Σαμουράι στους δρόμους του Namie

asahi.com


NAMIE, Νομός Φουκουσίμα - Αυτή η χτυπημένη από την καταστροφή  πόλη γιόρτασε με ένα  θέαμα έφιππων πολεμιστών σαμουράι με κοστούμια εκείνης της περιόδου για πρώτη φορά σε οκτώ χρόνια την 28η Ιουλίου με το  πλήρως αναβιωμένο φεστιβάλ Soma-Nomaoi.

Το ετήσιο φεστιβάλ παραδοσιακά εκτείνεται σε διάφορους δήμους στο Νομό Φουκουσίμα και χαρακτηρίζεται από την κεντρική κυβέρνηση ως σημαντική άυλη πολιτιστική ιδιοκτησία.

Οι κάτοικοι του Ναμί έπρεπε να απομακρυνθούν μετά την τριπλή κατάρρευση του πυρηνικού εργοστασίου Fukushima No. 1 το 2011.

Επίθεση και απαγωγές κατά των Δρούζων στη Συρία

rudaw.net

Σύμφωνα με το Συριακό Παρατηρητήριο για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, μετά από μια εισβολή μαχητών του ISIS στα εδάφη των Δρούζων στο κυβερνείο As-Suwayda, τουλάχιστον τριάντα γυναίκες και άντρες έχουν απαχθεί. Οι συνομιλίες της Αστάνα ξεκίνησαν επίσης τη Δευτέρα στο Σότσι της Ρωσίας.

Λάρισα, πόλη που μαθαίνει

enlefko.fm

Το βραβείο της UNESCO για τις Πόλεις που Μαθαίνουν (Learning Cities) απονεμήθηκε στην πόλη της Λάρισας.

Η πολιτιστική διπλωματία

slpress

Ο όρος «cultural affinity» (πολιτιστική συμπάθεια) υποδηλώνει, σε γενικές γραμμές, τις κοινές, αξίες, χαρακτηριστικά και κοσμοθεωρία μεταξύ ατόμων η ομάδων ατόμων. Αναφορικά με τα κράτη-εθνότητες αυτή είτε προϋπάρχει ιστορικά είτε καλλιεργείται. Η καλλιέργεια αυτής αποτελεί στόχο της λεγόμενης πολιτιστικής διπλωματίας. Κατά γενική ομολογία τα κοινά συμφέροντα καθορίζουν σε κυρίαρχο βαθμό τις σχέσεις μεταξύ των εθνών.

Η αντίληψη, όμως, του περιεχόμενου του εθνικού συμφέροντος, είναι ένα χαρακτηριστικό συστημικό και με βαθιές προεκτάσεις στον υπαρξιακό πυρήνα του εκάστοτε συνειδησιακού πλαισίου. Οι κοινές αξίες, πολιτιστικές και πολιτικές, σε συνδυασμό με γεωπολιτικά συμφέροντα διαθέτουν τη δυναμική να σμιλεύσουν κοινές αντιλήψεις απειλών, γεννώντας συμβατά συμπεριληπτικά πλαίσια, θέτοντας έτσι τη βάση συμμαχιών.

Αθλιότητες

ardin-rixi

Του Γιώργου Καραμπελιά πρώτη δημοσίευση στο liberal.gr 

Την Κυριακή 29 Ιουλίου, έξι ημέρες μετά την εθνική καταστροφή, σε πολυσύχναστη παραλία της Αττικής, δύο καλοβαλμένες «κυρίες» μέσης ηλικίας με προφίλ μεταπολιτευτικής αριστεράς, διακήρυσσαν με στεντόρεια φωνή πως «όσοι καήκαν στο Μάτι, καλά να πάθουν! Στάχτη και μπούλμπερη αυτοί και τα παιδιά τους!». Μετά τη δεύτερη ή τρίτη εκφώνηση αυτής της ανατριχιαστικής απόφανσης, τόσο εγώ που ήμουν παρών, όσο και άλλοι πολίτες, οι οποίοι στην αρχή είχαν μείνει άναυδοι από το μέγεθος της προσβολής στους νεκρούς και τη μνήμη τους, άρχισαν να διαμαρτύρονται και να αντικρούουν τα «οικολογικά» επιχειρήματα των εν λόγω κυριών («καλά να πάθουν αφού έχτισαν στο δάσος και όλες οι προηγούμενες κυβερνήσεις τους το επέτρεπαν»), τονίζοντάς τους πως αποτελεί ντροπή και αθλιότητα να προσβάλουν με τέτοιο τρόπο τους νεκρούς. Το επεισόδιο έλαβε τέλος καθώς οι δύο κυρίες απομακρύνθηκαν προς τα ανοιχτά της θάλασσας.

Αυτό το επεισόδιο, το οποίο ομολογώ ότι δεν θα το πίστευα στον φασιστικό κυνισμό του, εάν δεν ήμουν αυτήκοος μάρτυς, ξεπερνάει μεν κάθε ανθρώπινη διάσταση, αποτελεί όμως τη «μαζική» εκδοχή των επιχειρημάτων που επιστρατεύει η αθλιότερη κυβέρνηση της μεταπολίτευσης.

Ο Μωχάμετ Άλη,οι φιλοδοξίες του και οι Έλληνες της Αιγύπτου

romfea.gr

Του Σεβ. Μητροπολίτη Ναϊρόμπης κ. Μακαρίου

---

Δεν υπάρχει περίπτωση να επισκεφθεί κανείς το Κάιρο και να μη βρεθεί μπροστά από την Ακρόπολη του Καΐρου που μοιάζει λίγο ή πολύ με την Αγία Σοφία.

Καθόλου παράξενο να κάνει και τη σκέψη ότι ίσως να ήταν και ορθόδοξη εκκλησία. Αυτή την εντύπωση μού έδωσε όταν την πρωτοαντίκρισα αλλά δεν ήθελα να το πω σε κανένα μέχρι που έκανα τις έρευνές μου και έμαθα το γιατί.

Και εξηγούμαι. Όπως θα δούμε στη συνέχεια ο Μωχάμετ Άλη έφερε την καταγωγή του από την Καβάλα, γι’ αυτό και στη ζωή του αγάπησε και προστάτευσε, βοήθησε και γιατί όχι, ανέδειξε πολλούς Έλληνες.

Την εποχή, μάλιστα, που έζησε και ανέλαβε την αρχηγία της Αιγύπτου ο Μωχάμετ Άλη χαρακτηρίζεται από τους ιστορικούς ως η πιο προοδευτική, αναδημιουργική και φιλελεύθερη περίοδος που κατά μεγάλο βαθμό οφειλόταν στο γεγονός ότι σ’ όλους τους τομείς της κυβερνητικής μηχανής αλλά και σε άλλους τομείς πρωτοστατούσαν οι Έλληνες φίλοι και βοηθοί του.

Έτσι, εξηγείται τώρα και το γεγονός της ύπαρξης του μεγαλοπρεπούς αυτού τζαμιού στο Κάιρο, γνωστού ως Ακρόπολη, όπου και ο τάφος του Μωχάμετ Άλη.

Για την κατασκευή του ο Μωχάμετ Άλη κάλεσε τον Έλληνα μηχανικό και αρχιτέκτονα Κάλφα, που καταγόταν από τη Μυτιλήνη και πράγματι ο Κάλφας, επιτυχημένος στη δουλειά του, αφού προηγουμένως εργάστηκε για την επισκευή του ιστορικού ναού της Αναστάσεως στα Ιεροσόλυμα, αλλά και ως Έλληνας Ορθόδοξος Χριστιανός θέλησε να προσδώσει ακόμα μεγαλύτερη αίγλη στο μνημείο αυτό, ακολουθώντας τον βυζαντινό ρυθμό σε σχήμα σταυροειδές.

Ο Μωχάμετ Άλη λένε ότι κάλεσε σε απολογία τον Κάλφα γι’ αυτό το εγχείρημά του να φτιάξει κάτι που θύμιζε περισσότερο εκκλησία παρά τζαμί, λέγοντας ότι «αυτός έκαμε πολύ λιγότερο από ό,τι κάμανε οι Τούρκοι Σουλτάνοι, που μετέτρεψαν τις βυζαντινές εκκλησίες, όπως π.χ. στην Αγία Σοφία, σε τζαμιά, στα οποία σήμερα προσεύχονται οι πιστοί του Προφήτη».

Αλλά η σωστή απάντηση που έδωσε ο δημιουργός του ήταν τόσο σωστή και έξυπνη που το θέμα έκλεισε και δεν χρειάστηκε οποιαδήποτε άλλη εξήγηση. Για να μη βεβηλωθεί το λείψανο του Μωχάμετ Άλη, σκέφτηκε να το κάνει σε σχήμα σταυρού το τζαμί κι αν κυρίευαν την Αίγυπτο φράγκοι, μια και ήταν χριστιανοί, θα σεβόντουσαν τον χώρο και θα το μετέτρεπαν σε εκκλησία τουλάχιστο, ποτέ όμως σε στάβλο…

Συμφωνία Ασάντ και Κούρδων

slpress.gr

Οι Κούρδοι της Συρίας, που υποστηρίζονται από τις ΗΠΑ, ανακοίνωσαν ότι συμφώνησαν με τη Δαμασκό «να καταρτίσουν έναν οδικό χάρτη προς μια δημοκρατική και αποκεντρωμένη Συρία», σε μια προσπάθεια να τερματιστεί ο εμφύλιος που σπαράσσει επί χρόνια τη χώρα.

Το Συριακό Δημοκρατικό Συμβούλιο, ο πολιτικός βραχίονα του Συριακού Δημοκρατικού Στρατού (SDF) που έχει τη στήριξη της Ουάσινγκτον, επεσήμανε ότι κατέληξε στη συμφωνία αυτή έπειτα από διαπραγματεύσεις που είχε με τη Δαμασκό αυτή την εβδομάδα.

Επίκαιρη ερώτηση

para-cosmos

Μπορεί η αντίδραση που ξεσήκωσαν οι δηλώσεις Αμβροσίου να ήταν και εύλογη και δικαιολογημένη. Το πρόβλημα όμως για την Εκκλησία (ιεραρχία, απλό κλήρο, χριστιανοί) παραμένει και είναι - από όσο εγώ καταλαβαίνω- πολύ πιο καίριο και ζωτικής σημασίας από μια απλή καταδίκη.
Θα μπορούσαμε να συνοψίσουμε το θέμα στην ερώτηση : σε τι αποσκοπεί ο λόγος των ιεραρχών, όταν μιλάνε; 

Που πάει να πει, με την σειρά του,  δύο πολύ σημαντικά πράγματα :

Ο Θεός είναι άδικος

adrahti

Ἡ δικαιοκρισία τοῦ Θεοῦ εἶναι ἡ μακροθυμία, ἡ ὁποία ἔχει μέσα καὶ τὴν ταπείνωση καὶ τὴν ἀγάπη. Ὁ Θεὸς εἶναι πολὺ δίκαιος, ἀλλὰ καὶ πολυεύσπλαχνος, καὶ ἡ εὐσπλαχνία Του νικάει τὴν δικαιοσύνη του.

Ὁσίου Παϊσίου Ἁγιορείτου, Πνευματικὸς ἀγώνας, Λόγοι Γ´, Ἱ. Ἡσυχαστήριον «Εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ Θεολόγος», Σουρωτὴ Θεσ/νίκης 2001 

[…] Γενοῦ κῆρυξ τῆς ἀγαθότητος τοῦ Θεοῦ· διότι, ἐνῷ ὑπάρχῃς ἀνάξιος, σὲ κυβερνᾷ, καὶ διότι, ἐνῷ χρεωστῇς εἰς αὐτὸν ἄπειρον χρέος, δὲν σ’ ἐκδικεῖται, ἀλλὰ διὰ τὰ ὀλίγα καλὰ ἔργα, τὰ ὁποῖα πράττεις, σοὶ ἀνταποδίδει μεγάλους μισθούς. Μὴ ὠνόμαζε τὸν Θεὸν δίκαιον· καθότι ἡ δικαιοσύνη τοῦ Θεοῦ δὲν γνωρίζεται εἰς τὰ ἔργα σου· καὶ ἐὰν ὁ Δαβὶδ ὀνομάζῃ αὐτὸν δίκαιον καὶ εὐθῆ, ἀλλ’ ὁ υἱὸς αὐτοῦ ὁ Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ σωτὴρ ἡμῶν ἐφανέρωσεν εἰς ἡμᾶς, ὅτι εἶναι μᾶλλον ἀγαθὸς καὶ χρηστός, ὡς λέγει, ὅτι εἶναι ἀγαθὸς εἰς τοὺς πονηροὺς καὶ ἀσεβεῖς ἀνθρώπους. Πῶς θέλεις ὀνομάσει τὸν Θεὸν δίκαιον, ὅταν ἀναγινώσκῃς εἰς τὸ εὐαγγγέλιον περὶ τοῦ μισθοῦ τῶν ἐργατῶν; φίλε, λέγει, δὲν σ’ ἀδικῶ, θέλω νὰ δώσω καὶ εἰς τοῦτον τὸν ἔσχατον, ὅσα ἔδωκα καὶ εἰς σέ· ἐὰν ὁ ὀφθαλμός σου ᾖναι πονηρός, ἀλλ’ ἐγὼ εἰμὴ ἀγαθός. Πῶς θέλει ὀνομάσει τὶς δίκαιον τὸν Θεόν, ὅταν ἀναγινώσκῃ εἰς τὸ εὐαγγέλιον τὰ περὶ τοῦ ἀσώτου υἱοῦ, ὅστις ἐσκόρπισε τὸν πατρικὸν πλοῦτον εἰς ἀσωτείας, καὶ ὅτε ἔδειξε κατάνυξιν μόνην, πῶς ἔτρεξεν ο πατήρ, καὶ ἔπεσεν ἐπὶ τὸν τράχειλον αὐτοῦ, καὶ ἔδωκεν αὐτῷ ἐξουσίαν ἐπάνω εἰς ὅλον αὐτοῦ τὸν πλοῦτον; Καὶ δὲν εἶπε ταῦτα ἄλλος τις, ὥστε νὰ διστάσωμεν εἰς αὐτόν, ἀλλ’ αὐτὸς ὁ υἱὸς αὐτοῦ τοῦ πατρός, αὐτὸς ἐμαρτύρησε ταῦτα περὶ αὐτοῦ. Ποῦ εἶναι ἡ δικαιοσύνη τοῦ Θεοῦ; Διότι ἦμεν ἁμαρτωλοί, καὶ ὁ Χριστὸς ἀπέθανεν ὑπὲρ ἡμῶν; Καὶ ἐὰν εἰς τὴν παροῦσαν ζωὴν φαίνεται ἐλεήμων ὁ Θεός, ἂς πιστεύσωμεν, ὅτι ὁ Θεὸς ἀλλοίωσιν δὲν δέχεται.

Γιατί μας ανέχεσαι ακόμα…

isagiastriados

π. Θωμά Ανδρέου

Η ώρα είναι ήδη μιάμιση τα μεσάνυχτα. Και ενώ είχα κατακλιθεί για να μπορώ να είμαι ξεκούραστος για την αυριανή λειτουργία, μια σκέψη στροβίλιζε στο μυαλό μου, μια εικόνα τάραζε την ψυχή μου και δεν επέτρεπε στον Μορφέα να μου χαρίσει το δώρο της ξεκούρασης.

Είχα διαβάσει πως τελικά, τα δύο αγνοούμενα δίδυμα μικρά κορίτσια, βρέθηκαν και αυτά τελικά απανθρακωμένα και αγκαλιασμένα, μαζί με άλλα μικρά αγγελούδια που φτερούγισαν πρόωρα από την μητρική αγκαλιά στον ουρανό! Σκεπτόμουν τι είδαν τα δυο μικρά κοριτσάκια ώστε να αισθανθούν το τέλος, εκείνα που δεν ήξεραν τι θα πει θάνατος και το μόνο που σκέφτηκαν ήταν να αγκαλιαστούν, να μην τις χωρίσει ο θάνατος όπως δεν τις χώρισε η ζωή!

Iron Maiden ,ατιμάσεις και άλλα παρανοϊκά

christianikorockmetal

Ο π. Νεκτάριος Μουλατσιώτης έγραψε ότι οι Iron Maiden στη συναυλία τους στην Αθήνα “ατίμασαν τον Τίμιο Σταυρό”, επειδή φαίνεται ο τραγουδιστής τους να τον ρίχνει απαλά προς τα κάτω (ενδεχομένως για να τον πιάσει και αποσύρει κάποιος από το προσωπικό), μετά από την εκτέλεση του κομματιού “Sign of the cross”(“Το σημείο του σταυρού”).

Λυπάμαι αλλά δεν προκύπτει κάτι τέτοιο από πουθενά, παρά μόνο ίσως από τις προκαταλήψεις μας και βέβαια από το ότι έχουμε ταυτίσει την πίστη με ένα γλυκερό πιετισμό.

Κείμενο θρηνητικό και πένθιμο

Από την πρόσφατη καταστροφή δεν θα βγει τίποτα καλό , αν με ρωτάτε . Τι καλό μπορεί να βγει όταν μικρά παιδιά απανθρακώνονται ; Ούτε το κράτος θα διορθωθεί ούτε εμείς ,σαν πολίτες θα ωριμάσουμε . Απλά θα περιμένουμε το που θα χτυπήσει την επόμενη φορά ο κεραυνός . Για να αποσβολωθούμε άλλη μια φορά .

Δεν θα γίνουμε καλύτεροι άνθρωποι. Κακά τα ψέματα. Λίγοι επηρεάζονται ουσιαστικά από τέτοιες καταστάσεις . Ίσως οι πιο κοντινοί των θυμάτων . Δεν θα γίνουμε καλύτεροι χριστιανοί . Άλλωστε το ζητούμενο είναι αν είμαστε καν χριστιανοί . Και εν πάση περιπτώσει αν πρέπει να καούν πάνω από εκατό άνθρωποι για να γίνουμε καλύτεροι , μη σώσουμε και γίνουμε . Καζάνια υπάρχουν . Εμείς τα φτιάχνουμε .

Κυριακή Θ' Ματθαίου - Βύθιση

Μέσα στη φουρτουνιασμένη θάλασσα κι ενώ οι μαθητές είναι έντρομοι, βλέπουν τον Χριστό να βαδίζει επάνω στο νερό . Ο Πέτρος , ενθουσιώδης ως συνήθως , ζητά από τον Ιησού να τον καλέσει κοντά Του . Πράγματι ο Ιησούς τον κάλεσε και ο Πέτρος ξεκίνησε να περπατά στο νερό . Η ολιγοπιστία του όμως τον νίκησε και άρχισε να βυθίζεται . Έβαλε τότε τις φωνές: «Κύριε, σώσε με!» . Αμέσως ο Ιησούς άπλωσε το χέρι, τον έπιασε και του είπε: «Ολιγόπιστε, γιατί σ΄ έπιασε η αμφιβολία;» και τον ανέβασε στο καΐκι. 

Είναι εύκολο να λέμε ότι έχουμε πίστη  , ότι είμαστε σωστοί χριστιανοί , ότι ζούμε με γνώμονα το Ευαγγέλιο . Και έρχεται μια δυσκολία , μια καταστροφή και τα διαλύει όλα . Πίστη , σχέδια , όνειρα .

Ανάληψη ευθύνης

Ομιλείτε μάγκικα;

 Εκφράσεις και λέξεις που όλοι χρησιμοποιούμε, αλλά ίσως δεν ξέρουμε την προέλευσή τους. Αρκετές είναι τούρκικες, αρβανίτικες ή αραβικές. Φυσικά δεν τις χρησιμοποιούσαν μόνο οι μάγκες, αλλά και οι πνευματικοί άνθρωποι, ειδικά όσοι ήταν ασίκιδες! 

Α 

Αλανιάρα = γυναίκα ρέμπελη του δρόμου 

Αλαμπουρνέζικα = αυτά που δεν βγάζεις νόημα. Κατά τον Μπαμπινιώτη προέρχονται από τη φυλή Μπουρνού του Σουδάν που όταν μιλάνε ακούγονται απλά ήχοι περίεργοι. 

Άμπακο = αυτό που δεν έχει τέλος (έφαγε τον άμπακο). Βγήκε από τον Άβακα τον τρόπο που οι Άραβες έκαναν υπολογισμούς, κάτι σαν μικρό κομπιουτεράκι, με χάντρες που μπορούν ωστόσο να κάνουν υπολογισμούς τεράστιους άνευ τέλους 

Αντάμικα = αντρίκια, θαρραλέα 

Αρκουδόμαγκας = ψευτόμαγκας 

Ασίκης = ωραίος, λεβέντης  

Η έκλειψη του ματωμένου φεγγαριού

pontos-news

Το φαινόμενο του «ματωμένου φεγγαριού» μαγνήτισε τα βλέμματα όλων στον ουρανό το βράδυ της Παρασκευής. Η έκλειψη της Σελήνης, η μεγαλύτερη σε διάρκεια για τον 21ο αιώνα ήταν ορατή από την Ελλάδα, αλλά και στα περισσότερα μέρη του πλανήτη.

Τα τετράποδα θύματα της φωτιάς και οι προστάτες τους

Μπορεί να γνωρίζουμε τον αριθμό των νεκρών ανθρώπων που βρέθηκαν στο Μάτι, αλλά κανείς δεν ξέρει τον αριθμό των αβοήθητων ζώων που άφησαν εκεί την τελευταία τους πνοή, ανήμπορα και αβοήθητα να σωθούν από την πύρινη λαίλαπα.

Το μόνο γνωστό είναι πως μερικά ζωάκια κατάφεραν να σωθούν και πολλά αυτά βρήκαν καταφύγιο σε ένα κτηνιατρείο στο Πικέρμι ονόματι Vets4life.

Κι αυτό γιατί αυτοί οι ήρωες και συγκεκριμένα η ομάδα εθελοντών μαζί με τους γιατρούς του κτηνιατρείου βλέποντας το μέγεθος της τραγωδίας που σημειώθηκε στην Ανατολική Αττική, βρέθηκαν κατευθείαν στην πληγείσα περιοχή προκειμένου να βρουν και να περιθάλψουν τραυματισμένα σκυλάκια και γατάκια.

Καταστροφικές πλημμύρες στο Λάος

koreatimes

Εκατοντάδες άνθρωποι αγνοούνται και αρκετοί πιθανόν  έχουν σκοτωθεί μετά την κατάρρευση ενός φράγματος υδροηλεκτρικής ενέργειας στο νότιο Λάος, που προκάλεσε ξαφνικές πλημμύρες οι οποίες σάρωσαν τα σπίτια, σύμφωνα με κρατικά ΜΜΕ την Τρίτη (24 Ιουλίου). 

Η καταστροφή άφησε περισσότερους από 6.600 ανθρώπους άστεγους, ανέφερε το πρακτορείο ειδήσεων του Λάος. Ένα βίντεο στα κοινωνικά μέσα ενημέρωσης δείχνει χωρικούς να περιφέρονται τα λασπώδη νερά κουβαλώντας τα υπάρχοντά τους. 

Θα περάσει κι αυτό

Κανείς δεν έμεινε ανεπηρέαστος από την καταστροφή των τελευταίων ημερών . Μια απλή περιήγηση στο διαδίκτυο είναι αρκετή για να το αντιληφθεί κανείς . Η συντριπτική πλειοψηφία των άρθρων , κειμένων και  αναρτήσεων αφορούν το συγκεκριμένο θέμα .

Δεν έχει σημασία η οπτική του κάθε κειμένου , αν είναι φιλό- ή αντί- κυβερνητική , αν είναι  ψύχραιμο ή μελοδραματικό , οργισμένο ή συμπονετικό κλπ , σημασία έχει ότι σχεδόν όλοι αισθανθήκαμε την ανάγκη να γράψουμε κάτι . Πιθανότατα για να εξορκίσουμε το κακό . Να αισθανθούμε πως του καταφέραμε κι εμείς  ένα πλήγμα , μια ελάχιστη νίκη . 

ὅλα στὶς φλόγες!

xristianiki

Τοῦ Γιάννη Ζερβοῦ

Ἀναπάντεχη συμφορὰ ἔπληξε τὴν περασμένη Δευτέρα τὴν Ἀνατολικὴ Ἀττική, μὲ τὴ φονικὴ πυρκαγιὰ στὸ Μάτι καὶ στὸ Νέο Βουτζᾶ Ραφήνας. Ὀγδόντα εἶναι μέχρι στιγμῆς οἱ νεκροί, μὲ κίνδυνο ὁ ἀριθμὸς αὐτὸς νὰ ἀνέβει, λόγω τῶν πολλῶν ἀγνοουμένων. Ἡ σκέψη μας βρίσκεται στοὺς συνανθρώπους μας αὐτούς, ποὺ τόσο ἀπρόσμενα καὶ ἄδικα ἔχασαν τὴ ζωή τους.

Τὸ Κίνημα τῆς Χ.Δ. καὶ ἡ ἐφημερίδα μας, πενθοῦν. Μὲ τὴν εὐχὴ νὰ ἔχουν ὅλοι αὐτοὶ οἱ ἀδικοχαμένοι «Καλὸ Παράδεισο», ἐκφράζουμε ταυτόχρονα τὰ συλλυπητήρια καὶ τὴν ἀμέριστη συμπαράστασή μας στοὺς συγγενεῖς τους.

Θεολογία τρομολαγνείας και αγαπολογίας

romfea

Του Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιεροθέου

---

Ἐθνικό πένθος κηρύχθηκε λόγῳ τῶν φοβερῶν καταστροφῶν πού συνέβησαν στήν Πατρίδα μας καί ἀποτελοῦν ἐθνική τραγωδία. Εἶναι ὄντως φοβερό γεγονός νά πεθαίνουν ἄνθρωποι κάτω ἀπό τέτοιες τραγικές συνθῆκες καί ἀκόμη νά καταστρέφεται τό περιβάλλον, τό «κόσμημα» τοῦ Θεοῦ.

1. Βαθύς πόνος

Ὅσοι αἰσθάνονται τήν τραγική κατάσταση τῶν ἡμερῶν αὐτῶν πονοῦν καί πενθοῦν στήν καρδιά τους.

Πῶς, ὅμως, νά παρηγορήσης τούς ἀνθρώπους πού ἔχασαν τούς συγγενεῖς τους; Πῶς νά καταλάβης αὐτούς πού πῆγαν στό νεκροτομεῖο γιά νά ἀναγνωρίσουν τούς ἀνθρώπους τους, μέσα σέ τόσους ἀπανθρακωμένους; Πῶς νά συναισθανθῆς καί νά πονέσης μαζί μέ τούς ἀνθρώπους ἐκείνους πού ἀναζητοῦν τούς ἀγνοουμένους συγγενεῖς τους καί ζοῦν μεταξύ ἐλπίδας καί ἀπογνώσεως, στά ὅρια ζωῆς καί θανάτου; Πῶς νά νοιώσης τόν διασώστη πού εἶδε ἕναν σωρό στάχτη καί ἀφαιρώντας την εἶδε ἕνα καμένο κρανίο καί μερικά κόκκαλα; Πῶς νά ἔλθης στήν θέση τοῦ διασώστη πού ἔγραψε ὅτι «σέ τέτοιους τόπους πού τριγυρνᾶς ὁ ἀέρας μυρίζει ἀλλιῶς, μυρίζει ... θάνατο»;

Σέ αὐτές τίς καταστάσεις δέν μπορεῖς νά μιλήσης, δέν μπορεῖς νά κάνης ποιμαντική μέ ἠθικολογίες.

Ὁ Μέγας Βασίλειος γράφοντας ἐπιστολή σέ μιά γυναίκα τῆς ὁποίας πέθανε τό παιδί της, μεταξύ ἄλλων γράφει:

«Σκόπευα νά σιωπήσω πρός τήν κοσμιότητά σου, σκεπτώμενος ὅτι, ὅπως στόν ὀφθαλμό πού πάσχει ἀπό φλεγμονή καί τό ἁπαλότερο παρηγορητικό ἐπίθεμα προκαλεῖ ἀνία-πόνο, ἔτσι καί στήν ψυχή πού ἔχει κτυπηθῆ ἀπό βαρειά θλίψη, ὁ λόγος καί ἄν φέρη πολλή παρηγοριά, φαίνεται νά εἶναι κάπως ὀχληρός, ὅταν προφέρεται στήν ὥρα τῆς ἀγωνίας».

Ώρα για αναστοχασμό

slpress

Σταύρος Λυγερός

Τέτοιες δραματικές ώρες, όταν ακόμα δεν έχει ξεκαθαρίσει ο απολογισμός σε ανθρώπινες και υλικές απώλειες, όταν ακόμα οι πυρκαγιές μαίνονται, όταν το εθνικό πένθος κυριαρχεί, η δημοσιογραφική γραφίδα μένει αμήχανη. Το μόνο που έχει νόημα είναι να μεταφέρει στην κοινή γνώμη, με τον δέοντα σεβασμό, την εικόνα της καταστροφής, τον πόνο των πληγέντων και όσων έχασαν δικούς τους ανθρώπους, την αγωνία όσων ακόμα αναζητούν αγαπημένα πρόσωπα, τη μάχη που δίνουν οι τραυματίες στα νοσοκομεία.

Έχουν μάλλον δίκιο όσοι υποστηρίζουν ότι δεν είναι τώρα η στιγμή για καταμερισμό ευθυνών. Πρέπει, ωστόσο, να υπογραμμισθεί ότι ευθύνες υπάρχουν, είναι μεγάλες και διαχρονικές. Γι’ αυτό και οι καταστροφικές πυρκαγιές αυτών των ημερών μόνο για εύκολες πολιτικάντικες κορώνες δεν προσφέρονται. Προσφέρονται, ωστόσο, για έναν ουσιαστικό κριτικό αναστοχασμό όλων μας:

Η οσία Ειρήνη Χρυσοβαλάντου

imconstantias

Η οσία Ειρήνη ζούσε στην Καππαδοκία στους κόλπους πλούσιας και ευγενούς οικογένειας, μετά τον θάνατο του εικονομάχου αυτοκράτορα Θεοφίλου (842). Όταν η Θεοδώρα ανέλαβε την αντιβασιλεία, αναζήτησε σε όλη την Αυτοκρατορία σύζυγο για το γιό της, τον αυτοκράτορα Μιχαήλ Γ’ (842-867). Οι απεσταλμένοι της αυλής πρόσεξαν την ομορφιά και ευγένεια των ηθών της Ειρήνης και την έστειλαν στην Κωνσταντινούπολη μαζί με την αδελφή της, η οποία παντρεύτηκε αργότερα τον καίσαρα Βάρδα, αδελφό της Θεοδώρας. Στον δρόμο τους πέρασαν κοντά από το όρος Όλυμπος της Βιθυνίας και η Ειρήνη επισκέφθηκε τον άγιο Ιωαννίκιο τον Μέγα, ο οποίος την χαιρέτησε προλέγοντας ότι θα γινόταν ηγουμένη της Μονής Χρυσοβαλάντου. Η θεία Πρόνοια εμπόδισε τον γάμο της με τον αυτοκράτορα και, με την καρδιά της ξαλαφρωμένη και γεμάτη χαρά, μοίρασε τα υπάρχοντα της και αποσύρθηκε στην Μονή Χρυσοβαλάντου, την όποια είχε ιδρύσει ο πατρίκιος Νικήτας (Νικόλαος), κοντά στην στέρνα του Άσπαρ, σε τόπο ευάερο, μακριά από τις πλατείες και τα θορυβώδη μέρη. Στη μοναχική κουρά της, μαζί με τις τρίχες της κεφαλής έκοψε και κάθε δεσμό που την κρατούσε στον κόσμο και δόθηκε με ζήλο στους ασκητικούς αγώνες γνωρίζοντας ότι στο μέτρο που εξασθενίζει το σώμα, ο εσωτερικός άνθρωπος ανακαινίζεται και πλησιάζει το Θεό. Έχοντας μόνο ένα χιτώνα που άλλαζε μία φορά το χρόνο, τρεφόμενη με νερό και ψωμί, υποτασσόταν πρόθυμα και με χαρά σε ό,τι της όριζαν αγνοώντας τις αντιρρήσεις και τους γογγυσμούς. Η διαρκής κατάνυξη χαροποιούσε τη καρδιά της και έκανε το πρόσωπο της να λάμπει και σαν γόνιμη γη έφερε τους πλούσιους καρπούς των αγίων αρετών. Έβλεπε όλες τις αδελφές της σαν βασίλισσες και θεωρούσε τον εαυτό της ως θεραπαινίδα τους, προσφερόμενη στις πιο ευτελείς εργασίες για να τις διακονεί. Από το στόμα της έβγαιναν μόνο λόγια των Γραφών ή των αγίων Πατέρων, τους οποίους μελετούσε αδιάκοπα. Ενώ ήταν λιγότερο από έναν χρόνο στο μοναστήρι, έχοντας διαβάσει με θαυμασμό τον βίο του αγίου Αρσενίου, ο οποίος προσευχόταν από τη δύση του ηλίου έως την αυγή, προσπάθησε να τον μιμηθεί. Και με τη βοήθεια της θείας χάριτος κατάφερε σιγά-σιγά να στέκει όρθια, με υψωμένα τα χέρια σε προσευχή, όλη την ήμερα και όλη τη νύκτα. Αγωνιζόταν με τέτοια σοφία να δουλαγωγήσει το σώμα στην ανάταση της ψυχής της προς το Θεό, ώστε καμία μέθοδος του δαίμονα δεν μπορούσε να την πλήξει. Όταν εκείνος της υπέβαλλε μνήμες από τη δόξα και την ευμάρεια της ζωής που είχε εγκαταλείψει, πήγαινε να εξομολογηθεί τους λογισμούς της στην ηγουμένη της, διπλασίαζε την άσκησή της και αμέσως ελευθερωνόταν από τις αναμνήσεις αυτές.

Άγιος Παντελεήμονας και πνευματικοί οδηγοί

Ο Άγιος Παντελεήμονας εκπαιδεύτηκε στην ιατρική από τον Ευφρόσυνο και κατηχήθηκε στη χριστιανική πίστη και βαπτίσθηκε από τον πρεσβύτερο Ερμόλαο  που ήταν ιερέας της Εκκλησίας της Νικομήδειας.Οι θεραπείες που επιτελούσε επικαλούμενος το όνομα του Χριστού τον έφεραν αντιμέτωπο με τα βασανιστήρια και το μαρτύριο ,τα οποία υπέμεινε θαρραλέα .

Το ολοκαύτωμα της Αττικής μας αλλάζει, μας κάνει πιο ανθρώπινους, πιο ευαίσθητους, πιο πολίτες

slpress

Μάκης Ανδρονόπουλος

Το πένθος που προκαλεί το ολοκαύτωμα της Αττικής εξισώνει και ευνοεί τη μεταστοιχείωση. Η επιστροφή στο συλλογικό συντελείται αργά, κοπιαστικά, με υψηλό κόστος συνήθως, αλλά συντελείται. Συντελείται από τα κάτω, μέσα από την προσπάθεια αναδιανομής του πόνου, μέσα από την προσπάθεια ανασυγκρότησης και ανοικοδόμησης. Η μεταστοιχείωση του ατομικού στο συλλογικό συντελείται εκεί που υπάρχει πόνος, εκεί που φυτρώνει η αξία της προσφοράς.

Η εκρηκτική αλληλεγγύη που προέκυψε στο Μάτι της Κολάσεως, μπορεί να απέκτησε ως σύμβολο τις απανθρακωμένες αγκαλιές των είκοσι έξι, αλλά λειτούργησε από την αιμοδοσία των εκατοντάδων νέων και όλων των υπόλοιπων θαυμαστών δράσεων αλληλεγγύης. Ναι, το ολοκαύτωμα της Αττικής μας αλλάζει, μας κάνει πιο ανθρώπινους, πιο ευαίσθητους, πιο πολίτες.

Μη ταρασσέσθω υμών η καρδία

isagiastriados


π. Ανδρέα Αγαθοκλέους

Τα πολλά καθημερινά προβλήματα, οι απρόβλεπτες δυσκολίες, οι δύσκολοι άνθρωποι, ο ακατάστατος εαυτός μας, δημιουργούν ένταση μέσα μας που κάποτε είναι ανυπέρβλητη. Βέβαια, δεν είμαστε οι μόνοι! Οι περισσότεροι άνθρωποι κινούνται σε συνεχές στρες και οι γιατροί βεβαιώνουν πως οι αυξήσεις εγκεφαλικών, καρδιακών και άλλων νοσημάτων, εν πολλοίς οφείλονται στο άγχος και στην πίεση.

Ζούμε μέσα στον κόσμο αυτό, επηρεαζόμαστε από την περιρρέουσα ατμόσφαιρα, ανήκουμε και εμείς στην εποχή μας. Ως χριστιανοί, τέκνα της Εκκλησίας του Χριστού, που θέλουμε να ζούμε με συνέπεια και ευσυνειδησία το ευαγγέλιο, αναπόφευκτα καλούμαστε να αντιμετωπίσουμε την κατάσταση του κόσμου μας διαφορετικά. Όχι με την έννοια της αίσθησης πως αποτελούμε  την ελίτ της κοινωνίας ούτε με διάθεση διαχωρισμού μας από τους άλλους ανθρώπους.

Βουδιστής μοναχός κάνει απεργία πείνας ενάντια στη διαφορά του ηγουμένου

koreatimes

Από τον Park Si-soo 

Ένας γηραιός Νοτιοκορεάτης Βουδιστής μοναχός βρίσκεται σε απεργία πείνας για περισσότερο από ένα μήνα, ζητώντας την αποπομπή του «διεφθαρμένου»  επικεφαλής της μεγαλύτερης βουδιστικής σέκτας του έθνους Jogye και για τη μεταρρύθμιση της σέκτας. 

Ο Σεβάσμιος Σεολτζό, 88 ετών, ξεκίνησε την απεργία  πείνας στο συγκρότημα του ναού Jogye στο κέντρο της Σεούλ στις 20 Ιουνίου. Η Κυριακή ήταν την 34η ημέρα της διαμαρτυρίας του. 

Οι παλαιστές της Σενεγάλης αποκτούν δικό τους στάδιο

africanews

Οι Σενεγαλέζοι παλαιστές έχουν τώρα μια αρένα. Ένα αρχιτεκτονικό στολίδι που προσφέρθηκε από την Κίνα στο κράτος της Σενεγάλης. Αυτή η αρένα πάλης που βρίσκεται στο Pikine άνοιξε την Κυριακή την τελευταία μέρα της επίσκεψης του ηγέτη Xi Jiping στην πρωτεύουσα της Σενεγάλης.

Το στάδιο με χωρητικότητα άνω των 20.000 θέσεων, που χτίστηκε από  κινέζικες εταιρείες σε 28 μήνες, κοστίζει 48,7 εκατομμύρια ευρώ.

Αγία Παρασκευή,κάποιες σκέψεις

Την Αγία Παρασκευή γιορτάζουμε σήμερα. Η Οσιομάρτυρας ήταν κόρη ευσεβών χριστιανών οι οποίοι φρόντισαν πολύ για την αγωγή της .Μετά την κοίμηση των γονιών της , μοίρασε τα υπάρχοντά της στους απόρους και διέδωσε το λόγο του Χριστού . Ο αυτοκράτορας Αντωνίνος την συνέλαβε και  την υπέβαλε σε βασανιστήρια.Ένα από  αυτά ήταν να την βάλουν σε ένα λέβητα με καυτό λάδι και πίσσα. Επειδή όμως είδε την Αγία άθικτη, πλησίασε το πρόσωπο του στον λέβητα για να δοκιμάσει αν πράγματι είναι καυτό, και αμέσως τυφλώθηκε. Η Αγία με προσευχή έδωσε στον Αντωνίνο το φως του, με αποτέλεσμα να πιστέψει στο Χριστό ή κατ' άλλους να σταματήσει τους διωγμούς των Χριστιανών .

Οσιομάρτυς Παρασκευή

imconstantias

Η Αγία Παρασκευή γεννήθηκε στη Ρώμη, όταν αυτοκράτορας ήταν ο Αντωνίνος (138-160 μ.Χ.). Ήταν κόρη του Αγάθωνα και της Πολιτείας. Χριστιανοί και οι δύο ανέθρεψαν την κόρη τους εν παιδεία και νουθεσία Κυρίου, διότι δεν είχαν παιδί και ευχήθηκαν, αν αποκτήσουν, να το αφιερώσουν στο Θεό. Πράγματι, ο Θεός τους χάρισε παιδί και γεννήθηκε ήμερα Παρασκευή. Και επειδή ήταν κόρη, έδωσαν το όνομα της ημέρας αυτής.

Από τὸ βιολογικὸ ὂν homo sapiens στὸ πολιτιστικὸ εἶδος homooeconomicus

adrahti.blogspot

[…] Ὁ καπιταλισμός, πρὶν φανερώσει τὰ ἀδιέξοδά του, κατέστρεψε τὸν ψυχισμὸ τῶν ἀνθρώπων. Διαμόρφωσε ἕναν ἀνθρωπολογικὸ τύπο μοναχικό, νευρωτικό, ἀγχώδη, ἀνεύθυνο, φοβικὸ καὶ φοβισμένο, ἀνταγωνιστικό, ἐπιθετικό, ἐνεργοβόρο, καριερίστα καὶ ἀμοραλιστή, κάτοικο τοῦ «ἐγὼ» καὶ ὄχι τοῦ «ἐμεῖς», ποὺ ἀκόμη καὶ σήμερα διατηρεῖ τὴν ψευδαίσθηση τῆς ἀτομικῆς διαφυγῆς. Ἕναν ἀνθρωπολογικὸ τύπο ὁ ὁποῖος «ἀποφασίζει» μία φορὰ κάθε τέσσερα χρόνια νὰ ἀναθέσει στὸ πολιτικὸ προσωπικὸ τῶν κομμάτων τῆς ἀντιπροσωπευτικῆς δημοκρατίας τὴ διαχείριση τῆς ζωῆς του. Ὁ σημερινὸς τύπος ἀτόμου ἐνσαρκώνει τὴ γενικότερη ἀνευθυνότητα καὶ ἔλλειψη συνοχῆς καὶ προσανατολισμοῦ. 

Η ομηρεία του Αμερικανού πάστορα αγκάθι για ΗΠΑ -Τουρκία

ΤΟΥ ΜΙΧΑΛΗ ΙΓΝΑΤΙΟΥ 

Αυτές τις μέρες εξελίσσεται στην Αμερική ένας υπόγειος «πόλεμος» που το αρνητικό αποτέλεσμα του θα μπορούσε να επηρεάσει θετικά την Ελλάδα, την Κύπρο και άλλους συμμάχους των Ηνωμένων Πολιτειών στην ευρύτερη γειτονιά μας. Το βράδυ της Τετάρτης, και ενώ όλες οι πληροφορίες συνέκλιναν πως ο πρόεδρος της Τουρκίας Ταγίπ Ερντογάν θα απελευθέρωνε τον Αμερικανό πάστορα Αντριου Μπράνσον, τον οποίο υποστηρίζει με σθένος ο αντιπρόεδρος Μαικ Πενς, ήρθε ένα tweet του προέδρου Ντόναλντ Τραμπ για να ανατρέψει τα πάντα και να οδηγήσει ξανά τις σχέσεις με την Άγκυρα σε κρίση. 

Συρία και Ν. Οσσετία υπέγραψαν την καθιέρωση των διπλωματικών σχέσεων μεταξύ τους

interpressnews

Ο ντε φάκτο υπουργός Εξωτερικών της κατεχόμενης Νότιας Οσετίας και ο υπουργός Εξωτερικών της Συρίας υπέγραψαν συμφωνία για την "καθιέρωση διπλωματικών σχέσεων". 

Σύμφωνα με το de facto Υπουργείο Εξωτερικών, το "έγγραφο" υπογράφηκε κατά τη διάρκεια της επίσημης επίσκεψης του de facto Προέδρου Anatoly Bibilov στη Συρία. 

Αποκαϊδια...

-Άλλη μια εθνική τραγωδία ζούμε αυτές τις ημέρες 

-Σαρωνικός , Μάνδρα, Κινέττα, Ραφήνα και ούτε μία παραίτηση.Ηθικό πλεονέκτημα 

-Οι δήμοι για ποιο λόγο υπάρχουν ; Πώς προστατεύουν τους δημότες τους ;

-Πώς χτίστηκαν σπίτια μέσα σε δάση;Ποιοι έδωσαν άδειες,ποιοι ενέκριναν;Μέτρα ασφαλείας ποιος έπρεπε να πάρει;

Ξυπνῆστε, φωνάξτε, διαμαρτυρηθεῖτε. Εἶναι ντροπή μου καὶ ντροπή σας νὰ κυκλοφοροῦν ἐλεύθερα, χωρὶς λουρὶ καὶ φίμωτρο, τέτοια φαινόμενα...

romfea

Γράφει ο π. Νεόφυτος Μάνδαλος

---

Σεβασμιώτατε Μητροπολίτα Καλαβρύτων κ΄ Αἰγιαλείας κύριε Ἀμβρόσιε,

Ἀπὸ νωρὶς τὸ πρωὶ παρακολούθησα τὴν "Ἐθνικὴ τραγωδία ἀπὸ τὶς πυρκαϊὲς στὴν Ἀττική", καὶ συγκεκριμένα στὸ Μάτι Ἀττικῆς. Ὄχι ἀπὸ τὴν τηλεόραση, οὔτε ἀπ' τὸ τηλέφωνο.

Ὄχι ἀπὸ τὸν καναπέ μου, οὔτε ἀπ' τὸ δροσερὸ σπιτάκι μου. Ἀξημέρωτα ἔριξα πρόχειρα ἐπάνω μου τὸ ἀντερί, καβάλησα ὅπως-ὅπως τὸ αὐτοκίνητο, καὶ σὲ χρόνο ἀστραπή, παραβιάζοντας ἀμέτρητα στοπ καὶ κόκκινους σηματοδότες, τερματίζοντας ξεδιάντροπα το κοντέρ, προσπερνώντας τοὺς πάντες καὶ τὰ πάντα (ναί, καὶ ἀπὸ δεξιά), βρέθηκα ζαλισμένος καὶ μὲ κομμένη τὴν ἀναπνοὴ ἐκεῖ ποὺ μεγάλωσα.

Ἐκεῖ ποὺ ξέρω ὅλα τὰ μαγαζιὰ καὶ τὰ περισσότερα σπίτια. Ἐκεῖ ποὺ ξέρω ὅλους τοὺς δρόμους, τὴν κάθε ἀνηφόρα καὶ τὴν κάθε κατηφόρα ποὺ ὁδηγεῖ στὴν θάλασσα - στὴν Ἀργυρὰ Ἀκτὴ καὶ στὶς ἄλλες παραλίες.

Μάνδρα και Ραφήνα , χωροταξικά εγκλήματα

«Μάνδρα και Ραφήνα συνολικά είναι οι ίδιες περιπτώσεις πολεοδομικής και χωροταξικής αυθαιρεσίας, οι οποίες επλήγησαν από δύο διαφορετικά φαινόμενα, από τις πλημμύρες η Μάνδρα και από τις φωτιές η Ανατολική Αττική».

Αυτό τόνισε ο καθηγητής Δυναμικής Τεκτονικής & Εφαρμοσμένης Γεωλογίας στο Τμήμα Γεωλογίας & Γεωπεριβάλλοντος Εθνικό & Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών και πρόεδρος του Οργανισμού Αντισεισμικού Σχεδιασμού και Προστασίας και της Ελληνικής Γεωλογικής Εταιρίας, Ευθύμιος Λέκκας, μιλώντας στον ρ/σ «Πρακτορείο 104,9 FM».

Επιλέξατε να επιδείξετε μια καρικατούρα Εκκλησίας

romfea

Του Σεβ. Μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως Ανθίμου

---

Σήμερα ο Θεός θρηνεί μαζί με τους ανθρώπους. Θρηνεί για μια μεγάλη καταστροφή, που οδήγησε στην απώλεια δεκάδων αδελφών μας.

Δεν βρίσκεται απέναντί μας ο Θεός, δεν τιμωρεί ο Θεός -δεν ξέρει να τιμωρεί, δεν γνωρίζει την τιμωρία- αλλά στέκεται στο πλευρό των δημιουργημάτων του, των καρπών της αγάπης του. Πονάει μαζί τους, δακρύζει μαζί τους, διαλύεται μαζί τους, σταυρώνεται ξανά μαζί τους.

Ο Θεός είναι αγάπη. Δηλαδή, οι ενέργειές του, είναι πράξεις αγάπης. Δημιούργησε τον άνθρωπο από αγάπη και με την ίδια αγάπη δημιούργησε ολόκληρη την κτίση.

Γι’ αυτό η Εκκλησία διδάσκει ότι «ο Θεός αγάπη εστίν». Πράγμα που σημαίνει, πως ο πυρήνας της ύπαρξής του, όπως αποκαλύπτεται από τις ενέργειές του, είναι γεμάτος από αγάπη. Ο Θεός είναι αδύναμος να πράξει το κακό, διότι οντολογικά δεν το γνωρίζει.

Η μεγάλη «αδυναμία» του Θεού είναι ότι νικιέται από την ελευθερία των δημιουργημάτων του, που είναι πλασμένα «κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσιν» της δικής του ελευθερίας.

Νικημένος, δηλαδή, από τις οποιεσδήποτε πράξεις τους, οι οποίες καταστρέφουν τη δημιουργία του και εν τέλει τον ίδιο τον άνθρωπο.

Ολυμπιάδα η Διακόνισσα

isagiastriados

25^η Ἰουλίου

Ἡ Ὀλυμπιάδα ἔζησε στά χρόνια τῶν Πατριαρχῶν Νεκταρίου καί Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου (395 μ.Χ.). Ὁ πατέρας της Ἀκοῦνδος εἶχε τό ἀξίωμα τοῦ κόμητος. Κατ’  ἄλλους ὅμως ὀνομαζόταν Σέλευκος.

Ἡ Ὀλυμπιάδα εἶχε μεγάλη σωματική ὡραιότητα, εὐφυΐα, παιδεία, καί πολλά πλούτη. Παντρεύτηκε τόν ἔπαρχο Κωνσταντινούπολης Νευρίδιο, ἀλλά αὐτός μετά ἀπό λίγο χρόνο πέθανε καί ἔτσι ἡ Ὀλυμπιάδα ἔμεινε χήρα σέ πολύ μικρή ἡλικία. Ὁ αὐτοκράτωρ Θεοδόσιος προσπάθησε νά τήν πείσει νά πάρει δεύτερο ἄνδρα, κάποιο ἀξιωματοῦχο Ἐλπίδιο. Αὐτή ὅμως, τιμώντας τή μνήμη τοῦ ἄντρα της καί φλεγόμενη ἀπό τόν πόθο νά ὑπηρετήσει τήν Ἐκκλησία μέ τά πλούτη της, ἀπέρριψε τό δεύτερο γάμο. Ἀφοσιώθηκε λοιπόν στό μέγα ἀρχιεπίσκοπο Κωνσταντινούπολης Ἰωάννη τό Χρυσόστομο καί γεμάτη ἐνθουσιασμό ἔδωσε στήν ἀρχιεπισκοπή του χιλιάδες χρυσά νομίσματα καί κτήματα.

Σκάσε επιτέλους!

romfea

Την ώρα που η Ελλάδα θρηνεί τουλάχιστον 74 νεκρούς – ανάμεσα τους και πολλά παιδιά – από την φονική πυρκαγιά στην Ανατολική Αττική και ο πρωθυπουργός κήρυξε τριήμερο εθνικό πένθος, ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων Αμβρόσιος αποδίδει την τραγωδία σε «Θεία δίκη» εξαιτίας του «άθεου πρωθυπουργού» που είναι «ο υπεύθυνος για την απομάκρυνση του Νεοέλληνα από το δρόμο του Θεού»!

Ο… άνθρωπος του Θεού, ο ιεράρχης Αμβρόσιος, με νέα ανάρτησή του στο προσωπικό του μπλογκ μεταξύ άλλων μιλάει για «άθεους πρωθυπουργούς και επιτελεία που με την αθεΐα τους διεγείρουν την οργή του Θεού!».

"Δεν είναι τυχαίο που οι αντιδράσεις των πολιτών για τις πυρκαγιές και την προστασία των δασών είναι τόσο μα τόσο απελπιστικά χλιαρές"

mikropragmata.lifo.gr

Καθώς για άλλη μια φορά θρηνούμε θύματα, ο αναγνώστης μας Νικος Νικολαιδης – ΣΦ θυμήθηκε μια συνέντευξη που είχε δημοσιευτεί το 2008 στην Ελευθεροτυπία.

Πολλά άλλαξαν απ’ το ’08, όμως τα λόγια του Γιώργου Σφήκα, επίτιμου προέδρου της Εταιρείας Προστασίας της Φύσης παραμένουν επίκαιρα. Ο τίτλος της Ελευθεροτυπίας («Οι μισοί Ελληνες κερδίζουν από τα δάση που χάνονται») ήταν ίσως υπερβολικός, όμως πραγματικά δεν είναι καθόλου λίγοι όσοι κερδίζουν.

Αποστάσεις Αρχιεπισκόπου Αθηνών από Αμβρόσιο

Η Αρχιεπισκοπή Aθηνών κράτησε αποστάσεις από τις προκλητικές δηλώσεις του Μητροπολίτη Καλαβρύτων Αμβρόσιου. 

«Ο σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος εκφράζει αποκλειστικά και μόνο τις προσωπικές του απόψεις», σχολίασε σήμερα ο διευθυντής του Γραφείου Τύπου, Ενημερώσεως και Επικοινωνίας της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, Χάρης Κονιδάρης, ύστερα από ερώτηση δημοσιογράφων για τις δηλώσεις του Μητροπολίτη Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβροσίου.

Είναι στιγμή για περισυλλογή και σιωπή.

gazzetta

Ο Δήμος Μπουλούκος αδυνατεί να συνειδητοποιήσει το μέγεθος της τραγωδίας και ζητά από όλους, βοήθεια προς τους πληγέντες και αυτοσυγκράτηση.  

Οσες φορές και να το ακούς, δεν μπορείς να το πιστέψεις! Περισσότεροι από 50 οι νεκροί και μεταξύ τους παιδιά. Παιδιά που θα μπορούσαν να είναι τα δικά μου και τα δικά σου, παιδιά που έκαναν διακοπές, που χαίρονταν τη θάλασσα και την ανεμελιά της ηλικίας τους.

Βαρθολομαίος : «εντείνονται οι προσευχές μας αυτές τις δύσκολες ώρες»

orthodoxia.info

Την αγωνία του για τις δραματικές εξελίξεις που έχουν λάβει οι πυρκαγιές στην Αττική καθώς και τη συμπαράστασή του στους ανθρώπους που δοκιμάζονται από αυτές εκφράζει ο Οικουμενικός Πατριάρχης.

Στην ανακοίνωση που εξέδωσε σήμερα το πρωί, ο κ. Βαρθολομαίος δηλώνει ότι «εντείνονται οι προσευχές μας αυτές τις δύσκολες ώρες» και εύχεται ο Θεός να ενδυναμώσει τους πληγέντες και τους οικείους τους.

Ακολουθεί ολόκληρο το κείμενο της ανακοίνωσης του Οικουμενικού Πατριαρχείου:

Η "Αποστολή" στη διάθεση της πολιτείας

romfea.gr

Δήλωση σχετικά με τις πυρκαγιές που πλήττουν την Αττική, την Κορινθία και άλλες περιοχές της χώρας έκανε πριν λίγο ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος.

«Πρόκειται για μία ανείπωτη τραγωδία που δεν τη χωρά ανθρώπου νους. Οι σκέψεις μου και οι προσευχές μου βρίσκονται στο πλευρό των συνανθρώπων μας που δοκιμάζονται σκληρά. Η Εκκλησία έθεσε ήδη, με εντολή μου, την «Αποστολή» στη διάθεση της Πολιτείας και της Τοπικής Αυτοδιοίκησης.»

Αίμα για τα θύματα των πυρκαγιών δίνουν οι Παλαιστίνιοι

Εκκληση για προσφορά αίματος απευθύνει η παλαιστινιακή αντιπροσωπεία στην Ελλάδα.

Η επίσημη αντιπροσωπεία του κράτους της Παλαιστίνης στην Αθήνα απευθύνει μέσω του Twitter έκκληση προς όλους τους φίλους και όλους τους Παλαιστίνιους στην Ελλάδα να βοηθήσουν τα θύματα των πυρκαγιών προσφέροντας αίμα στο Σισμανόγλειο Νοσοκομείο.
Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ

Πηγή: Παλαιστίνιοι δίνουν αίμα για τα θύματα των πυρκαγιών στο Σισμανόγλειο | iefimerida.gr 

Στάχτες

ardin-rixi

Του Γιώργου Παπαδόπουλου – Τετράδη από το liberal.gr 

Όταν το 2007 κάηκε η Πελοπόννησος ο τότε υπουργός Τόσκας Βύρων Πολύδωρας είχε τη φαεινή να ενοχοποιήσει τον στρατηγό άνεμο. Άλλοι υπουργοί ενοχοποίησαν ξένες δυνάμεις που «ήθελαν ανατροπή του Καραμανλή». Ο τότε, ΑΝΕΛ σε ποσοστά, ΣΥΡΙΖΑ έδειχνε σαν υπαίτιο την ανίκανη κυβέρνηση να σβήσει τις φωτιές. Χτες η κυβέρνηση ανακάλυψε τις ακραίες καιρικές συνθήκες που φταίνε, και ο κ. Τσίπρας σκοτεινά σχέδια. Για τους πυλώνες της ΔΕΗ, κουβέντα!

Είναι κωμικό, αν δεν ήταν τραγικό από την καταστροφή δασών, σπιτιών και ζωών, να βλέπεις πώς η αλλαγή καρέκλας μεταμορφώνει τους ίδιους ανθρώπους σε αυτό ακριβώς που ήταν όσοι αυτοί οι ίδιοι λοιδορούσαν. Που κάθονταν πριν στην ίδια καρέκλα!

Τώρα, για τον ΣΥΡΙΖΑ δεν φταίει η ανοργανωσιά της διοίκησης, ούτε η έλλειψη μέσων και εξοπλισμού της Πυροσβεστικής, ούτε που οι αρμόδιοι παράγοντες δεν ξέρουν πού τους πάνε τα τέσσερα, ούτε που ο υπουργός Προστασίας είναι φαιδρό πρόσωπο και ανίκανος να αντιμετωπίσει τη συμφορά.

Ιδιαίτερη μνεία στον Yoshikaze Masatsugu

Ολοκληρώθηκε σήμερα(Κυριακή) το τουρνουά σούμο,Nagoya Basho.Ξεκίνησε λίγες ημέρες πριν τη λήξη του μουντιάλ της Ρωσίας και οφείλω να ομολογήσω ότι το παρακολούθησα με μεγαλύτερο ενδιαφέρον από το ποδόσφαιρο, όπου προχώρησαν όλες οι ομάδες που αντιπαθώ,με εξαίρεση τη Γαλλία που το πήρε κιόλας.

Λοιπόν,επιστρέφω στο σούμο.Το τουρνουά κρατά 15 ημέρες,οι αγώνες διαρκούν περί τα τριάντα δευτερόλεπτα,μέχρι ο ένας παλαιστής να πετάξει τον άλλον είτε κάτω είτε εκτός αγωνιστικού χώρου.

Με την πρώτη ματιά,φαίνεται πως πρόκειται για δυο χοντρούς που φοράνε παράξενα βρακιά και σπρώχνονται.Το μάτι όμως ενός έμπειρου ανθρώπου των πολεμικών τεχνών(εγώ είμαι αυτός,μια φονική μηχανή!)μπορεί να διακρίνει πλειάδα τεχνικών,χτυπημάτων και τεχνασμάτων.

Τρεις πολύτεκνες οικογένειες βρίσκουν στέγη

romfea

Δική τους στέγη αποκτούν τρεις πολύτεκνες οικογένειες με πρωτοβουλία του αγίου Σισανίου και Σιατίστης

Ρεπορτάζ Βαγγέλης Στολάκης

---

Χαμόγελα και δεύτερη ευκαιρία στο δικαίωμα της ζωής χαρίζει απλόχερα ένας ιεράρχης από τη Μακεδονία!

Με επιμονή, προσπάθεια και πάνω από όλα σιωπηλά και μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας σε διάστημα ενός έτους κατόρθωσε να συγκεντρώσει τα χρήματα για την αγορά σπιτιών σε χωριά του Δήμου Βοΐου, τα οποία παραχωρεί σε πολύτεκνες οικογένειες που ζουν στην Αθήνα και μένουν στον δρόμο ή σε λίγα τετραγωνικά μέτρα!

Ο λόγος για τον μητροπολίτη Σισανίου και Σιατίστης Παύλο, με πρωτοβουλία του οποίου τρεις οικογένειες θα αποκτήσουν τις επόμενες ημέρες το δικό τους σπίτι.

Σύμφωνα με πληροφορίες, μέχρι τα τέλη Ιουλίου θα παραδοθεί το πρώτο σπίτι που αγοράστηκε και ανακατασκευάστηκε και στο επόμενο διάστημα άλλες δύο οικογένειες θα αποκτήσουν το δικό τους σπιτικό.

Το θεάρεστο αυτό έργο του σεβασμιότατου δεν σταματά εδώ, αφού ο ίδιος μεριμνά ώστε οι γονείς να βρουν δουλειά σε αγροτικές κυρίως εργασίες. Η πρώτη οικογένεια που θα εγκατασταθεί σε σπίτι που αγόρασε η Μητρόπολη Σισανίου και Σιατίστης είναι οκταμελής και μέχρι σήμερα έμενε σε διαμέρισμα μόλις 45 τ.μ. στην Αθήνα.