Γάμος:Μυστήριο ή τίποτα

agiazoni.gr


Γεώργιος Καψάνης (Καθηγούμενος Ἱ. Μ. Ὁσίου Γρηγορίου Ἁγ. Ὄρους)


Εἶναι κοινὴ διαπίστωση ὅτι σήμερα ὁ γάμος περνᾶ κρίση. Αὐτὸ μαρτυρεῖ τὸ πλῆθος τῶν διαζυγίων. Αὐτὸ μαρτυροῦν τὰ τόσα ζευγάρια ποὺ χωρὶς νὰ φθάσουν στὸ διαζύγιο ζοῦν κατὰ συνθήκη καὶ κατ’ ἀνοχὴ συζυγικὴ ζωὴ καὶ δὲν βρίσκουν καμιὰ εὐτυχία καὶ καμιὰ χαρὰ στὸ δεσμό τους.

Ἕνα σοβαρὸ αἴτιο τῆς κρίσεως αὐτῆς εἶναι ὅτι οἱ “ἐρχόμενοι εἰς γάμου κοινωνίαν” Χριστιανοὶ δὲν ζοῦν τὸ γάμο τους, ὡς Μυστήριο.

Πολλοὶ Χριστιανοὶ ἐπηρεασμένοι ἀπὸ τὸ κοσμικὸ καὶ ἄθεο κλίμα τῆς ἐποχῆς μας, ποὺ εἶναι σήμερα διάχυτο (ἐφημερίδες, τραγούδια, περιοδικά, θεάματα, διαφημίσεις) ἀντιλαμβάνονται τὸν γάμο ὡς ἕνα φυσικό, βιολογικὸ ἢ κοινωνικοοικονομικὸ μόνο γεγονός. Ὁ πανσεξουαλισμὸς ἔχει ἐπηρεάσει βαθύτατα τὴ σκέψη τοῦ σύγχρονου ἀνθρώπου μὲ ἀποτέλεσμα νὰ τοποθετεῖ τὴν εὐτυχία του ἀποκλειστικὰ καὶ μόνον στὸ σέξ. Ἔτσι ὁ γάμος θεωρεῖται ὡς ἕνα νόμιμο καὶ ἐγκεκριμένο ἀπὸ τὴν κοινωνία ἐρωτικὸ παιχνίδι, χωρὶς καμία συνείδηση εὐθύνης καὶ ἀποστολῆς. Ὅταν παρέλθει ἡ ἐρωτικὴ εὐχαρίστηση τότε καὶ ὁ γάμος δὲν ἔχει νόημα. Οἱ σύζυγοι χωρίζουν γιὰ νὰ βροῦν νέο σύντροφο καὶ νέα περιπέτεια.

Η επικεφαλής της έρευνας του ΕΜΠ στον Πανάγιο Τάφο εξηγεί...

Το γύρου του κόσμου κάνει από χθες η είδηση της επιβεβαίωσης της ηλικίας και άρα αυθεντικότητας του Τάφου του Ιησού. Μια διαπίστωστη την οποία κατάφεραν να κάνουν επιστήμονες του ΕΜΠ. 

Η Τώνια Μοροπούλου, επικεφαλής της έρευνας, σε δηλώσεις της στο ΑΠΕ-ΜΠΕ χαρακτηρίζει πολύ σημαντικά τα συμπεράσματα της ανάλυσης από τα δείγματα του κονιάματος που συνέλεξε η ελληνική διεπιστημονική ομάδα του ΕΜΠ όταν άνοιξε το Κουβούκλιο του Πανάγιου Τάφου, στον ναό της Αναστάσεως στην Ιερουσαλήμ. Διότι, όπως εξηγεί η επικεφαλής της ομάδας, «επιβεβαιώνουν ότι η κατασκευή είναι της εποχής του Μ. Κωνσταντίνου». Όπως, επίσης, ότι «από τις αναλύσεις των κονιαμάτων στον Ιερό Βράχο γύρω από τον Τάφο βρίσκουμε την ιστορική συνέχεια των επεμβάσεων που έχουν χαρακτηρίσει το Ιερό Κουβούκλιο».

Ανοίγει ξανά η Ι.Μ. Παναγίας Σουμελά

mignatiou.com

Έτοιμη να ανοίξει και πάλι τις θύρες της και να υποδεχθεί χιλιάδες πιστούς και επισκέπτες είναι η Ιστορική Μονή της Παναγίας Σουμελά η οποία παραμένει κλειστή σχεδόν δυο χρόνια προκειμένου να γίνουν έργα συντήρησης της. Σύμφωνα με τις τουρκικές αρχές ήταν αναγκαίες οι εργασίες για να αντιμετωπισθούν τα προβλήματα που δημιουργούσε η συχνή αποκοπή βράχων από το βουνό στην πλαγιά του οποίου είναι κτισμένη η Ιερά Μονή. Τα έργα, όπως αναφέρει η αγγλόφωνη έκδοση της Χουριέτ, έγιναν μετά από ειδικές μελέτες του τουρκικού Υπουργείου Πολιτισμού και Τουρισμού και προέβλεπαν την απομάκρυνση μεγάλων βράχων που κρέμονταν πάνω από την Μονή. 

Η παράδοση

philalethe00.wordpress.com

Ένα από τα πιο συχνά σφάλματα που γίνονται όσον αφορά τη φύση της παράδοσής μας ως έθνους (αλλά ακόμη και ως εκκλησιαστικού σώματος), είναι ότι θεωρούμε την παράδοση ως κάτι στατικό, ως μία μορφή του παρελθόντος που πρέπει να υποστεί ταρίχευση, ώστε να τη διατηρήσουμε αναλλοίωτη και απαρασάλευτη εις τους αιώνας των αιώνων. Αυτή η άποψη αγνοεί τόσο τη φύση της παράδοσης και καταλήγει στη στειρότητα και τον φορμαλισμό, εφόσον επαναλαμβάνεται με ξηρό τρόπο κάτι που δεν υπάρχουν οι προϋποθέσεις της επανάληψής του.
Αυτό μπορεί κανείς να το σκεφτεί για σειρά εκφραστικών τρόπων, λογοτεχνίας και καλών τεχνών, σε όλα τα επίπεδα του εθνικού και εκκλησιαστικού βίου. Σε αντίθεση με αυτές τις απόψεις, ο Γιώργος Θεοτοκάς, Γενάρχης της Γενιάς του ’30 και θιασώτης της επαναφοράς της ελληνικότητας και της ελληνικής παράδοσης στο προσκήνιο, είχε διατυπώσει τις παρακάτω απόψεις, επ’ ευκαιρία της αποστολής εκ μέρους του Γ. Σεφέρη της ποιητικής του συλλογής με το όνομα «Στροφή».
«Το βιβλίο [σ.σ.: η «Στροφή» του Γ. Σεφέρη], συννεφιασμένο κάπως, φευγαλέο κι ακαθόριστο και εξαϋλωμένο σαν τη Λόντρα μέσα στο fog, κρύβει πολύτιμες ομορφιές.(…)

Ο Απόστολος Ανδρέας και η Κύπρος

imconstantias.org.cy

Ο Ανδρέας, ψαράς στο επάγγελμα και αδελφός του Αποστόλου Πέτρου, ήταν από τη Βηθσαϊδά της Γαλιλαίας και τον πατέρα του τον έλεγαν Ιωνά. Επειδή κλήθηκε από τον Κύριο πρώτος στην ομάδα των μαθητών, ονομάστηκε πρωτόκλητος.

Ο Ανδρέας (μαζί με τον Ιωάννη τον ευαγγελιστή) υπήρξαν στην αρχή μαθητές του Ιωάννου του Προδρόμου. Κάποια μέρα μάλιστα, που βρισκόντουσαν στις όχθες του Ιορδάνη κι ο Πρόδρομος τους έδειξε τον Ιησού και τους είπε «ἴδε ὁ ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου», οι δύο απλοϊκοί εκείνοι ψαράδες συγκινήθηκαν τόσο πολύ, που χωρίς κανένα δισταγμό κι επιφύλαξη αφήκαν αμέσως τον δάσκαλο τους κι ακολούθησαν τον Ιησού.

Η ιστορία της ζωής του Ανδρέα μέχρι την Σταύρωση, την Ανάσταση και την Ανάληψη, υπήρξε σχεδόν ίδια με εκείνη των άλλων μαθητών. Μετά το σχηματισμό της πρώτης Εκκλησίας, ο Ανδρέας κήρυξε στη Βιθυνία, Εύξεινο Πόντο (μάλιστα ο Απόστολος, είναι ο ιδρυτής της Εκκλησίας του Βυζαντίου αφού εκεί εγκατέστησε πρώτο επίσκοπο, τον απόστολο Στάχυ (βλέπε 31 Οκτωβρίου) κι αυτού διάδοχος είναι ο Οικουμενικός Πατριάρχης), Θράκη, Μακεδονία και Ήπειρο. Τελικά, κατέληξε στην Αχαΐα.

Στην Αχαΐα, η διδασκαλία του καρποφόρησε και με τις προσευχές του θεράπευσε θαυματουργικά πολλούς ασθενείς. Έτσι, η χριστιανική αλήθεια είχε μεγάλες κατακτήσεις στο λαό της Πάτρας. Ακόμα και η Μαξιμίλλα, σύζυγος του ανθύπατου Αχαΐας Αιγεάτου, αφού τη θεράπευσε ο Απόστολος από τη βαρειά αρρώστια που είχε, πίστεψε στο Χριστό. Το γεγονός αυτό εκνεύρισε τον ανθύπατο και με την παρότρυνση ειδωλολατρών ιερέων συνέλαβε τον Ανδρέα και τον σταύρωσε σε σχήμα Χ. Έτσι, ο Απόστολος Ανδρέας παρέστησε τον εαυτό του στο Θεό «δόκιμον ἐργάτην» (Β΄ προς Τιμόθεον, 2: 15). Δηλαδή δοκιμασμένο και τέλειο εργάτη του Ευαγγελίου.

Ανοικοδομείται ο Άγιος Αθανάσιος Δρυμάδων

romfea.gr

Παρά τις προειδοποιήσεις της Αθήνας, τον Αύγουστο του 2015 τα Τίρανα κατεδάφισαν μέσα στη νύχτα την εκκλησία, με το ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών να παρομοιάζει τότε την αλβανική κυβέρνηση με τους τζιχαντιστές συνδέοντας ευθέως τις ενέργειες και αποφάσεις της κυβέρνησης του Έντι Ράμα με τις φρικιαστικές πράξεις του Ισλαμικού Κράτους

---

Το 2014 οι αλβανικές Αρχές κατεδάφισαν αυθαίρετα την εκκλησία του Αγίου Αθανασίου στις Δρυμάδες της Χειμάρρας, προκαλώντας έντονες αντιδράσεις. Σήμερα ανακοινώνουν προκλητικά, πως θα την… ανοικοδομήσουν εκ νέου στο ίδιο σημείο, μιλώντας για «δώρο» προς τους κατοίκους της περιοχής.

Με μία ανάρτηση στον προσωπικό της λογαριασμό στο Facebook, η υπουργός Πολιτισμού της Αλβανίας Μιρέλα Κουμπάρο ανακοίνωσε την ανοικοδόμηση του κατεστραμμένου ναού, μετά και το σύμφωνο «ΟΚ» του Εθνικού Συμβουλίου Αποκατάστασης.

Εκπαιδεύτηκε από τη Μοσάντ ο Ν.Μαντέλα;

cohen.gr

Haaretz 6.11.2017
Ofer Aderet and David Fachler

Το άκρως απόρρητο έγγραφο αρχείου αποκαλύπτει επίσης, ότι ο Μαντέλα ήταν «εξοικειωμένος με τα προβλήματα του Εβραϊσμού και του Ισραήλ» και ότι οι Ισραηλινοί χειριστές προσπάθησαν να «τον κάνουν Σιωνιστή».

Ο Νέλσον Μαντέλα, ο πρώην ηγέτης της Νότιας Αφρικής, ο οποίος πέθανε στις 5 Δεκεμβρίου του 2013, εκπαιδεύτηκε σε όπλα και σαμποτάζ από χειριστές της Μοσάντ το 1962, λίγους μήνες πριν συλληφθεί στη Νότια Αφρική. Κατά τη διάρκεια της εκπαίδευσής του, ο Μαντέλα εξέφρασε ενδιαφέρον για τις μεθόδους της παραστρατιωτικής, αντιστασιακής Ισραηλινής οργάνωσης Haganah (1921-1948) και θεωρήθηκε από τη Μοσάντ ότι κλίνει προς τον κομμουνισμό.

Αυτές οι αποκαλύψεις προέρχονται από ένα έγγραφο στα Αρχεία του Κράτους του Ισραήλ, με την ένδειξη «Άκρως Απόρρητο». Η ύπαρξη του εγγράφου αποκαλύπτεται εδώ για πρώτη φορά.

Αναδεικνύεται επίσης, ότι οι χειριστές της Μοσάντ προσπάθησαν να ενθαρρύνουν τις Σιωνιστικές συμπάθειες του Μαντέλα.

Ο Μαντέλα, ο πατέρας της νέας Νότιας Αφρικής και βραβευμένος με Νόμπελ Ειρήνης, οδήγησε τον αγώνα κατά του απαρτχάιντ στη χώρα του από τη δεκαετία του 1950. Συνελήφθη, δικάστηκε και απελευθερώθηκε αρκετές φορές πριν βγει στην αντίσταση στις αρχές της δεκαετίας του 1960. Τον Ιανουάριο του 1962, έφυγε κρυφά και παράνομα από τη Νότια Αφρική και επισκέφθηκε διάφορες Αφρικανικές χώρες, συμπεριλαμβανομένων της Αιθιοπίας, της Αλγερίας, της Αιγύπτου και της Γκάνα. Ο στόχος του ήταν να συναντηθεί με τους ηγέτες των Αφρικανικών χωρών και να συγκεντρώσει οικονομική και στρατιωτική υποστήριξη για την ένοπλη πτέρυγα του υπόγειου Αφρικανικού Εθνικού Κογκρέσου.

Μία επιστολή που εστάλη από τη Μοσάντ στο Υπουργείο Εξωτερικών στην Ιερουσαλήμ αποκαλύπτει, ότι ο Μαντέλα υπεβλήθη σε στρατιωτική εκπαίδευση από χειριστές της Μοσάντ στην Αιθιοπία, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Αυτοί οι πράκτορες δεν γνώριζαν την πραγματική ταυτότητα του Μαντέλα. Η επιστολή, που χαρακτηρίστηκε ως άκρως απόρρητη, είχε ημερομηνία 11 Οκτωβρίου 1962 - περίπου δύο μήνες μετά τη σύλληψη του Μαντέλα στη Νότια Αφρική, λίγο μετά την επιστροφή του στη χώρα.

Κούρδοι δώρο στο Σουλτάνο;

defence-point.gr

Η ειδησεογραφία κυριαρχείται τις τελευταίες ώρες από την επιχείρηση της αντιτρομοκρατικής σε τρία διαμερίσματα στο Νέο Κόσμο με την προσαγωγή εννέα Τούρκων κουρδικής καταγωγής, οχτώ ανδρών και μιας γυναίκας. Στα διαμερίσματα βρέθηκαν και εστάλησαν στα εγκληματολογικά εργαστήρια ηλεκτρονικοί υπολογιστές και φορητά «φλασάκια» (USB sticks) αποθήκευσης δεδομένων.

Ξεχνώντας τον θάνατο

Ολιβιέ Κλεμάν

Η μαθητεία στην πολιτική και στον πολιτισμό μού ξανάνοιγαν τον δρόμο για το θεμελιακό. Ξανά πάλι η αγωνία. Ξανά πάλι η κατάπληξη. Και τώρα η πορεία για τη συνάντηση των προσώπων.

Μπροστά στον θάνατο, μπροστά σ’ αυτή την αγωνία, σ’ αυτή την απομόνωση, σ’ αυτό τον πνευματικό θάνατο, που το βιολογικό τέρμα δεν είναι παρά ένα σημάδι του, ο άνθρωπος είναι σήμερα γυμνός. Τόσο γυμνός, όσο δεν ήταν ποτέ άλλοτε. Ο πολιτισμός μας είναι ο πρώτος, φαίνεται, σ’ όλη την ιστορία, που πασχίζει ν’ αγνοήσει τον θάνατο και, μ’ αυτό, ίσως, ξεσκεπάζει την ουσία... Οι επικήδειες τελετές έχουν μικρύνει υπερβολικά ή και χάνονται. Δεν ξέρουν πια τι να πουν και τι να κάνουν. Όταν ήμουνα παιδί, μέσα σ’ ένα κύκλο στερημένο από καιρό από κάθε χριστιανική αναφορά, δεν άφηναν κανένα να πεθάνει στο νοσοκομείο. Όταν δεν απόμενε πια ελπίδα, έφερναν τον άρρωστο στο σπίτι και τότε τον τύλιγαν σε περισσότερη στοργή. Ξαγρυπνούσαν όχι μονάχα εκείνους, που πέθαιναν, αλλά και τους πεθαμένους. Αγρυπνία, σχεδόν ανυπόφορη, μπροστά στο μηδέν. Δεν προσεύχονταν – σε ποιόν να προσευχηθούν και με ποια λόγια; Δε διάβαζαν τους Ψαλμούς και τα Ευαγγέλια. Δεν είχαν ούτε τη χοντροκομμένη ανανέωση του νεκρόδειπνου, που σε μερικές χριστιανικές χώρες αναπτύχτηκε σε «αγάπη». Δεν ήταν πια σε χριστιανικές χώρες. Όλα είχαν ξεχαστεί. Ο ζωντανός Θεός, η ψυχή, η ανάσταση. Αλλά δεν ήταν κι ο παγανισμός, που σ’ αυτόν πεθαίνουν με το «απρόσωπο» του φυτού ή σβήνουν γαλήνια μέσα στο άπειρο: ξαναγίνονται σπόροι, περνούν στην άλλη πλευρά των πραγμάτων, ίσαμε την καινούργια σπορά... Όχι. Απ’ τη βιβλική Αποκάλυψη κρατούσαν τη βεβαιότητα, πως αυτός ο πεθαμένος είναι ένα μοναδικό άτομο και πως η ζωή του υπήρξε η μοναδική του ζωή. Αυτές οι αγρυπνίες ήταν σκέτες αγωνίες. Πήγαιναν στην κουζίνα, να πιουν λίγο καφέ. Ύστερα ξαναγύριζαν να καθήσουν κοντά στο πτώμα. Με σιωπή. Πάντοτε αυτή η σιωπή. Είναι αλήθεια, πως καταπιάνονταν με υπερβολική λεπτομέρεια μ’ όλα εκείνα τα πράγματα, που πλαισιώνουν τον θάνατο. Τα αγγελτήρια της κηδείας, την ταφή, τον οικογενειακό τάφο. Κι αυτά, αν δεν χρειαζόταν να μαζέψουν τη σκόνη των προηγούμενων νεκρών, για να κάνουν χώρο... Νεκροταφεία δίχως σταυρό – όμως, για τους πιο πολλούς, ο σταυρός δεν σημαίνει νίκη πάνω στον θάνατο, αλλά απλώς και μόνο ένα νεκροταφείο... και σαν καλοί ορθολογιστές προσπαθούν ν’ αποφύγουν αυτή την ταυτολογία. Νεκροταφεία δίχως σταυρό. Βαρειές πλάκες, καλοχτισμένες, των λατινικών νεκροταφείων. Οικογενειακή υπερηφάνεια. Προνόμια για την «αιωνιότητα». Κι αυτή η μανία της καθαριότητας του ρασιοναλισμού, που θα ξερίζωνε και το μικρότερο βλασταράκι και που, για χάρη της, η δημοτική αρχή, στο χωριό, εξαφάνισε πεύκα και κυπαρίσσια. Πράγμα, που δεν εμποδίζει το έδαφος, πολύ απαλό σ’ αυτές τις κάτω χώρες, να κατακάθεται σιγά-σιγά και τις πέτρες να ναυαγούν στην απεραντοσύνη της πεδιάδας. Αναποδογυρίζουν, σα στην τελική κρίση, γοτθικά τύμπανα. Η κόρη μου σιγοτραγουδάει το μέρα οργής. Της το μαθαίνουν στο κολλέγιο, στην ιστορία της μουσικής.

Νεομάρτυρας Φιλούμενος

imconstantias.org.cy

Ο Άγιος Φιλούμενος, κατά κόσμον Σοφοκλής Ορουντιώτης, ήταν γέννημα και θρέμμα της αγιοτόκου νήσου Κύπρου. Γεννήθηκε στις 15 του Οκτώβρη του έτους 1913 στην ενορία του Αγίου Σάββα στη Λευκωσία. Η καταγωγή του όμως ήταν από το χωριό της επισκοπής Μόρφου, Ορούντα. Γόνος ευλαβών γονέων –του Γεωργίου και της Μαγδαληνής Χασάπη- και «υποτακτικός» της ευλογημένης γιαγιάς του Αλεξάνδρας, ο Άγιος Φιλούμενος μυήθηκε από πολύ νωρίς σ’ ένα μοναχικό τυπικό ζωής.

Παιδιόθεν έμαθε να προσεύχεται, να νηστεύει, να εκκλησιάζεται και να μελετά την Αγία Γραφή και τα συναξάρια με τους βίους των Αγίων. Ιδιαίτερα του άρεσε να διαβάζει το βίο του Αγίου Ιωάννου του Καλυβίτου, του οποίου η βιοτή τόσο τον είχε θέλξει, ώστε άναψε μέσα του έντονη η επιθυμία να αναχωρήσει εκ του κόσμου για να ζήσει την κατά Θεό μοναχική ζωή.

Έτσι, το Καλοκαίρι του 1927 εγκατέλειψε, μαζί με τον αδελφό του Αλέξανδρο (τον μετέπειτα ιερομόναχο Ελπίδιο), το πατρικό του σπίτι και πήγε στο Σταυροβούνι όπου παρέμεινε για 5 χρόνια υποτασσόμενος «εν παντί» στον τότε ηγούμενο, μοναχό Βαρνάβα.

Το 1934 -Θεού τη νεύση- αναχώρησε, μαζί με τον αδελφό του, από τη Μονή του Σταυροβουνιού και μετέβη στα Ιεροσόλυμα για να εγγραφεί στο Γυμνάσιο του εκεί Πατριαρχείου.Στον τρίτο χρόνο φοίτησής του στο Γυμνάσιο εκάρη μοναχός, από τον τότε Πατριάρχη Τιμόθεο Θέμελη και λίγους μήνες μετά χειροτονήθηκε διάκονος. Το 1943 χειροτονήθηκε πρεσβύτερος και έξι χρόνια αργότερα έλαβε και το οφφίκιο του Αρχιμανδρίτη.

Μαύρη Παρασκευή και μαύρα χάλια 3

antifono.gr

George Monbiot

Όλοι τα θέλουν όλα: πώς μπορεί να γίνει αυτό; Η υπόσχεση της οικονομικής ανάπτυξης είναι ότι οι φτωχοί θα μπορούν να ζήσουν σαν τους πλούσιους και οι πλούσιοι σαν τους μεγιστάνες. Όμως ήδη έχουμε ξεχειλώσει τα φυσικά όρια του πλανήτη που μας συντηρεί. Η αλλοίωση του κλίματος, η διάβρωση του εδάφους, η κατάρρευση οικοσυστημάτων και ειδών ζωής, η θάλασσα του πλαστικού, όλα αυτά προκαλούνται από την αυξανόμενη κατανάλωση. Η υπόσχεση της ιδιωτικής πολυτέλειας για όλους δεν μπορεί να εκπληρωθεί: δεν επαρκεί ούτε ο φυσικός ούτε ο οικολογικός χώρος.  

Όμως η ανάπτυξη πρέπει να συνεχισθεί: αυτή είναι παντού η πολιτική προσταγή. Κι εμείς πρέπει να προσαρμόσουμε ανάλογα τα γούστα μας. Στο όνομα της αυτονομίας και της επιλογής, το μάρκετινγκ χρησιμοποιεί τα τελευταία ευρήματα των νευροεπιστημών για να γκρεμίσει τις άμυνές μας. Όσοι προσπαθούν να αντισταθούν, θα πρέπει να πεισθούν να σωπάσουν, με τη βοήθεια των Μέσων.  

Με κάθε γενιά η βάση της ομαλοποιημένης κατανάλωσης αλλάζει. Πριν τριάντα χρόνια ήταν γελοίο να αγοράζουμε εμφιαλωμένο νερό εκεί όπου το νερό της βρύσης ήταν καθαρό και άφθονο. Σήμερα σε όλο τον κόσμο χρησιμοποιούμε ένα εκατομμύριο πλαστικά μπουκάλια το λεπτό.

Το δέντρο

isagiastriados.com

Κάποτε ένα περίφημος ξυλουργός και οι μαθητευόμενοί του πήγαν στο δάσος για να βρουν κατάλληλη ξυλεία για τη δουλειά τους. Βρέθηκαν μπροστά σε ένα δέντρο γίγαντα που η κορυφή του άγγιζε τα σύννεφα και τον κορμό του δεν μπορούσαν να τον αγκαλιάσουν τα χέρια επτά Γολιάθ μαζί.

«Ας μη σπαταλάμε το χρόνο μας με το δέντρο αυτό. Θα μας έπαιρνε ολόκληρη ζωή, αν θέλαμε να το κόψουμε. Αν σκοπεύαμε να κατασκευάσουμε ένα πλοίο, που να αντέχει στις θαλασσοταραχές, από το ασήκωτο βάρος του θα βούλιαζε. Αλλά και αν το χρησιμοποιούσαμε για σκεπή, θα έπρεπε να ενισχύσουμε τους τοίχους με σιδερένια υποστυλώματα».

Αφήστε το σκοτάδι να υπάρχει!

alopsis.gr

Η έκταση και η φωτεινότητα της τεχνητά φωτισμένης τα βράδια επιφάνειας της Γης αυξήθηκε με μέσο ετήσιο ρυθμό 2,2% μεταξύ 2012 – 2016, όπως αποκαλύπτουν οι εικόνες ενός αμερικανικού δορυφόρου της NASA και της ΝΟΑΑ, σύμφωνα με μια νέα διεθνή επιστημονική έρευνα.


Με άλλα λόγια, το τεχνητό φως στη Γη γίνεται ολοένα περισσότερο και πιο έντονο. Καθώς νοικοκυριά, επιχειρήσεις και δήμοι σταδιακά αλλάζουν τους παραδοσιακούς λαμπτήρες τους σε LED για να εξοικονομήσουν ενέργεια και χρήματα, τα όποια κέρδη εξανεμίζονται, επειδή εγκαθίστανται συνεχώς περισσότερες και πιο ισχυρές λάμπες σε άλλα σημεία.

Ο κόσμος μπορεί να γίνεται πιο φωτεινός και να διώχνει τα σκοτάδια της νύχτας, αλλά οι ερευνητές εξέφρασαν την ανησυχία τους για τις ολοένα μεγαλύτερες επιπτώσεις της φωτορύπανσης σε ανθρώπους, ζώα, φυτά και μικροοργανισμούς. Μεταξύ άλλων, διαταράσσεται το βιολογικό ρολόι και ο φυσιολογικός κύκλος του ύπνου, με περαιτέρω συνέπειες για την ανθρώπινη υγεία (παχυσαρκία, διαβήτης, καρκίνος, κατάθλιψη κ.α.).

Τι κουβαλούν μαζί τους οι πρόσφυγες;

iefimerida.gr

Ένα άσπρο κεράκι που βρήκε στα χαλάσματα του βομβαρδισμένου σπιτιού της θείας του κι ένα κομπολόι που του έδωσε ο αγαπημένος του φίλος, με την ευχή να του το επιστρέψει όταν ξαναβρεθούν στη Γερμανία, ήταν μερικά από τα αντικείμενα που έφερε μαζί του ο Αμπντουλραχμάν από τη Συρία.

Τις ιστορίες πίσω από τα προσωπικά του αντικείμενα διηγήθηκε ο νεαρός πρόσφυγας σε εκδήλωση που διοργάνωσε, χθες το βράδυ, το Κέντρο Ημέρας Προσφύγων Αλκυόνη στο πλαίσιο του 3ου Φεστιβάλ Αφήγησης Θεσσαλονίκης

Όταν βομβαρδίστηκε η πολυκατοικία που έμεναν, το 2011, ο Αμπντουλραχμάν, σχολώντας από το σχολείο αποφάσισε να ανέβει στο κατεστραμμένο διαμέρισμα και εκεί, περπάτησε προς το μέρος που η θεία του είχε το σετ με τα κεριά της.

«Ήταν ένα όμορφο σετ με 12 κεριά, αχρησιμοποίητα. Του άρεσαν πάντα αυτά τα κεριά. Είχε μάλιστα ζητήσει πολλές φορές από τη θεία του να του χαρίσει κάποιο, όμως εκείνη δεν ήθελε, για να μην χαλάσει η συλλογή. 
Στην αρχή δεν μπορούσε να διακρίνει κάτι ανάμεσα στα χαλάσματα. Κοιτώντας όμως καλύτερα, πρόσεξε ένα μικρό άσπρο κερί. Ήταν σε καλή κατάσταση. Χαμογελώντας, το πήρε στα χέρια του».

Το Άγιο Πνεύμα στην Ορθόδοξη Παράδοση

myriobiblos.gr


Paul Evdokimov


Aπό: Ευδοκίμωφ, Το Άγιο Πνεύμα στην Ορθόδοξη παράδοση, μτφρ. Στέλλα Κ. Πλευράκη, εκδ. Ίδρυμα ο Ευαγγελιστής Μάρκος, Θεσσαλονίκη 1991.


Η Τριαδική Θεολογία

Στην αρχή του τριαδικού Μυστηρίου ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός συνοψίζει τις τρεις μεγάλες αρχές της παραδόσεως, α) Κάθε γνώση του Θεού εξαρτάται εξ ολοκλήρου από την ελεύθερη ενέργεια της θελήσεώς Του. β) Στη συνέχεια, ο Λόγος που έγινε άνθρωπος αποκαλύπτει στην Εκκλησία, της οποίας είναι η Κεφαλή, το Μυστήριο των Τριών θείων Προσώπων. Πραγματικά, η Εκκλησία γνωρίζει τον ιστορικό Χριστό που σταυρώθηκε, αναστήθηκε και δοξάστηκε, δέχεται την κυριακή προσευχή και γνωρίζει τον Υιό που διακρίνεται από τον Πατέρα• ακούει την υπόσχεση για τον «άλλο Παράκλητο» που πρόκειται να κατεβή και τον δέχεται την ημέρα της Πεντηκοστής. Πάνω από κάθε θεωρία ή φιλοσοφία, η Εκκλησία εξαγγέλλει την τριαδική οικονομία του μυστηρίου της σωτηρίας με το κήρυγμά της και τη ζη άμεσα μέσα στον τύπο του βαπτίσματος, μέσα στο Σύμβολο της πίστεώς της, μέσα στη Λειτουργία της και τα ιερά της μυστήρια. Αργότερα θα σφυρηλατήσουν οι Πατέρες τα θεολογικά επιχειρήματα, για να ανατρέψουν τις αιρέσεις και να προσδιορίσουν τη δογματική ορθοδοξία της θείας Αλήθειας, γ) Υπάρχει τέλος και η αρχή της Μοναρχίας του Θεού. Ο Πατήρ αναλαμβάνει υπεύθυνα και βεβαιώνει την ενότητα των Τριών Προσώπων μέσα σε μια τέλεια αγάπη, μέσα στη μια φύση. Η γέννηση του Υιού και η εκπόρευση του Πνεύματος φανερώνουν πρώτ' απ’ όλα το ομοούσιό τους με τον Πατέρα, που είναι η πιο φανερή έκφραση της θεότητάς τους και της τέλειας Ισότητος των Τριών.


1. Ή Παλαιά. Διαθήκη.

Η Παλαιά Διαθήκη παραδέχεται έναν αυστηρό μονοθεϊσμό, που διακηρύττει καθαρά ο Μωϋσής: «Άκουε, Ισραήλ, Κύριος ο Θεός ημών είς εστιν». Οι υπαινιγμοί του μυστηρίου της Τριάδος φαίνονται αμυδρά. Η αλήθεια του ξεπερνά κάθε δυνατότητα κατανοήσεως και γι' αυτό αποκαλύπτεται κατά θείο τρόπο. Αυτό είναι το βασικό διακριτικό γνώρισμα του χριστιανισμού από την ειδωλολατρεία, τον Ιουδαϊσμό και τον Ισλαμισμό, που θεωρούν το μυστήριο του Ενός και Τριαδικού Θεού τελείως παράλογο.

Η χερσόνησος Σινά έχει γίνει έδαφος όπου εκτρέφεται η τρομοκρατία

Μια γυναίκα που εκτοπίσθηκε από τις παραμεθόριες περιοχές του βόρειου Σινά, κοντά σε καλύβες στις παρυφές της El-Arish, στην Αίγυπτο, τον Μάιο του 2015. ASMAA MAGUI / REUTERS

anixneuseis.gr

Maged Atef foreignafairs.gr

Περίληψη:

Μετά την εκδίωξη του Αιγύπτιου πρώην προέδρου Χόσνι Μουμπάρακ το 2011, εκατοντάδες Αιγύπτιοι ισλαμιστές επέστρεψαν από το Αφγανιστάν και εκατοντάδες άλλοι απελευθερώθηκαν από τις φυλακές. Αυτοί οι ισλαμιστές πίστευαν ότι ήταν η αρχή μιας νέας εποχής. Πολλοί επέλεξαν να συγκεντρωθούν στο Βόρειο Σινά.

Ο MAGED ATEF είναι δημοσιογράφος με βάση του το Κάιρο.

Μετά από δεκαετίες σχετικής ηρεμίας, η El-Arish, η πρωτεύουσα της αιγυπτιακής επαρχίας του Βορείου Σινά [1], έχει καταστεί στρατόπεδο στρατολόγησης για το Ισλαμικό Κράτος (ISIS). Στις 9 Ιανουαρίου, η οργάνωση ανέλαβε την ευθύνη για επιθέσεις σε δύο σημεία ελέγχου [2] στην πόλη, οι οποίες άφησαν νεκρούς οκτώ αστυνομικούς. Τέσσερις μέρες αργότερα, το Υπουργείο Εσωτερικών της Αιγύπτου εξέδωσε ανακοίνωση σχετικά με το θάνατο δέκα ανδρών τους οποίους περιέγραψε ως τρομοκράτες. Σε μια επιχείρηση που μεταδόθηκε [3] από την αιγυπτιακή κρατική τηλεόραση, σκοτώθηκαν όταν οι δυνάμεις ασφαλείας επιτέθηκαν στο κρησφύγετό τους σε αντίποινα για τις επιθέσεις του ISIS.

Οι εικόνες εξέπληξαν αρκετές εξέχουσες οικογένειες Βεδουίνων στο Βόρειο Σινά, οι οποίες αναγνώρισαν έξι από τους άνδρες ως ντόπιους που είχαν συλληφθεί και είχαν αρπαγεί από τα σπίτια τους περίπου δύο μήνες νωρίτερα. Οι οικογένειες πίστευαν ότι η αστυνομία έβγαλε τους γιους τους από τα κελιά της φυλακής τους, τους έβαλε σε ένα διαμέρισμα και τους σκότωσε εν ψυχρώ για να πείσει τους Αιγυπτίους ότι οι δυνάμεις ασφαλείας της χώρας καταπολεμούν αποτελεσματικά την τρομοκρατία.

Σε μια συνάντηση αυτών των οικογενειών την επόμενη μέρα, οι εκπρόσωποί τους αποφάσισαν να αρνηθούν να παρευρεθούν σε μια συνάντηση που είχε διοργανωθεί με τον Υπουργό Εσωτερικών, Magdy Abdel Ghaffar, τον οποίο οι οικογένειες χαρακτήρισαν ως αντίπαλο. Μια επακόλουθη λίστα αιτημάτων της συνάντησης περιελάμβανε την άμεση απελευθέρωση όλων των κρατουμένων από το Βόρειο Σινά οι οποίοι κρατούνταν εν αναμονή ερευνών και οι οποίοι δεν είχαν ακόμη δεχθεί δικαστικές ποινές. Το συμβούλιο, που δεν εμπιστευόταν πια την ασφάλεια των κρατουμένων στα χέρια των αιγυπτιακών δυνάμεων ασφαλείας, δεσμεύτηκε να ξεκινήσει μια εκστρατεία πολιτικής ανυπακοής αν οι φυλακισμένοι δεν απελευθερώνονταν.

Δεδομένου ότι πρόκειται για μια φυλετική περιοχή, μεγάλες οικογένειες Βεδουίνων αντιπροσωπεύουν το μεγαλύτερο μέρος των επιχειρήσεων, του πλούτου και των κατοίκων. Για παράδειγμα, εάν οι επικεφαλής των οικογενειών αποφάσιζαν να σταματήσουν να συνεργάζονται με την αστυνομία και τον στρατό, οι υπηρεσίες ασφαλείας θα βρίσκονταν σε μια παράξενη και δύσκολη κατάσταση. Αυτός είναι ο λόγος που η ασφάλεια ενδιαφέρεται εντόνως να έχει καλές σχέσεις με τις οικογένειες.

Οι κάτοικοι της El-Arish έχουν δίκιο να ανησυχούν. Μετά την εκδίωξη του Αιγύπτιου πρώην προέδρου, Χόσνι Μουμπάρακ, το 2011, εκατοντάδες Αιγύπτιοι ισλαμιστές επέστρεψαν από το Αφγανιστάν και εκατοντάδες άλλοι απελευθερώθηκαν από τις φυλακές. Αυτοί οι ισλαμιστές πίστευαν ότι ήταν η αρχή μιας νέας εποχής. Πολλοί επέλεξαν να συγκεντρωθούν στο Βόρειο Σινά. Αμέσως μετά την απομάκρυνση του Αιγύπτιου πρώην προέδρου Μοχάμεντ Μόρσι από την εξουσία το 2013, οι ισλαμιστές άρχισαν επιχειρήσεις ενάντια στην ασφάλεια στην περιοχή. Ο Ahmad Wasfy, επικεφαλής του στρατιωτικού τμήματος που είναι γνωστό ως ο Δεύτερος Αιγυπτιακός Στρατός, διαβεβαίωσε τους Αιγυπτίους ότι οι στρατιωτικές επιχειρήσεις στο Σινά ήταν εξαιρετικά επιτυχείς και σύντομα θα τελειώσουν [4]. Το Σινά θα ήταν ένας χώρος χωρίς τρομοκράτες.

Εγκαινιάστηκε το Ελληνικό Πολιτιστικό Κέντρο στο Γκελεντζίκ

pontos-news.gr

Είναι μια πόλη που έχει συνδεθεί όσο καμία άλλη με τους Έλληνες της Ρωσίας: Το Γκελεντζίκ, το θέρετρο της επαρχίας Κράσνονταρ, ή αλλιώς η αρχαία πόλη Τορικός, τον Μάρτιο του 1991 φιλοξένησε το 1ο Συνέδριο των Ελλήνων της Σοβιετικής Ένωσης. Αυτή ήταν η πρώτη φορά που Έλληνες του Πόντου και της Μικράς Ασίας γενικότερα, μετά την περίοδο της Γενοκτονίας και των εξοριών, συζήτησαν για την πορεία και το μέλλον τους.

Σχεδόν 26 χρόνια μετά, το Γκελεντζίκ έβαλε και πάλι τα καλά του και η ελληνική καρδιά απέδειξε ότι χτυπά ακόμα δυνατά σε αυτή τη γωνιά της νότιας Ρωσίας – στην ευρύτερη περιοχή, άλλωστε, ζουν περίπου 50.000 Έλληνες. Το περασμένο Σάββατο εγκαινιάστηκε το Ελληνικό Πολιτιστικό Κέντρο, το οποίο στους τρεις ορόφους του θα φιλοξενεί βιβλιοθήκη, και ένα μικρό μουσείο αφιερωμένο στον ελληνικό πολιτισμό και στους Έλληνες που άφησαν το αποτύπωμά τους στην πρώην ΕΣΣΔ και τώρα στη Ρωσία.

Στην τελετή εγκαινίων, μεταξύ άλλων, έδωσαν το παρών ο πρέσβης της Ελλάδας στη Ρωσία Ανδρέας Φρυγανάς, ο γενικός πρόξενος της Κύπρου στη Ρωσία Νίκος Βασιλείου, ο κυβερνήτης της περιφέρειας Κράσνονταρ Βενιαμίν Κοντράτεφ, εκπρόσωποι της Ομοσπονδίας Ελληνικών Κοινοτήτων Ρωσίας, αλλά και ο Πόντιος κοσμοναύτης Θεόδωρος Γιουρτσίχιν-Γραμματικόπουλος. Η πρόεδρος του Συλλόγου Ελλήνων του Ροστόφ «Τάναϊς» Μελίνα Λεόνοβα, δώρισε στο Κέντρο ένα αντίγραφο της εικόνας της Παναγίας Σουμελά («το παράδειγμά σας θα είναι οδικός χάρτης και για τις άλλες ελληνικές κοινότητες», είπε στο χαιρετισμό της), ενώ ο πρέσβης της Ελλάδας δώρισε μια προτομή του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Στο λεωφορείο...

Ένα από τα (πολλά)πράγματα που μου έλειψαν αυτά τα χρόνια,είναι η μετακίνηση με τα λεωφορεία.Όλη η διαδικασία.Το ξύπνημα καμιά ώρα νωρίτερα για να προλάβω να ετοιμαστώ,η μετάβαση στη στάση,η αναμονή του λεωφορείου,το πολυποίκιλο μείγμα των επιβατών,η διαφορετική συμπεριφορά του κάθε οδηγού κλπ..Τα λεωφορεία είναι κινούμενα σημεία ζύμωσης της κοινωνίας,καθώς εκεί έρχονται σε επαφή άνθρωποι διαφορετικών απόψεων,τάξεων,μορφωτικού επιπέδου,θρησκειών,ακόμα και εθνοτήτων.Και ενώ όλοι αυτοί θα μπορούσαν να αρπαχτούν γι'αυτά που τους χωρίζουν,μία μικρή καθυστέρηση των 15-20 λεπτών τους ενώνουν με μεγάλη επιτυχία!

Και "Κρυπτεία" έχω,λέγετε!Ποτέ δε βαριόμαστε σ'αυτή τη χώρα!

iefimerida.gr

Η αυτοαποκαλούμενη «εθνική αντιστασιακή οργάνωση Κρυπτεία» ανέλαβε με τηλέφωνημά της στο iefimerida την ευθύνη για τον ξυλοδαρμό δύο μεταναστών, ενός ιμάμη και ενός εμπόρου ναρκωτικών, όπως λένε οι ίδιοι. 

Συγκεκριμένα άγνωστος άνδρας κάλεσε στο iefimerida.gr και είπε 

«Η ομάδα Κρυπτεία αναλαμβάνει την ευθύνη για τους άγριους ξυλοδαρμούς του ιμάμη Σαγέτ Καμπάρ στον Πειραιά στις 22/11 και του εμπόρου ναρκωτικών Μοχάμεντ Μαχαντί στην οδό Σταυροπούλου στα Πατήσια το βράδυ της περασμένης Κυριακής.  

Ο Καθεδρικός των τερμιτών

unblock.gr

Η Sagrada Familia (Αγία Οικογένεια) στη Βαρκελώνη είναι ένα αρχιτεκτονικό έργο από τα λίγα, έστω και αν ακόμα δεν έχει ολοκληρωθεί.

Εκατομμύρια τουρίστες συρρέουν κάθε χρόνο για να φωτογραφηθούν με φόντο τον ιδιαίτερο καθεδρικό ναό του αρχιτέκτονα Γκαουντί.

Γενιές και γενιές τεχνιτών και μηχανικών εργάζονται για να ολοκληρώσουν το έργο την ώρα που τερμίτες στην Αυστραλία έφτιαξαν ήδη ένα παρόμοιο έργο!

Θρησκευτική αρμονία στην Κούβα

Η Αμίνα, γεννημένη και μεγαλωμένη στην Κούβα, προσυλητίστηκε στο Ισλάμ πριν από πολλά χρόνια. Είναι μία από τις λίγες γυναίκες στο νησί που φοράει niqab. URA ITURRALDE / ΑΛ ΤΖΑΖΊΡΑ

aljazeera.com

Μετά την Κουβανική Επανάσταση το 1959, οι θρησκευτικές πρακτικές στο νησιωτικό έθνος μπήκαν στο στόχαστρο, αλλά η κυβέρνηση της Κούβας επέλεξε αργότερα μια πιο φιλική προσέγγιση και η χώρα φιλοξενεί σήμερα μια ποικιλία διαφορετικών θρησκειών. 

Ορισμένοι Κουβανοί πιστεύουν ότι ο μακαρίτης πρόεδρος της χώρας,Φιντέλ Κάστρο , ήταν υπεύθυνος για αυτή τη θρησκευτική ενότητα, ενώ άλλοι δεν θα ξεχάσουν ποτέ τα χρόνια διωγμών που υπέστησαν.

Ένα χρόνο μετά το θάνατο του Κάστρο, ο Al Jazeera επισκέφθηκε την πρωτεύουσα της Κούβας, την Αβάνα, για να διερευνήσει πως οι διαφορετικές θρησκευτικές κοινότητες ζουν δίπλα-δίπλα.

Ο Φιντέλ Μπαμπάνι είναι ιστορικός στη συναγωγή Beth Shalom στην Αβάνα. Τα τελευταία χρόνια, ακόμη και ο Φιντέλ Κάστρο πήγε στους εορτασμούς της εβραϊκής κοινότητας. URA ITURRALDE / ΑΛ ΤΖΑΖΊΡΑ

Ένας από τους πατέρες της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας απαγγέλλει τις προσευχές του. Η κοινότητα αυτής της εκκλησίας έχει αυξηθεί τα τελευταία χρόνια. URA ITURRALDE / ΑΛ ΤΖΑΖΊΡΑ

Ο γέροντας Ιάκωβος Τσαλίκης στο αγιολόγιο της Εκκλησίας

orthodoxia.info

Η Αγία και Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου, που συνεδριάζει στο Φανάρι υπό την προεδρία του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου, αποφάσισε πριν από λίγο – σήμερα Δευτέρα 27 Νοεμβρίου 2017 – την αγιοκατάταξη του Γέροντος Ιακώβου Τσαλίκη της Μονής Οσίου Δαυΐδ στην Εύβοια (1920-1991).

Σε τηλεφωνική επικοινωνία που είχε σήμερα ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος με τον καθηγούμενο της ιεράς μονής Οσίου Δαβίδ στην Εύβοια αρχιμ. Γαβριήλ, ο κ. Βαρθολομαίος τον ενημέρωσε ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο κατέταξε στις αγιολογικές δέλτους της Εκκλησίας τον Γέροντα Ιάκωβο Τσαλίκη.

Οι φίλοι

isagiastriados.com

Paulo Coelho

Ένας άνθρωπος, το άλογό του και το σκυλί του περπατούσαν σ’ ένα δρόμο. Καθώς περνούσαν δίπλα από ένα τεράστιο δέντρο, έπεσε ένας κεραυνός και όλοι έμειναν στον τόπο. Αλλά ο άνθρωπος δεν αντιλήφθηκε ότι είχε πια αφήσει τον κόσμο τούτο και συνέχισε να περπατάει με τα ζώα του. Μερικές φορές οι πεθαμένοι θέλουν χρόνο για να συνειδητοποιήσουν τη νέα τους κατάσταση.
Ο δρόμος ήταν πολύ μακρύς, ανηφορικός, ο ήλιος έκαιγε και αυτοί είχαν ιδρώσει και διψούσαν πολύ. Σε μια στροφή διέκριναν μια μεγαλόπρεπη πύλη, καμωμένη ολόκληρη από μάρμαρο, που οδηγούσε σε μία πλατεία στρωμένη με χρυσάφι, που στο κέντρο της είχε μία πηγή από όπου ανάβλυζε κρυστάλλινο νερό.
Ο οδοιπόρος προχώρησε προς τον άνδρα που φύλαγε την είσοδο.

Ορθολογισμός,λογική,πίστη

agiazoni.gr

Ἀναστασίου Ἀθανάσιος (Ἀρχιμανδρίτης, Καθηγούμενος Ἱ. Μ. Μεγάλου Μετεώρου)


Ὁ ὀρθολογισμός θά μπορούσαμε νά ποῦμε ὅτι εἶναι ἡ ὑπερβολική ἐμπιστοσύνη στή λογική μας, ἡ ἀναγωγή της σέ ὑπέρτατη αὐθεντία καί ἀπόλυτη ἀξία. Εἶναι ἁμαρτητική νοοτροπία καί βιοθεωρία, καί ὄχι κάποια ἁπλή ἁμαρτία. Εἶναι κατ’ οὐσίαν ἀπιστία. Ὁ ὀρθολογισμός εἶναι ἡ πιό χαρακτηριστική καί ὕπουλη ἐκδήλωση τῆς ὑπερηφάνειας, ἡ ὁποία ὑποκρύπτεται κάτω ἀπό ὅλες τίς ἁμαρτίες μας, ὑφέρπει σέ κάθε μας πράξη καί δηλητηριάζει ὅλα τά καλά ἔργα μας. Αὐτή ὁδηγεῖ στήν αὐτοδικαίωση καί τελικά στήν ἀμετανοησία, κλείνοντας ἔτσι τή θύρα τοῦ θείου ἐλέους. Ἡ ὑπερηφάνεια εἶναι ἡ ἀρχή καί τό τέλος ὅλων τῶν κακῶν. Κατά τόν μακαριστό Γέροντα Σωφρόνιο τοῦ Ἔσσεξ ἡ ὑπερηφάνεια «ἀποτελεῖ τήν μόνιμη ἀπειλή τῆς ἀνθρώπινης ζωῆς», «βρίσκεται στήν ρίζα ὅλων τῶν τραγωδιῶν τοῦ ἀνθρώπινου γένους» καί ἀποτελεῖ «τήν οὐσία τοῦ ἅδη». Ὁ ὑπερήφανος ἄνθρωπος, λαϊκός, κληρικός ἤ μοναχός, γίνεται ἄτομο καί προσφέρει τόν πνευματικό θάνατο καί τόν ἅδη, τήν κόλαση, ὄχι μόνο στόν ἑαυτό του, ἀλλά καί στήν οἰκογένειά του, στό κοινόβιό του καί σέ ὅλο τό περιβάλλον του.

Ὁ ὀρθολογιστής ὑποβάλλει τήν ἁγνή καί πηγαία πίστη σέ λογικές διαδικασίες, ζητώντας ἐπιχειρήματα καί ἀποδείξεις. Πιστεύει μόνο σέ ὅ,τι μπορεῖ νά κατανοηθεῖ καί νά γίνει ἀποδεκτό μέ τό μυαλό. Γι’ αὐτό καί οἱ περισσότεροι ἄνθρωποι σήμερα, ἀλλά καί πολλοί χριστιανοί μας, ἀμφιβάλλουν ἤ καί δέν πιστεύουν στήν ἀθανασία τῆς ψυχῆς, στήν ὕπαρξη τῆς ἄλλης ζωῆς, στήν ἀνάσταση τῶν νεκρῶν, στόν παράδεισο καί τήν κόλαση. Ἀρνοῦνται ἀκόμη τήν ὕπαρξη τοῦ διαβόλου, τοῦ προαιώνιου αὐτοῦ ἐχθροῦ μας. Ἀγνοοῦν ὅτι ὁ διάβολος εἶναι πρόσωπο μέ νοῦ καί μέ θέληση, καί ὅτι αὐτός ἀποτελεῖ τήν αἰτία καί τήν πηγή τοῦ κακοῦ, δεχόμενοι γενικά καί ἀόριστα τήν ὕπαρξη μόνο «δυνάμεων τοῦ κακοῦ».

Ποντγκόριτσα:Αδέσποτος σκύλος-ήρωας

iefimerida.gr

Ενας... ετοιμοπόλεμος αδέσποτος σκύλος έσωσε μία γυναίκα από κλέφτη.

Ο άνδρας περπατούσε πίσω από τη γυναίκα και όταν αμφότεροι προσπέρασαν τον σκύλο- ο οποίος στεκόταν στη μέση του δρόμου- προσπάθησε να της αρπάξει την τσάντα.


Ομως, ο σκύλος επενέβη και τον τρόμαξε, με αποτέλεσμα να φύγει τρέχοντας.

Πηγή: Telegraph

Παραιτήθηκε Ισραηλινός υπουργός εξαιτίας της καταπάτησης της αργίας του Σαββάτου

sputniknews.com

Ο υπουργός, ο οποίος είναι επικεφαλής ενός υπερ-ορθόδοξου εβραϊκού κόμματος στην ισραηλινή κυβέρνηση, εξέφρασε την οργή του για τα σιδηροδρομικά έργα που εκτελούνται το Σάββατο κατά τη διάρκεια του εβραϊκού Σαββάτου.

Ο ισραηλινός υπουργός Υγείας Yakov Litzman έγραψε σε μια επιστολή παραίτησής  του που κυκλοφόρησε στα ΜΜΕ: "Προσπάθησα, με κάθε τρόπο, να αποτρέψω τις παραβιάσεις του Σαββάτου από τους Σιδηρόδρομους του Ισραήλ, αλλά έχοντας αποτύχει, δεν μπορώ πλέον να φέρω την υπουργική ευθύνη για το ισχυρό πλήγμα σε μια από τα τις αιώνιες αξίες του εβραϊκού λαού - το Σάββατο ».

Ωστόσο, η παραίτηση του υπουργού Υγείας, ο οποίος είναι επίσης ραβίνος από το Κόμμα του Ενωμένου Ιουδαϊσμού της Τορά και ελέγχει έξι από τις 120 έδρες στο κοινοβούλιο, δεν ενθάρρυνε άλλα μέλη του κόμματος να ακολουθήσουν την κίνηση. Εξάλλου, αυτό το βήμα δεν επηρέασε την ισορροπία εξουσίας στην κυβέρνηση, με τον Πρωθυπουργό Μπενιαμίν Νετανιάχου να διατηρεί μια πλειοψηφία συνασπισμού με 66 έδρες.

Krampus,ένας τρομακτικός χριστουγεννιάτικος μύθος

pathfinder.gr

 Σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση των Άλπεων, ένας τερατόμορφος δαίμονας εν ονόματι Krampus ακολουθεί τον Άγιο Βασίλη, για να δώσει στα άτακτα παιδιά - μεγάλα και μικρά - το δικό τους δώρο: Ένα ταξίδι στις φωτιές της κόλασης!

Πριν από αρκετά χρόνια, σε άλλες πιο ανέμελες εποχές, το 1998, κυκλοφόρησε το εορταστικό CD της Καίτης Γαρμπή "Χριστούγεννα με την Καίτη", το οποίο κατάφερε, μάλιστα, να γίνει χρυσό. Θα αναρωτιέστε, πού το θυμηθήκαμε.

Ανάμεσα στα άλλα τραγούδια, ξεχώριζε η διασκευή του γνωστού "Santa Claus is Coming to Town" και ο στίχος "Σε βλέπει όταν κοιμάσαι, στο σπίτι στη δουλειά, γνωρίζει όπου και να' σαι, κάθε μια σου σκανταλιά". Ο οποίος, τελικά, μπορεί να μην μιλά για τον αγαπημένο Άγιο Βασίλη...

Στις περισσότερες δυτικές χώρες, όπως και στη δική μας, η παράδοση λέει ότι η τιμωρία για τα άτακτα παιδιά είναι να μην βρουν δώρα στις κάλτσες που κρεμάνε στο τζάκι ή κάτω από το δέντρο, κάθε Χριστούγεννα. Στη χειρότερη περίπτωση, αντί για δώρα, λέγεται ότι βρίσκουν κάρβουνα.

Μαύρη Παρασκευή και μαύρα χάλια 2

para-cosmos.blogspot.gr

Αντισταθείτε στις "μαύρες Παρασκευές"... είναι μια πράξη αντίστασης παρόμοια με αυτές που έκαναν άνθρωποι κατά του φασισμού, της γερμανικής κατοχής και κάθε ολοκληρωτικής αθλιότητας... και κανονικά θα έπρεπε, όλοι αυτοί που σε κάθε ευκαιρία υμνούν την Εθνική Αντίσταση, από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας έως τον Τσίπρα και το ΚΚΕ, τρέχοντας σε Καισαριανές και τέτοια και ποζάρουν σε πρεμιέρες ταινιών για τους εκτελεσμένους και καταθέτουν στεφάνια και βγάζουν λόγους με κούφια λόγια... να έβγαιναν με παρρησία και να έλεγαν το ίδιο.... Αυτό μάλιστα θα ήταν "πολιτικό σθένος"... Ότι, δηλαδή, η επιτυχία της "μαύρης Παρασκευής" είναι γεγονός όμοιας ποιότητας με την υποταγή ενός λαού στην παντοδυναμία του ισχυρού, το χάσιμο της ταυτότητάς του, είναι εξευτελισμός, είναι η ομογενοποίηση του ανθρώπινου προσώπου υπό το βάρος του συμφέροντος της ατομικής επιβίωσης....

Μαύρη Παρασκευή και μαύρα χάλια 1

ardin-rixi.gr

Του Γιώργου Παπαγιαννόπουλου 

Tα Public, «η ελληνική εταιρία που έφερε στην Ελλάδα το Black Friday, προτείνουν τα πιο έξυπνα tips αγορών για να βγεις κερδισμένος!», διαβάζω σε ολοσέλιδη διαφήμιση σε κυριακάτικη εφημερίδα. Σε άψογον ελληνο- αγγλική ( ή, ελληνο- αμερικανική ) γλώσσα. Μια αμερικανιά ολκής, που έκανε πέρσι την επίσημη εμφάνισή της και στην Ελλάδα (Η ελληνική αλυσίδα καταστημάτων Public και το εμπορικό κέντρο Mc ArthurGlen στα Σπάτα διεκδικούν την περσινή πρωτιά). Φέτος, στο κάλεσμα της γνωστής αλυσίδας φαίνεται να εισακούστηκε από μεγάλη μερίδα καταστημάτων, και αν κρίνω από τις διαφημίσεις τους για την συμμετοχή τους, το φαινόμενο θα λάβει κάποιες διαστάσεις. Πόσο μαζικές δεν ξέρω, λόγω της Μνημονιακής ιδιατερότητας της χώρας, λόγω της μερικής απασχόλησης και της ανεργίας που μαστίζει ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού. Άσε που μέχρι σήμερα δεν θα έχει μοιραστεί το «κοινωνικό μέρισμα» που και φέτος έταξε η φιλολαϊκή μας κυβέρνηση. Τούτο ίσως σταθεί εμπόδιο σε μια μαζική φρενίτιδα κατανάλωσης -εν πολλοίς περιττών πιθανότατα-  καταναλωτικών αγαθών.

Αναστάσιος Αλβανίας:"Αντέχω..."

orthodoxia.info

«Η αντοχή μου είναι μεγάλη», απαντά μέσω του ΑΝΤ1 ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος: «Η επίθεση ξεπέρασε τα όρια της ύβρεως ιερών και οσίων, αλλά δεν έχει περάσει τα όρια της δικής μου αντοχής και αγάπης. Με τέτοια κατασκευάσματα επιχειρείται να υπονομευθεί η θρησκευτική αρμονία. Εμείς αγωνιζόμαστε για την αρμονική συνύπαρξη».

Το βιβλίο-λίβελλος “Διάβολοι με ράσα”, που στο εξώφυλλό του φέρει εικόνα του Πατροκοσμά και το πρόσωπό του Αρχιεπίσκοπου Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας, Αναστάσιου, ξεπερνά κάθε όριο προκλητικότητας.

Από τις διδαχές του Γέροντος Σωφρονίου του Essex

isagiastriados.com

Όποιος πέρασε από πειρασμό, εκείνος θα μπορέσει να βοηθήσει και τον πειραζόμενο.


Το παρελθόν ως «γεγονός» δεν διαγράφεται από τη ζωή. Μπορούμε να το καλύψουμε με τη μετάνοια, να το καταστήσουμε ανίσχυρο απέναντι στην αιωνιότητα, αλλά ως ιστορικό γεγονός μένει οριστικώς αμετάβλητο.

Δεν είμαι, βέβαια, ο πρώτος στον οποίο έλαχε να αισθανθεί ντροπή για το παρελθόν του, για κάποιον άκαιρο λόγο που είπε ή έγραψε. Αλλά και σε αυτό βρίσκω ήδη κάποια ικανοποίηση, ότι έστω και στα χρόνια που ακολούθησαν μού δόθηκε η ευκαιρία να αναλογισθώ τα λάθη που έκανα νωρίτερα.

Νερό σε ένα σκύλο

plibyos.blogspot.gr

«Κάποτε στην έρημο πέθαινε ένας σκύλος από τη δίψα. Πέρασε από το δρόμο αυτόν ένας μοναχός και του έδωσε το νερό που είχε για τον εαυτό του και έτσι τον έσωσε. Εκείνη τη στιγμή άνοιξε ο ουρανός και ακούστηκε μια φωνή: “Σε αυτόν που έσωσε τον σκύλο,θα του συγχωρεθούν πολλές αμαρτίες”.Αντιλαμβάνεστε, λοιπόν, πόσο σημαντικότερο είναι αν σώσουμε έναν άνθρωπο».


Όσιος Γαβριήλ ο δια Χριστόν Σαλός και Ομολογητής....


***Αγάπη σε κάθε ύπαρξη!!!!!!!!!!!! Όλα είναι του Θεού!!!!

O Μπερντιάεφ και η "Χριστιανική Δημοκρατία"

xristianiki.gr

Από την παρουσίαση του νέου ημερολογίου της "Χ"

Ἀγαπητοὶ ἀδελφοὶ καὶ φίλοι
Τὸ ἡμερολόγιο αὐτὸ εἶναι ἀφιερωμένο στὴν ἐπέτειο τῶν 70 χρόνων ἀπὸ τὴν ἐκδημία τοῦ μεγάλου Ρώσου ὀρθόδοξου φιλόσοφου Νικολάου Ἀλεξάνδροβιτς Μπερντιάγεφ, τὸν Μάρτιο τοῦ 1948. 
Τοῦ Ρώσου πολιτικοῦ καὶ κοινωνικοῦ ἀγωνιστῆ τῆς ἐλευθερίας, ποὺ ἀμφισβήτησε ἔμπρακτα τὸ τσαρικὸ καὶ τὸ σοβιετικὸ καθεστώς, διώχτηκε καὶ ἐξορίστηκε κι ἀπὸ τὰ δύο. Τοῦ χριστιανοῦ ὀρθόδοξου διανοούμενου ποὺ δὲν ἐγκλωβίστηκε ποτὲ σὲ ψεύτικα διλήμματα καὶ ἀγκυλώσεις τῶν ταραγμένων χρόνων ποὺ ἔζησε, καὶ στάθηκε ἀπέναντι σὲ κάθε μορφῆς τυραννία, ὑπερασπιζόμενος τὸ θεῖο δῶρο τῆς ἐλευθερίας. Τοῦ ἀσυμβίβαστου ἀπολογητῆ τῆς Ὀρθοδοξίας στὸ χῶρο τῆς φιλοσοφίας, ποὺ παράλληλα δὲν δίσταζε νὰ θίγει τὰ κακῶς κείμενα στὸν ὀρθόδοξο κόσμο καὶ στὴ διοικοῦσα Ἐκκλησία, νὰ προσέγγιζει τὰ κοινωνικὰ προβλήματα ἀπὸ ὀρθδόδοξη χριστιανικὴ σκοπιά καὶ νὰ καλεῖ τοὺς Χριστιανοὺς νὰ ἀναλάβουν τὶς εὐθύνες τους.
Τοῦ διορατικοῦ ἀναλυτῆ τῆς ρωσικῆς πραγματικότητας, καὶ τῆς πνευματικῆς ζωῆς. 
Ὁ Μπερντιάγεβ θεωρεῖται κορυφαῖος ἐκφραστὴς τοῦ χριστιανικοῦ ὑπαρξισμοῦ, μὲ ἀκρογωνιαία ἀρχὴ τὴν ἐλευθερία τοῦ προσώπου. Ἂν καὶ δὲν εἶχε τὴν ἰδιότητα τοῦ θεολόγου, ἐμπνεύστηκε ἀπὸ τὴν Ὀρθόδοξη πατερικὴ παράδοση. Ἔδωσε μέχρι τέλους τὴ χριστιανικὴ μαρτυρία στὸ χῶρο τῆς φιλοσοφίας.
Τί συνδέει τὸν Νικόλαο Μπερντιάγιεφ μὲ τὸ κίνημα τῆς Χ.Δ. καὶ τὴν ἐφημερίδα ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ;
Στὸ τελευταῖο κείμενό του, ποὺ δημοσιεύτηκε ὡς «πολιτικὴ διαθήκη» ἕνα χρόνο μετὰ τὸ θάνατό του, ὁ Μπερντιάγεφ ἀποδίδει στὸ σύγχρονό του κόσμο τοῦ Ψυχροῦ Πολέμου «τόσο λίγη φαντασία ποὺ δὲν μποροῦν νὰ διανοηθοῦν ἄλλη ἐπιλογὴ πέρα ἀπὸ αὐτὴ ἀνάμεσα στὸν Καπιταλισμὸ καὶ στὸν Κομμουνισμό….Πρέπει νὰ ὑπάρχει ἕνας τρίτος δρόμος ὁ ὁποῖος, ὄχι μόνο δὲν μᾶς καθιστᾶ ἁπλοὺς θεατὲς στὴν τρέχουσα ἱστορικὴ σύγκρουση, ἀλλὰ δέχεται τὴ σύγκρουση αὐτὴ ὡς πρόκληση καὶ εὐκαιρία ὑπέρβασης τῶν ἀδιεξόδων της….». Τονίζει ἐπίσης: «Ὁ Σοσιαλισμὸς δὲν ἀποζητᾶ μιὰ ὁλοκληρωτικὴ μορφὴ ζωῆς. Εἶναι κοινωνικο σύστημα ποὺ μπορεῖ νὰ συνυπάρξει μὲ διαφορετικὲς θρησκευτικὲς καὶ φιλοσοφικὲς πεποιθήσεις. Ὁ Σοσιαλισμὸς δὲν ὑποστηρίζει ὅτι ὅλα ἐπιτρέπονται γιὰ τὴν ἐπίτευξη τῶν σκοπῶν. Δὲν προϋποθέτει τὴν ἐξόντωση κάποιου ἀριθμοῦ προσώπων γιὰ τὴ δημιουργία σοσιαλιστικῆς κοινωνίας(…)διατηρεῖ ἀκέραιη τὴν ἀνθρώπινη ἐλευθερία,(…)δὲν κολεκτιβοποιεῖ τὴν προσωπικὴ ὕπαρξη τοῦ ἀνθρώπου. Δὲν διεκδικεῖ ὁλόκληρο τὸν ἄνθρωπο καὶ ταυτόχρονα ἀναλαμβάνει τὴν εὐθύνη γιὰ τὴν ἐπιβίωση τῆς κοινωνίας(….)δὲν ἐπιτρέπει τὴν ἀπεριόριστη ἐπέκταση τοῦ Κράτους(….)

Αφού ΘΕΣγάλα,μήπως θες και χυμό;

larissanet.gr

Με μια νέα καινοτομία ο Συνεταιρισμός ΘΕΣγάλα επεκτείνει το εύρος των δραστηριοτήτων του. Από χθες στους αυτόματους πωλητές εκτός από φρέσκο γάλα οι καταναλωτές θα μπορούν να βρίσκουν και φρέσκο φυσικό χυμό από ελληνικά πορτοκάλια!

Μετά τη δημιουργία των συνεταιριστικών γωνιών «ΘΕΣγάλα συν» και την είσοδο στο Franchise ο Συνεταιρισμός ΘΕΣγάλα προχωρά στην καινοτομία του φρέσκου φυσικού χυμού (NFC) στο δίκτυο των αυτόματων πωλητών. Ο χυμός πορτοκάλι «θες» παράγεται από φρεσκοστυμμένα πορτοκάλια, από επιλεγμένες ποικιλίες παραγωγών της Λακωνίας και της Αργολίδας, διατηρώντας το άρωμα και τη φρεσκάδα της ελληνικής γης. Ο φυσικός χυμός «θες» διατίθεται στους αυτόματους πωλητές παστεριωμένος, ΔΕΝ παράγεται από συμπύκνωμα (NFC) και είναι ότι πιο κοντινό στο φρεσκοστυμμένο χυμό.

Η μονόπλευρη αντιμετώπιση των εγκλημάτων στην πρώην Γιουγκοσλαβία

militaire.gr
Η απόφαση για τον στρατηγό των Σερβοβόσνιων Ράτκο Μλάντις έχει προκαλέσει ξανά τη συζήτηση για το πως η Δύση και οι θεμσοί της αντιμετωίσαν τον εμφύλιο της Γιουγκοσλαβίας και τη διάλυση μιας χώρας. Δεν πρόκειται για συμπάθεια υπέρ των Σέρβων, αλλά είναι πεποίθηση στην συντριπτική πλειοψηφία των Ελλήνων πως στους Σέρβους αποδόθηκαν πολύ περισσότερες ευθύνες απ΄ αυτές που τους αναλογούσαν. Σ΄ έναν εμφύλιο ΟΛΟΙ φταίνε κι ΟΛΟΙ εγκληματούν. Δεν έκαναν εγκλήματα μόνο Σέρβοι στρατηγοί, αλλά και Κροάτες και Βόσνιοι…

Ένας αναγνώστης μας , ο κ.Νίκος Χαλεπλής , απόστρατος αξιωματικό της ΠΑ , είχε υπηρετήσει ως παρατηρητής της ΕΕ κάποια χρόνια μετά από τον γιουγκοσλαβικό εμφύλιο στο Κόσοβο. Μας έστειλε μια σειρά φωτογραφιών απ΄ όσα είδε κι έζησε και σημειώνει με αφορμή την καταδίκη Μλάντιτς:

“Επικοινωνώ  μαζί σας, με αφορμή την απόφαση του διεθνούς ποινικού δικαστηρίου,που έκρινε ένοχο τον Στρατηγό Ράτκο Μλάντιτς για γενοκτονία και εγκλήματα κατα της ανθρωπότητος.ΤΙ ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ.

Αγία Αικατερίνα

Ίσως τη μεγαλύτερη αγία της Ορθοδοξίας,μετά την Παναγία,τιμά σήμερα η Εκκλησία μας.Η Αγία Αικατερίνα είναι η πιο αγαπητή αγία της χριστιανοσύνης σε Ανατολή και Δύση.
Η Αγία Αικατερίνα συνδύαζε τα πιο υπέροχα στοιχεία που θα μπορούσε να έχει μια γυναίκα.Ήταν πολύ όμορφη,εξαιρετικά μορφωμένη,συνετή και σοφή.Το κυριότερο,είχε μια καρδιά γεμάτη αγάπη.Αγάπη για τον Χριστό και αγάπη για τους ανθρώπους.

Αυτή η προσωπικότητα δεν θα μπορούσε να μην τραβήξει την προσοχή του ειδωλολάτρη άρχοντα ο οποίος κάλεσε τους μεγαλύτερους σοφούς της περιοχής ώστε να πείσουν την Αικατερίνα να αλλάξει πίστη.Αυτή όχι μόνο δεν αλλαξοπίστησε αλλά κατάφερε να αποστομώσει τους φιλοσόφους  και,κατά την παράδοση,να κάνει Χριστιανή και τη γυναίκα του Αυτοκράτορα.

Επίθεση σε τέμενος στο Σινά.Πολλοί οι νεκροί

Έκρηξη με πολλά θύματα σημειώθηκε το μεσημέρι της Παρασκευής σε τέμενος στην Αίγυπτο.

Ήδη τα διεθνή μέσα κάνουν λόγω για δεκάδες νεκρούς με τον Independent να αναφέρει ότι τα θύματα είναι τουλάχιστον 75. 

Η έκρηξη έγινε στο βόρεια Σινά, στο τέμενος Αλαράουντα στο κέντρο της πόλης Μπιρ αλ Άμπντ στη διάρκεια των προσευχών της Παρασκευής.

Η Αγία Γραφή κατά τον Μίλτον και κατά τους Πατέρες

agiazoni.gr

Ἀθανάσιος Γιέφτιτς (Ἐπίσκοπος)


Διαβάζοντας τὸν Μίλτον, μεγάλο ἄγγλο ποιητὴ τοῦ ΙΖ' αἰ, στὸ μεγάλο ποίημά του «Ὁ χαμένος Παράδεισος» ("Paradise lost"), ὅπου βασικὰ ἑρμηνεύει ὅλη τὴν Ἁγία Γραφὴ περιγράφοντας σὲ ποίημα τὴν μοίρα τοῦ ἀνθρώπου, πῶς ἔχασε τὸν Παράδεισο κτλ., ἀλλὰ καὶ στὸ δεύτερό του ἔργο «Ὁ ξανακερδισμένος Παράδεισος» (Paradise regained), ἔβγαλα τὸ συμπέρασμα ὅτι ὁ Μίλτον βλέπει τὴν Βίβλο ὡς ἕνα ἅγιο, ἱερό, δηλαδὴ ὡς ἕνα ἁπλῶς θρησκευτικὸ βιβλίο.

Κατ' ἀρχὴν ὁ Μίλτον, ὡς προτεστάντης θεολόγος καὶ μάλιστα Καλβινιστής, ἀσχολεῖται κυρίως μὲ τὴν Παλαιὰ Διαθήκη. Ἀλλὰ καὶ ὅταν ἀσχολεῖται μὲ ὅλη τὴν Βίβλο, δὲν τὴν βλέπει ὅπως τὴν εἶδαν καὶ τὴν ἑρμήνευσαν οἱ Ἐκκλησιαστικοὶ Πατέρες. Σ’ αὐτὸ τὸ κείμενο βλέπει κυρίως τὴν δόξα τοῦ θεοῦ, τὸν δοξασμὸ καὶ τὴ μεγαλοπρέπεια τῆς παντοδυναμίας τοῦ Θεοῦ. Γι’ αὐτὸ στέκεται τόσο στὴ δημιουργία, στὰ κτίσματα, δηλαδὴ στὴν πράξη τῆς δημιουργίας καὶ στὰ δημιουργήματα. 

Στὸν Μίλτον ὁ Θεὸς εἶναι κατ' ἐξοχὴν ὁ Δημιουργός. Γι' αὐτὸ καὶ τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ Τὸν βλέπει ὡς τὸ μεγαλύτερο καὶ τὸ πιὸ τέλειο κτίσμα τοῦ Θεοῦ. Ὡς ἐκεῖνο ποὺ φανερώνει ἀπὸ μέσα του τὴν τελειότητα τῆς δόξης καὶ τῆς δημιουργικῆς δυνάμεως τοῦ Θεοῦ Δημιουργοῦ, τὴν ἐξουσία καὶ παντοδυναμία τοῦ Θεοῦ.

Ὁλόκληρη ἡ Ἁγία Γραφή, ὅπως τὴ βλέπουν οἱ Πατέρες, εἶναι στραμμένη πρὸς τὴ δόξα τοῦ Ἐρχομένου Μεσσία. Καὶ ἑπομένως εἶναι βιβλίο γιὰ τὸν Μεσσία καὶ ὄχι κατ’ ἀρχὴν γιὰ τὸν Θεό. Διότι εἶναι στραμμένη πρὸς τὴν ἐσχατολογία. Ἐνῶ ἅμα μείνουμε μόνο στὴν περιγραφὴ τῆς δημιουργίας τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ στὰ κτίσματα, αὐτὸ εἶναι μᾶλλον στροφὴ πρὸς τὸ παρελθόν. Πρόκειται γιὰ μία αἰώνια στασιμότητα, γιὰ τὸ παρελθόν, γιὰ ἐκεῖνο δηλαδὴ ποὺ ἤδη εἶναι καὶ ὄχι ἐκεῖνο ποὺ θὰ ἔλθει, τὸν «Μέλλοντα Αἰώνα». Γι’ αὐτὸ καὶ εἶναι πολὺ ἐπικίνδυνο, ἢ ἐν πάσῃ περιπτώσει πολὺ στενό, νὰ δοῦμε τὴ Γραφὴ ἔτσι, ὡς ἕνα βιβλίο δηλαδὴ ποὺ μαρτυρεῖ περὶ τοῦ Θεοῦ, τῆς δημιουργίας Του, τῆς δόξης Του καὶ γενικὰ περὶ τῶν ἤδη κτισθέντων ὄντων καὶ τῶν γεγονότων. Αὐτὴ θὰ ἦταν μία στατικὴ προσέγγιση τῆς Βίβλου.

Ἡ πατερικὴ προσέγγιση τῆς Βίβλου εἶναι ἀντίθετη πρὸς τὴν καλβινιστικὴ καὶ φονταμενταλιστικὴ θεώρηση ποὺ εἴδαμε πρίν. Ἡ πατερικὴ ἀντίληψη ταυτίζεται μὲ τοῦ Παύλου καὶ τοῦ Ἰωάννου, ποὺ ἐκφράζεται μὲ στροφὴ καὶ κατεύθυνση πρὸς τὸ μέλλον, πρὸς τὸν Μεσσία. Γι' αὐτὸ οἱ Πατέρες εἶδαν, ὅπως ἔχει παρατηρήσει καὶ ὁ π. Φλωρόφσκυ, καὶ στὰ λόγια ἀλλὰ καὶ στὰ γεγονότα τῆς Βίβλου, ἀκόμη περισσότερο τὸ προμήνυμα, τὴν παιδαγωγία τοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ γιὰ τὴν ἐμφάνιση τοῦ Μεσσία καὶ τοῦ «Μέλλοντος Αἰῶνος». Εἶναι χαρακτηριστικό, λέει ὁ π. Φλωρόφσκυ, ὅτι ὁρισμένοι Πατέρες ἤδη στὰ λόγια τῆς Γραφῆς εἶδαν τὸ προμήνυμα τῆς Σαρκώσεως τοῦ Λόγου. Αὐτὸ βέβαια ὁ π. Φλωρόφσκυ τὸ παίρνει ἀπὸ τὸν ἅγιο Μάξιμο, ποὺ κατὰ κάποιον τρόπο μιλάει γιὰ τὴν προενσάρκωση τοῦ Χριστοῦ ἤδη ἀπὸ τὴ Δημιουργία τοῦ κόσμου, τὴν ὁποία περιγράφει ἡ Βίβλος. Πάντως αὐτὸς εἶναι ὁ κύριος γνώμονας, μὲ τὸν ὁποῖο oἱ Πατέρες ἐξηγοῦν τὴν Γραφή.

Ἡ Ἁγία Γραφὴ λοιπόν, εἶναι γιὰ τοὺς Πατέρες κατ' ἐξοχὴν βιβλίο χριστολογικὸ καὶ ἐσχατολογικό. Καὶ αὐτὸ σημαίνει ἐκκλησιαστικὸ βιβλίο. Ὄχι «κοσμικὸ» μὲ τὴν ἔννοια κοσμολογικό, δηλαδὴ βιβλίο ποὺ μιλάει πρωτίστως περὶ τοῦ κόσμου, τῆς δημιουργίας καὶ τῆς ἱστορίας του. Οὔτε θεολογικὸ μὲ μία ἔννοια γενικῆς θεολογίας. Δηλαδὴ μὲ τὴν ἔννοια λόγου περὶ Θεοῦ γενικά, περὶ Θεοῦ Δημιουργοῦ, περὶ τῆς δόξης, τῆς παντοδυναμίας καὶ τῶν κτισμάτων τοῦ Θεοῦ. Ἀλλιῶς, ἂν τὸ δοῦμε μόνο ὅπως τὸ βλέπει ὁ Μίλτον καὶ οἱ Προτεστάντες, τότε ἡ Ἁγία Γραφὴ ἀπομένει ἕνα κείμενο θρησκευτικό, ποὺ δὲν διακρίνεται ριζικὰ ἀπὸ ἄλλα θρησκευτικὰ κείμενα ἄλλων θρησκειῶν, ὅπως ἡ Μπαγκαβὰτ Γκίτα, ὅπως ἄλλα ἑβραϊκὰ κείμενα θρησκευτικά, ὅπως τὰ αἰγυπτιακὰ βιβλία περὶ τῶν νεκρῶν, τὸ ἔπος τοῦ Γκιλγκαμὲς κλπ.

Σημαντικό βήμα Ελλάδας-Αιγύπτου-Κύπρου απέναντι στην Τουρκία

Του ΜΙΧΑΛΗ ΙΓΝΑΤΙΟΥ 

Η Kύπρος, η Ελλάδα και η Αίγυπτος δεσμεύτηκαν «να προχωρήσουν γρήγορα στις διαπραγματεύσεις σχετικά με την οριοθέτηση των κοινών θαλάσσιων συνόρων τους», αναφέρεται σε Κοινή Διακήρυξη, που υπέγραψαν χθες στη Λευκωσία οι ηγέτες των τριών χωρών, ο Νίκος Αναστασιάδης, ο Αλέξης Τσίπρας και ο Αμπντέλ Φατάχ Αλ Σίσι. Η αναφορά υπήρχε και σε προηγούμενες διακηρύξεις, αλλά αυτή τη φορά τα πράγματα είναι διαφορετικά και θα φανεί σύντομα.

 Πρόκειται για μία απόφαση-σταθμό για τις τρεις χώρες, που διακρίνονταν και από ένα «φοβικό σύνδρομο» προς την Τουρκία, αν και η Κυπριακή Δημοκρατία τόλμησε εδώ και αρκετά χρόνια και ανακήρυξε ΑΟΖ με την Αίγυπτο, από την εποχή μάλιστα του Χόσνι Μουμπάρακ και του Τάσσου Παπαδόπουλου. Η αλήθεια είναι ότι και η Ελλάδα προσπάθησε, αλλά άργησε, και βρέθηκε αντιμέτωπη με την ισλαμική κυβέρνηση της Αιγύπτου, που ελεγχόταν πλήρως από τον Ταγίπ Ερντογάν. Ο ισλαμιστής Μόρσι, με απαίτηση του προέδρου της Τουρκίας, ακύρωσε οτιδήποτε είχε γίνει μέχρι τότε για το θέμα της οριοθέτησης των κοινών θαλασσίων συνόρων της Ελλάδας και της Αίγυπτου.

 Η επάνοδος στην εξουσία των στρατηγών, με το στρατιωτικό πραξικόπημα του αλ Σίσι, άλλαξε άρδην τα πράγματα, καθώς η Αίγυπτος επέλεξε την απόλυτη σύγκρουση με τον Ταγίπ Ερντογάν, ο οποίος λέγεται ότι «φυλάττει» μέχρι σήμερα τον πλούτο σε χρυσό της χώρας των Φαραώ, που του παρέδωσαν οι «Αδελφοί Μουσουλμάνοι».

 Η θετική εξέλιξη, που αφορά την ΑΟΖ της Κύπρου με την Ελλάδα και της Αιγύπτου με την Ελλάδα, πρέπει να αντιμετωπιστεί ως έχει: Ως την υλοποίηση μίας απόφασης που έπρεπε να είχε ληφθεί εδώ και πολλά χρόνια, ως αποτέλεσμα των προνοιών του Δικαίου της Θάλασσας. 

Ιδιαίτερη μνεία πρέπει να γίνει στον «ξεροκέφαλο» Νίκο Κοτζιά, ο οποίος αθόρυβα εργάστηκε με τους ομολόγους του της Κύπρου και της Αιγύπτου για να φέρει τα πράγματα, θέλω να ελπίζω, στο σημείο που δεν θα θα υπάρξει πισώγυρισμα ως αποτέλεσμα των απειλών της Τουρκίας. Για να είμαι δεοντολικά σωστός, πρέπει να αναφέρω ότι οι συζητήσεις για την ΑΟΖ ξεκίνησαν από την κυβέρνηση του Αντώνη Σαμαρά, ο οποίος -εάν δεν έχανε τις εκλογές- θα προχωρούσε με ταχύτατους ρυθμούς. Χωρίς αμφιβολία. Σημασία έχει ότι ο κ. Κοτζιάς κατάφερε και έπεισε τους Αιγύπτιους ότι πρέπει να συζητήσουν σοβαρά το θέμα, μη λαμβάνοντας υπόψιν τις φωνασκίες των φανατικών της Άγκυρας.