"Πόλεμος" για το μεγαλύτερο αντιπολιτευτικό κανάλι της Γεωργίας Rustavi 2

georgianjournal

Με την απόφαση του Ανώτατου Δικαστηρίου της Γεωργίας, ο επιχειρηματίας Kibar Khalvashi κηρύχθηκε  ιδιοκτήτης του 60% των μετοχών της Εταιρείας  Rustavi 2 TV  και όσο για το υπόλοιπο 40%, κηρύχθηκε την ιδιοκτησία του Panorama Ltd. Η απόφαση προκάλεσε διαμαρτυρίες σε ένα μέρος της γεωργιανής κοινωνίας. 

Δεκάδες υποστηρικτές του Rustavi 2 συγκεντρώθηκαν μπροστά από την τηλεοπτική εταιρεία και πέρασαν όλη τη νύχτα εκεί. Μερικοί απ 'αυτούς έφτιαξαν ακόμη και  σκηνές, που παραμένουν στο μέρος  αυτή τη στιγμή. 

Πολίτες άρχισαν να συγκεντρώνονται μπροστά από το  Rustavi 2 μετά την επίσημη ανακοίνωση της  απόφασης του Ανωτάτου Δικαστηρίου. Ένα μέρος της κοινωνίας πιστεύει ότι η απόφαση αυτή είναι παράνομη και οφείλεται στην πρόθεση των αρχών να φιμώσουν την ελευθερία των μέσων ενημέρωσης. 

Ο Γενικός Διευθυντής του Rustavi 2, Nika Gvaramia, δήλωσε σε χθεσινή συνέντευξη τύπου ότι ο ίδιος και η ομάδα του είναι έτοιμοι να αγοράσουν την εταιρεία από τον Kibar Khalvashi και μέχρι ο τελευταίος να πάει την απόφασή του,το Rustavi 2 θα συνεχίσει να εκπέμπει. 

Τα μεγαλεία της Θεοτόκου

agiazoni

Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς


Ἔγινες Θεομήτωρ, ἕνωσες τὸ νοῦ μὲ τὸ Θεό, ἕνωσες τὸ Θεὸ μὲ τὴ σάρκα, ἔκανες τὸ Θεὸ υἱὸ ἀνθρώπου καὶ τὸν ἄνθρωπο υἱὸ Θεοῦ, συμφιλίωσες τὸν κόσμο μὲ τὸν ποιητὴ τοῦ κόσμου.

Μᾶς δίδαξες μὲ ἔργα ὅτι τὸ θεωρεῖν δὲν προσγίνεται μόνο μὲ αἴσθηση ἢ καὶ λογισμὸ στοὺς πραγματικοὺς ἀνθρώπους (διότι τότε θὰ ἦσαν λίγο μόνο καλύτεροι ἀπὸ τὰ ἄλογα), ἀλλὰ πολὺ περισσότερο μὲ τὴ κάθαρση τοῦ νοῦ καὶ τὴ μέθεξη τῆς θείας χάριτος, κατὰ τὴν ὁποία ἐντρυφοῦμε στὰ θεοειδῆ κάλλη ὄχι μὲ λογισμούς, ἀλλὰ μὲ ἄυλες ἐπαφές.

Δεν είναι θέμα ποσότητας

Ένας γέροντας είπε:
-Υπάρχει άνθρωπος που τρώει πολύ και ακόμα πεινάει.Και υπάρχει άλλος που τρώει λίγο και χορταίνει.Εκείνος που τρώει πολύ και (εγκρατεύεται ώστε να) πεινάει ακόμα,θα έχει περισσότερο μισθό από αυτόν που τρώει λίγο και χορταίνει.

Από το Γεροντικό

Οι Πατέρες της Ερήμου: Τρελοί ή Προσκυνητές στην Μεταμόρφωση;

citydesert

"Οι κοσμικοί ιστορικοί μερικές φορές εσφαλμένα θεωρούν τους αρχαίους χριστιανούς μοναχούς ως τρελούς φανατικούς. Μια εξαιρετική ανάλυση και διάψευση αυτής της κατηγορίας δημοσιεύθηκε πρόσφατα από τον Πωλ Φέντερερ στο "Αβέβαιος Μετασχηματισμός:. Ο ρόλος του ασκητισμού στο  θάνατο στις ρήσεις των Πατέρων της Ερήμου". Ο Φέντερερ αναφέρει τον Edward Gibbon (μεταξύ άλλων) για αυτή την αρνητική άποψη: 

«Το  αυστηρό ασκητικό καθεστώς των χριστιανών μοναχών έχει βάλει  στον πειρασμό πολλούς ιστορικούς να συμπεράνουν ότι οι μοναχοί πίστευαν ότι η σωτηρία από το θάνατο ήταν το αποτέλεσμα των έργων που πραγματοποιούνταν  για να εξιλεωθούν για την για την αμαρτία τους  και να κατευνάσουν την οργή του Θεού.Ο  Edward Gibbon παρέχει μία από τις πρώτες ενσαρκώσεις αυτής της άποψης στην «Παρακμή και Πτώση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας» του, όταν δηλώνει  "εμπνευσμένοι από ένα άγριο ενθουσιασμό που παρουσιάζει τον άνθρωπο ως εγκληματία και το Θεό ως τύραννο [οι μοναχοί] αγκάλιασαν μια ζωή δυστυχίας ως αντίτιμο της αιώνιας ευτυχίας".

Ο Φέντερερ συνεχίζει για να δείξει την πλάνη αυτής της προοπτικής:

Ασθένεια,θεραπεία,πίστη

του αγίου Διαδόχου

Τίποτα δεν εμποδίζει να καλούμε γιατρούς όταν αρρωσταίνουμε. Γιατί τα φαρμακευτικά βότανα προϋπήρχαν,επειδή ακριβώς έμλλε κάποτε,από την ανθρώπινη πείρα,να δημιουργηθεί η ιατρική επιστήμη..Δεν πρέπει όμως να έχουμε στους γιατρούς την ελπίδ της θεραπείας μας, αλλά στον αληθινό Σωτήρα μας και Γιατρό Ιησού Χριστό.

Αυτά τα λέω για εκείνους που έχουν επιδοθεί στον  αγώνα της εγκράτειας είτε στα κοινόβια είτε στις πόλεις,επειδή, εξαιτίας των περιστάσεων που τους συμβαίνουν, δεν έχουν ακατάπαυστη την ενέργεια της πίστεως μέσω της αγάπης, αλλά και για να μην πέφτουν σε κενοδοξία και πειρασμό του διαβόλου·γιατί μερικοί από αυτούς ισχυρίζονται ενώπιον πολλών ότι δεν έχουν ανάγκη από γιατρούς.

Καρδιά κυριευμένη,γλώσσα κυριευμένη

Όταν τα πάθη κυριεύουν την καρδιά κάποιου,κυριεύουν και τη γλώσσα του.Ακόμη κι αν μιλά περί πνευματικών πραγμάτων,διαλέγεται με εμπάθεια,αποβλέποντας να επιβληθεί με κάθε τρόπο.

Αββάς Ισαακ ο Σύρος,Το θεϊκό λιμάνι,εκδ. Ι.Μ.Κουτλουμουσίου

Επίθεση της ομάδας Ρουβίκωνας σε συμβολαιογραφικό γραφείο

Επίθεση του Ρουβίκωνα στο συμβολαιογραφικό γραφείο Φωτοπούλου, στην οδό Σόλωνος 47 στο Κολωνάκι.

Απ' την πόρτα σου περνώ, 1931, Κ. Κωστής

Δράσεις υποστήριξης του Arthur Sargsyan στην Αρμενία

kavkaz-uzel
Περίπου 20 συμμετέχοντες στην πορεία για την υποστήριξη του Arthur Sargsyan έχουν εκφράσει την επιθυμία τους να συμμετάσχουν στην εικοσιτετράωρη  δράση διαμαρτυρίας ,ζητώντας την απελευθέρωση του ακτιβιστή, ο οποίος κατηγορείται ότι βοήθησε  την ομάδα  "Sasna Tsrer" .

Από τις 17 έως 31 Ιουλ, τα μέλη της ομάδας «Sasna Tsrer» (Παράτολμοι της Sassoun) δημιουργήθηκε από τους υποστηρικτές του κινήματος της αντιπολίτευσης "Συνταγματικό  Κοινοβούλιο" κατέλαβε το κτίριο συντάγματος της αστυνομίας στο Ερεβάν . Τη νύχτα της 26ης Ιουλίου, ο Arthur Sargsyan έσπασε τον αστυνομικό κλοιό γύρω από το κτίριο και έδωσε  τρόφιμα  στους αντάρτες. Το δικαστήριο διέταξε την προσωρινή κράτηση του  Arthur Sargsyan. Ο ακτιβιστής είναι ύποπτος για συμμετοχή σε ομηρία και παράνομη αγορά και κατοχή όπλων.

Ένταση στην Αμπχαζία ενόψει εκλογών

kavkaz-uzel
Σήμερα, στην περιοχή του στρατοπέδου Gumista,πραγματοποιήθηκε μια διαδήλωση  των βετεράνων του Πατριωτικού Πολέμου 1992-1993  του λαού της Αμπχαζίας·  συμμετείχαν  περίπου 200 άνθρωποι.

Οι διαδηλωτές   κάλεσαν τον Αλεξάντερ Ανκβάμπ να αρνηθεί να συμμετάσχει στις βουλευτικές εκλογές· και τις αρχές της Αμπχαζίας - να επαναλάβουν την έρευνα της ποινικής υπόθεσης που ξεκίνησε εναντίον του πρώην προέδρου, ο οποίος είχε κατηγορηθεί για τη μεταφορά όπλων στο γεωργιανό κόμμα κατά τη διάρκεια του πολέμου 1992-1993.

Γνωρίστε τον Θεό μέσω της προσευχής και μέσω του πλησίον

Μητρ. Εφραίμ (Kyriakos)
araborthodoxy
Κατά τη διάρκεια της νηστείας, θα απέχουμε από κάθε τι που δεν αφορά το Θεό, έτσι ώστε να μπορεί να τρεφόμαστε με το ψωμί του ουρανού. Η πνευματική ζωή (δηλαδή, ηεν Θεώ  ζωή) δεν αποκτάται χωρίς πείνα, πείνα για αόρατη τροφή. Να είμαστε χορτάτοι σημαίνει να ζούμε χωρίς τον Θεό και "η υπερβολική πολυτέλεια οδηγεί στην αμαρτία." 

Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος λέει ότι αυτή είναι η ώρα της μετάνοιας και η μετάνοια δεν είναι τίποτε άλλο παρά στροφή προς τον Θεό. Με τον τρόπο αυτό αποκτάμε "το νου που είναι εν Χριστώ Ιησού", όπως λέει ο Απόστολος Παύλος (Φιλιππησίους 2: 5). 

Πέθανε η "Μητέρα Τερέζα" του Ιράν

Ashraf Qandehari-Bahadorzadeh ήταν ευεργέτιδα και συν-ιδρύτρια του γηροκομείου  Kahrizak , νότια της Τεχεράνης. Είχε αφιερώσει τη ζωή της για να βοηθήσει όσους έχουν ανάγκη και επαινέθηκε και τιμήθηκε για τα φιλανθρωπικά έργα της. Μπήκε στην ιδρυτική επιτροπή του Kahrizak το 1972 και βοήθησε την οικοδόμηση του φιλανθρωπικού  συγκροτήματος, όπως το γνωρίζουμε σήμερα.

 

Σε συνεντεύξεις της περιέγραψε το Kahrizak την εποχή που ανέλαβε την ευθύνη τους ως "... ένα ερείπιο με δύο μικρά δωμάτια και γεμάτο δυσωδία. Οι ασθενείς ήταν στη χειρότερη δυνατή κατάσταση. Δεν υπήρχε καθόλου κατάλληλο  νερό και μπορούσες να δεις την έλλειψη ανέσεων. Επίσης, οι στοίβες των σκουπιδιών επιδείνωναν την κατάσταση. " 

Η χριστιανική παρουσία στη Συρία φθίνει

tovima

Χαλέπι 2010. 250 χιλιάδες Αρμένιοι, ορθόδοξοι, μαρωνίτες, ρωμαιοκαθολικοί, Συροϊακωβίτες, μελχίτες και Χαλδαίοι αποτελούν το πολύβουο, αν και διαιρεμένο, «μελίσσι» του χριστιανισμού. Μαζί τους έξι ιεράρχες-ποιμένες και περισσότεροι από 250 κληρικοί που διαβεβαιώνουν την καθημερινή παρουσία μιας συνεχούς ιστορίας 20 αιώνων στην περιοχή. Οι καμπάνες των ναών τους χτυπούν καθημερινά.

Οι τρούλοι των εκκλησιών τους δεσπόζουν στη θορυβώδη πόλη του εμπορίου και της βιομηχανίας. Με τα πρότυπα σχολεία και τις σχολές τους δείχνουν ότι αποτελούν ένα από τα πλέον δημιουργικά κομμάτια του πληθυσμού της συμπρωτεύουσας της Συρίας.

Χαλέπι 2017. Οι εικόνες δυστυχίας των κατοίκων της πόλης κάνουν τον γύρο του κόσμου και μεταξύ αυτών και των χριστιανών. Ο φόρος αίματος βαρύς. Η έξοδος και η φυγή των χριστιανών ατελείωτες. Περισσότεροι από 210 χιλιάδες χριστιανοί εγκατέλειψαν τις πατρογονικές τους εστίες. Δύο μητροπολίτες απήχθησαν και τέσσερα χρόνια μετά την απαγωγή τους δεν υπάρχει κανένα σημάδι για τη ζωή τους. Οι κληρικοί στη συντριπτική τους πλειονότητα ακολούθησαν την πορεία εξόδου του ποιμνίου τους. Ναοί και τρούλοι εκκλησιών καταστράφηκαν, σχολεία ισοπεδώθηκαν και πολλοί μαθητές παρακολουθούν μαθήματα σε βαγόνια τρένου.

Τα κουρδικά "αγκάθια" του Ερντογάν

ardin-rixi

Του Γιώργου Πετράκη από το mignatiou.gr 

Όλο και πιο ανησυχητικά γίνονται για την Τουρκία τα σημάδια που φθάνουν τόσο από τις ΗΠΑ αλλά και από την Μόσχα, για τον ρολό που επιφυλάσσουν στο Κουρδικό στοιχείο της Συρίας, ενόψει της τελικής επίθεσης εναντίον του ISIS βάζοντας έτσι υποθήκες για αναβαθμισμένη συμμετοχή και διεκδικήσεις στην μεταπολεμική Συρία αλλά και στον νέο χάρτη που διαμορφώνεται στην Μέση Ανατολή.

Οι Αμερικανοί συνεχίζουν να στηρίζουν τους Κούρδους της Συρίας, τους οποίους η Τουρκία ταυτίζει με το ΡΚΚ, ενώ και η Μόσχα φρόντισε να στείλει τα μηνύματα της φιλοξενώντας συνέδριο σχεδόν όλων των κουρδικών οργανώσεων και ομάδων, (μεταξύ αυτών και του ΡΚΚ) με θέμα την προώθηση των «δικαιωμάτων του Κουρδικού Έθνους» στο νέο σκηνικό που διαμορφώνεται στην Μέση Ανατολή.

Η επίσκεψη μάλιστα του προέδρου της Επιτροπής Άμυνας της Γερουσίας και ισχυρότατου παράγοντα του ρεπουμπλικανικού κόμματος Τζον Μακέιν στην Βόρειο Συρία και οι επαφές του με τους Κούρδους του YPG, προκάλεσαν παγωμάρα στην Τουρκία.

"Μαύρο" το μέλλον στα Βαλκάνια

e-dromos

του Γιώργου Τζαφέρη


Πυκνώνουν τα άρθρα, οι αναλύσεις και τα αφιερώματα σε πολλά «έγκυρα» διεθνή και εγχώρια ΜΜΕ για την εντεινόμενη όξυνση στα Βαλκάνια. Από τις στήλες του Δρόμου έχουμε υποστηρίξει ήδη την άποψη ότι έχει πεθάνει, εδώ και καιρό, η πολιτική διευθέτηση που επιβλήθηκε από τις μεγάλες ιμπεριαλιστικές δυνάμεις στη μετά τη διάλυση της ενιαίας Γιουγκοσλαβίας πολεμική σύγκρουση στο χώρο των Βαλκανίων. Η ανασυγκρότηση της Ρωσίας και η προσπάθεια επανάκτησης του ζωτικού της χώρου στην περιοχή, η μεγάλη υποχώρηση του ρόλου της Ε.Ε. λόγω μεγάλων εσωτερικών της αδυναμιών, η νέο-οθωμανική ματιά της Τουρκίας (με παραδοσιακά δυνατές προσβάσεις σε αρκετές χώρες των Βαλκανίων), αλλά και ο επιδιωκόμενος νέος ρόλος του ΝΑΤΟ και των ΗΠΑ, έχουν οδηγήσει σε νέα αδιέξοδα.