Η κυβέρνηση εφαρμόζει την ίδια τακτική κάθε φορά που επιδιώκει να ασκήσει πίεση στην αντιπολίτευση: παρουσιάζοντας οποιαδήποτε σχέση με τους Κούρδους ως έγκλημα και ξεκινώντας μια εκστρατεία συκοφαντικής δυσφήμισης που βασίζεται σε αυτήν. Αυτή η προσέγγιση είναι αποτελεσματική επειδή υπάρχει κοινό για αυτό το επιχείρημα στην τουρκική κοινωνία. Για χρόνια, οι πολιτικές που καθοδηγούνται από το κράτος διασφαλίζουν ότι όποιος συμμετέχει σε διάλογο με τους Κούρδους μπορεί εύκολα να κατηγορηθεί ότι «συνδέεται με την τρομοκρατία». Η κρατική ιδεολογία, ο μηχανισμός των μέσων ενημέρωσης και η δικαιοσύνη συνεργάζονται για να νομιμοποιήσουν αυτή την ποινικοποίηση και να την παρουσιάσουν ως δικαιολογημένο μέτρο.
Παρόμοια μέθοδος χρησιμοποιείται τώρα και εναντίον του δημάρχου της Κωνσταντινούπολης Ekrem İmamoğlu. Η εξουδετέρωση του Ιμάμογλου ως του πιο τρομερού πολιτικού αντιπάλου του Προέδρου Ερντογάν είναι μια στρατηγική κίνηση για την κυβέρνηση. Ωστόσο, αυτό δεν μπορεί να γίνει ανοιχτά με τη δήλωση, «Σας βλέπουμε ως απειλή, επομένως σας εξαφανίζουμε». Αντίθετα, αναπτύσσεται μια πιο αποτελεσματική αφήγηση - αυτή που τροφοδοτεί την κοινωνική πόλωση και πυροδοτεί εθνικιστικά αντανακλαστικά:
«Συνεργάστηκε με τους Κούρδους». Το πραγματικό ζήτημα δεν είναι αν ο İmamoğlu κατέληξε σε συμφωνία με τους Κούρδους σχετικά με την «αστική συναίνεση» [συνεργασία στις πόλεις κατά τις τοπικές εκλογές], αλλά μάλλον ο χαρακτηρισμός μιας τέτοιας συμφωνίας ως έγκλημα. Με αυτόν τον τρόπο, η αντιπολίτευση αποδυναμώνεται, ενώ η επιχείρηση αποκτά νομιμοποίηση στη βάση του Ερντογάν.
Μπορεί μια κυβέρνηση που ποινικοποιεί τις σχέσεις με τους Κούρδους να είναι ειλικρινής για την επίλυση του κουρδικού ζητήματος; Η απάντηση είναι ξεκάθαρη: "απολύτως όχι!"
Το θεμελιώδες ερώτημα εδώ είναι: Μπορεί μια πολιτική νοοτροπία που αντιμετωπίζει τις συνομιλίες με τους Κούρδους ως έγκλημα να επιδιώξει πραγματικά να επιλύσει το κουρδικό ζήτημα ή να ξεκινήσει μια ουσιαστική διαδικασία εκδημοκρατισμού; Παρά το γεγονός ότι είναι ένα από τα πιο πιεστικά ζητήματα της Τουρκίας, η κυβέρνηση δεν αντιμετωπίζει το κουρδικό ζήτημα ως ζήτημα προς επίλυση αλλά μάλλον ως εργαλείο ελέγχου. Περιορίζοντας το χώρο για την πολιτική συμμετοχή των Κούρδων, καταστέλλοντας τις δημοκρατικές απαιτήσεις και χρησιμοποιώντας το κουρδικό ζήτημα για να στριμώξει την αντιπολίτευση όταν είναι απαραίτητο, η κυβέρνηση εδραιώνει τη δική της εξουσία.
Σε αυτό το σημείο, μια μικρή μερίδα Κούρδων που μένει αδιάφορη για το τι συμβαίνει λέγοντας «Αυτό δεν είναι δικό μας μέλημα» κάνει πολύ λάθος υπολογισμό. Το θέμα δεν αφορά μόνο το Ρεπουμπλικανικό Λαϊκό Κόμμα (CHP) ή τον İmamoğlu. Εάν ο Ερντογάν μπορεί να χρησιμοποιήσει αυτή τη μέθοδο για να εξαλείψει έναν πολιτικό αντίπαλο που συνομιλεί με τους Κούρδους σήμερα, είναι μια σαφής προειδοποίηση ότι αύριο, η κουρδική πολιτική θα αντιμετωπίσει ακόμη μεγαλύτερη καταστολή. Αυτό δεν είναι απλώς ένα μεμονωμένο περιστατικό. αποτελεί συνέχεια μιας συστηματικής προσέγγισης που στο παρελθόν ποινικοποίησε και τιμώρησε με τον ίδιο τρόπο Κούρδους πολιτικούς, δημάρχους και βουλευτές.
Φυσικά, οι κουρδικές επικρίσεις στο CHP είναι δικαιολογημένες. Είναι ανησυχητικό για πολλούς Κούρδους να βλέπουν ένα κόμμα που κάποτε συμμετείχε στην κρατική καταστολή και τροφοδοτούσε τα εθνικιστικά αντανακλαστικά να παίζει τώρα το θύμα όταν γίνεται στόχος του ίδιου συστήματος. Ωστόσο, η απλή παρατήρηση από το περιθώριο με μια στάση «Δεν μας ενδιαφέρει» τελικά επιτρέπει στο σύστημα να απομονώσει πλήρως τους Κούρδους από την πολιτική εμπλοκή. Αυτό που συμβαίνει στον İmamoğlu δεν αφορά μόνο αυτόν προσωπικά - στέλνει ένα σαφές μήνυμα ότι όποιος ασχολείται με τους Κούρδους μπορεί να απομακρυνθεί με τον ίδιο τρόπο.
Δεν υπερασπίζεται κάποιος τη δικαιοσύνη μόνο όταν επηρεάζεται οίδιος. Για χρόνια, οι Κούρδοι αντιστέκονται στην "ανάληψη των κηδεμόνων" [όπου το κράτος καθαιρεί εκλεγμένους αξιωματούχους και διορίζει «έμπιστους» στη θέση τους], συλλήψεις και πολιτικές απαγορεύσεις, ενώ όσοι δικαιολογούσαν αυτές τις παραβιάσεις λέγοντας «Μα... το κράτος δικαίου...» τώρα κλαίνε πως «Αυτό είναι πραξικόπημα!» όταν η ίδια καταστολή τους στοχεύει. Η δικαιοσύνη δεν είναι κάτι που πρέπει να υπερασπιστεί κανείς μόνο όταν επηρεάζει άμεσα τον εαυτό του. Ο λόγος που έχει δημιουργηθεί αυτή η κατάσταση σήμερα είναι ακριβώς επειδή δεν υπήρξε ισχυρή αντίσταση ενάντια στην καταστολή των Κούρδων.
Εν κατακλείδι, πρέπει να συνεχίσουμε να ρωτάμε εάν μπορεί να υπάρχει πραγματική δημοκρατία σε ένα σύστημα όπου ο διάλογος με τους Κούρδους είναι έγκλημα.
Σε τελική ανάλυση, αυτό δεν αφορά μόνο το πολιτικό μέλλον του CHP ή του İmamoğlu. Το βασικό ζήτημα είναι εάν ο νόμος και η δημοκρατία μπορούν πραγματικά να υπάρχουν σε ένα σύστημα όπου η συμμετοχή σε διάλογο με τους Κούρδους αντιμετωπίζεται ως έγκλημα. Οι Κούρδοι δεν πρέπει να επικεντρωθούν αποκλειστικά στη δική τους θυματοποίηση, αλλά αντίθετα να αναγνωρίσουν τον ευρύτερο πολιτικό σχεδιασμό που εκτυλίσσεται. Το να μένεις σιωπηλός σήμερα σημαίνει μόνο αποδοχή ακόμη μεγαλύτερης καταστολής αύριο.
* Ο Amed Dicle γεννήθηκε και μεγάλωσε στο Diyarbakır της Τουρκίας. Έχει εργαστεί για κουρδικά μέσα ενημέρωσης στην Ευρώπη, συμπεριλαμβανομένων των Roj TV, Sterk TV και ANF. Η δουλειά του τον έχει οδηγήσει στη Ροζάβα, τη Συρία, το Ιράκ και πολλές χώρες σε όλη την Ευρώπη. Ακολουθήστε τον στο X (twitter).
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου