστική της κινεζικής διείσδυσης.

Βρέθηκε σπαθί σταυροφόρου

 

https://www.iefimerida.gr/kosmos/israil-dytis-spathi-900-eton-stayroforo-ippoti

Ένα σπαθί που ανακαλύφθηκε στο βυθό της θάλασσας από έναν δύτη κοντά στις ακτές του Ισραήλ ενδέχεται να είναι 900 ετών και να ανήκε σε έναν ιππότη της Αδελφότητας των Σταυροφόρων, σύμφωνα με την ισραηλινή αρχαιολογική υπηρεσία (AIA).

Ο Ισραηλινός δύτης Σλόμι Κάτζιν ανακάλυψε το Σάββατο στην Καισαρεία (βορειοδυτικά) ένα σπαθί μήκους ενός μέτρου με λαβή 30 εκατοστών, καλυμμένο εξ ολοκλήρου από κοράλλια και κοχύλια, αλλά «σε άριστη κατάσταση», ανέφερε η ανακοίνωση της αρχαιολογικής υπηρεσίας.

Οι Βίκινγκς και η Αμερική

 

https://www.protothema.gr/stories/article/1173358/oi-vikings-katektisan-tin-ameriki-stin-kardia-tou-mesaiona-o-kolomvos-irthe-45-aiones-meta/

Ο Κολόμβος δεν ήταν σίγουρα ο πρώτος Ευρωπαίος που διέσχισε τον Ατλαντικό και έφθασε στην Αμερική. Οι Σκανδιναβοί Βίκινγκς είχαν διασχίσει τον Ατλαντικό και είχαν «κατακτήσει» την Αμερική τουλάχιστον από το 1021 μΧ, δηλαδή ακριβώς πριν 1.000 χρόνια και περίπου 4,5 αιώνες νωρίτερα από ό,τι την ανακάλυψε ο Κολόμβος.

Αυτό είναι το συμπέρασμα μιας νέας επιστημονικής έρευνας, η οποία βασίζεται στη χρονολόγηση αντικειμένων από ξύλο που βρέθηκαν σε αρχαιολογική τοποθεσία της Νέας Γης στον ανατολικό Καναδά. Πρόκειται για την αρχαιότερη ημερομηνία που πλέον μπορεί να βεβαιωθεί επιστημονικά η ευρωπαϊκή παρουσία σε αμερικανικό έδαφος.

Η φυλακή των εκπεσόντων αγγέλων(Βιβλίο του Ενώχ)

 

Ο προφήτης Ιωήλ και η οικολογική καταστροφή

 

https://www.pemptousia.gr/2021/10/eorti-tou-profiti-ioil-ke-ikologiki-metania-apo-tis-ikologikes-mas-amarties/#2

Μέσα στη παγκόσμια κρίση που ζούμε με Πανδημίες και οικολογικές καταστροφές του Πλανήτη μας, ο προφητικός λόγος του γνωστού Προφήτη Ιωήλ για Μετάνοια και μάλιστα οικολογική, που σήμερα την αγία του μνήμη η Εκκλησία μας εορτάζει, είναι επίκαιρος και για την κοινωνία της εποχής μας.

(Κεφ. 2,12«Και τώρα ακόμα», λέει ο Κύριος, «μπορείτε να επιστρέψετε σ’ εμένα μ’ όλη σας την καρδιά. Νηστέψτε, κλάψτε και θρηνήστε. 13Ξεσκίστε την καρδιά σας κι όχι τα ρούχα σας!» Ναι, στον Κύριο, το Θεό σας επιστρέψτε! Ξέρετε πως είναι γεμάτος καλοσύνη κι έλεος, υπομονετικός, αξιόπιστος και πρόθυμος να συγχωρήσει. 14Ποιος ξέρει; Ίσως σας λυπηθεί κι αλλάξει γνώμη και ξαναευλογήσει τα χωράφια και τ’ αμπέλια σας.)

Η οικολογική μας μετάνοια από τις οικολογικές μας αμαρτίες, ως ένας νέος τρόπος ζωής, να ζούμε χωρίς να μολύνουμε το Πλανήτη μας και να αδικούμε τον συνάνθρωπο μας με τις κοινωνικές μας αδικίες , είναι μονόδρομος για τη προστασία της Ανθρωπότητας και την επιβίωση του Πλανήτη μας , ως δώρο Θεού για όλες τις γενεές, και μάλιστα γι’ αυτές που ακόμη δεν έχουν γεννηθεί, που αν συνεχίζουμε να ζούμε με τον τρόπο που ζούμε, πάμε να τους κληρονομήσουμε μια ζωντανή κόλαση και στη Γη. Τελικά ο καλύτερος τρόπος να προστατέψουμε την ανθρώπινη ζωή είναι να προστατεύουμε το Περιβάλλον μας με σεβασμό και προσοχή όπως τα μάτια μας.

Στο βιβλίο της Γένεσης που περιγράφεται η Δημιουργία του κόσμου και ο κατακλυσμός του Νώε, τονίζεται με σαφήνεια ότι τα αίτια της καταστροφής του Πλανήτη μας προέρχονται από τη διαφθορά των ανθρώπων, δηλαδή από τις κάθε είδους αδικίες που διαπράττουμε προς τους συνανθρώπους μας (Γένεση 6,10-13).

Η επιστημονική Κοινότητα του Ο.Η.Ε. για τα προβλήματα της Κλιματικής Αλλαγής τονίζει τον ανθρώπινο παράγοντα ως τον κύριο υπεύθυνο για την μόλυνση της ατμόσφαιρας και τις οικολογικές καταστροφές που απειλούν την επιβίωση της Ανθρωπότητας και τη καταστροφή του Πλανήτη μας. Δυστυχώς, έστω κι αν ο παγκόσμιος ανθρώπινος πληθυσμός του Πλανήτη μας είναι μόνο το 0,1% των ζώντων οργανισμών στη Γή, μετά την λεγόμενη βιομηχανική επανάσταση, πριν 200 έτη, κατά 99%, οι οικολογικές καταστροφές οφείλονται στις οικολογικές αμαρτίες των ανθρώπων. Όπως ένα σπίρτο μπορεί να καταστρέψε με μια αρχική φωτιά ένα απέραντο πελώριο δάσος. Ο μόνος τρόπος να αλλάξουν τα πράγματα για να προστατευθεί η Ανθρωπότητα και η ελπίδα για το μέλλον του Πλανήτη μας είναι να μετανοήσουμε από τις οικολογικές μας αμαρτίες και να αρχίσουμε να ζούμε ένα νέο τρόπο ζωής με ένα νέο τρόπο σκέψεως, όπως τους Αποστόλους του Ιησού Χριστού. Να προστατεύουμε τους συνανθρώπους μας και την όλη Δημιουργία του Θεού ως δώρο για όλες τις γενεές. Ο άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος μας καλεί «να ποιήσουμε καρπό άξιο της μετανοίας», (Ματθαίου 3,8) ,με την καλοδιάθετη απόφαση μας να μοιραζόμαστε αυτά που έχουμε με αυτούς που δεν έχουν τίποτα («εκείνος που έχει δύο χιτώνες να δώσει εις εκείνο που δεν έχει και εκείνος που έχει τρόφιμα να κάνει το ίδιο» (Λουκά 2,11).

Η τριμερής Ελλάδος-Κύπρου-Αιγύπτου

 

https://ecozen.gr/2021/10/trimeris-elladas-kyprou-aigyptou-faros-statherotitas-stin-anatoliki-mesogeio/

Σύνταξη: ecozen.gr

«Φάρο σταθερότητας στην Ανατολική Μεσόγειο» σε πολλά και παράλληλα πεδία δράσης, «από την ενέργεια και τον τουρισμό μέχρι την προστασία του περιβάλλοντος και από την υψηλή τεχνολογία μέχρι το εμπόριο και τη ναυτιλία» χαρακτήρισε το «σχήμα Ελλάδας – Κύπρου – Αιγύπτου» ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης, κατά τις δηλώσεις του στην κοινή συνέντευξη που παραχώρησε μαζί με τον Νίκο Αναστασιάδη και τον Αμπντελ Φατάχ αλ Σίσι στο πλαίσιο της 9ης Τριμερούς Συνόδου Κορυφής των τριών χωρών.

Όπως είπε ο πρωθυπουργός, «στην κοινή μας πορεία προσθέσαμε δύο ακόμα μνημόνια που αφορούν τη διασύνδεση για μεταφορά ηλεκτρικής ενέργειας και τη συνεργασία σε θέματα αποδήμων. Η ενέργεια καθίσταται γέφυρα μεταξύ της Αιγύπτου προς την Ευρώπη».

Στο δίκτυο αυτό συμμετέχουν ενεργά και η Ελλάδα και η Κύπρος, είπε ο Κυριάκος Μητσοτάκης, για να εξηγήσει πως «σε μία εποχή όπου αναζητούμε διαφοροποίηση των ενεργειακών μας πηγών, η Αίγυπτος μπορεί να γίνει πάροχος ρεύματος που θα παράγεται κυρίως από τον ήλιο».

Το κείμενο της διακήρυξης που υιοθετήθηκε κατά την 9η Σύνοδο Κορυφής Ελλάδος – Κύπρου – Αιγύπτου:

Η ευρωπαϊκή φιλελεύθερη χριστιανοδημοκρατία

 

https://xristianiki.gr/%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%b1%ce%bc%ce%bf%cf%81%cf%86%cf%89%ce%bc%ce%ad%ce%bd%ce%bf%cf%82-%cf%87%cf%81%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%b9%ce%b1%ce%bd%ce%b9%cf%83%ce%bc%cf%8c%cf%82/

του Γιώργου-Νεκτάριου Παναγιωτίδη

Ο μεγάλος Ορθόδοξος φιλόσοφος Νικολάι Μπερντιάγιεφ, διωγμένος και ξεριζωμένος από τη Σοβιετική Ρωσία μόλις το 1923 με το «πλοίο των φιλοσόφων» επειδή και μόνο ζήτησε τα δικαιώματα στην προσωπικότητα, στη γνώμη, στην δημιουργικότητα, στην τέχνη, ωστόσο αναγνώρισε θαρραλέα τα παρακάτω:

«Εμείς όμως οι χριστιανοί θα έπρεπε θαρραλέα ν’ αναγνωρίσουμε ότι ο χριστιανισμός, παραμορφωμένος κατά τη διαδρομή της ιστορίας στα συμφέροντά τους, στηρίζει τη θεωρία ότι «η θρησκεία είναι όργανο εκμετάλλευσης».

Ένας σταθμός για μία επιβάτη

 

https://www.fosonline.gr/stiles/paraskinio/article/159602/o-stathmos-trenoy-poy-leitoyrgoyse-mono-gia-mia-giaponeza-mathitria-h-sygkinitiki-istoria

Την 1η Μαρτίου του 2016, η 18χρονη Κάνα Χαράντα περίμενε για τελευταία φορά το τρένο στο σταθμό του χωριού της. Ήταν η μέρα της αποφοίτησής της. Λίγες μέρες αφού η κοπέλα τελείωσε το λύκειο, ο σταθμός έκλεισε οριστικά.

Μερικούς μήνες πριν, ο επαρχιακός σταθμός του Kami-Shirataki είχε γίνει θέμα σε μεγάλα διεθνή μέσα. Η Daily Mail, ο Insider, η Bloomberg μετέδιδαν μία συγκινητική ιστορία από την Ιαπωνία.

Remaining Time-0:00

Fullscreen

Mute

Όπως ανέφεραν, η Japan Railways που διαχειρίζεται το σιδηροδρομικό δίκτυο της χώρας, είχε αποφασίσει να κλείσει τον συγκεκριμένο σταθμό. Σε απόσταση 88 χιλιομέτρων από την αφετηρία του τρένου στο, ο Kami-Shirataki ήταν από τους πιο απομακρυσμένους.