Ο ρόλος των Sikh στη διαμόρφωση της ιστορίας της Αλμπέρτα καταγράφεται από έναν καθηγητή του Calgary ο οποίος συγκεντρώνει ιστορίες και έγγραφα από αυτήν την κοινότητα που χρονολογούνται από τις αρχές της δεκαετίας του 1900.
Η Εργασία για την Ιστορία των Σιχ της Νότιας Αλμπέρτα αποκαλύπτει ένα κεφάλαιο του παρελθόντος της Αλμπέρτα το οποίο δεν γνωρίζουν πολλοί .
"Η τρίτη μεγαλύτερη συγκέντρωση Sikh στον Καναδά είναι ακριβώς εδώ στο Κάλγκαρι και στη νότια Αλμπέρτα", δήλωσε ο Michael Hawley, αναπληρωτής καθηγητής θρησκευτικών σπουδών στο Πανεπιστήμιο Mount Royal. Ο Hawley έχει ερευνήσει τους Sikh για 15 χρόνια.
Είναι μια ιστορία που όπως λέει ο Hawley δεν έχει καταγραφεί ποτέ.
Ο Michael Hawley, αναπληρωτής καθηγητής θρησκευτικών σπουδών στο Mount Royal University, έχει ερευνήσει τους Sikh στην Αλμπέρτα τα τελευταία 15 χρόνια. (Dan McGarvey / CBC)
"Σκέφτηκα ότι εδώ υπάρχει κάτι που πρέπει να ειπωθεί,κάτι για το οποίο πρέπει να μιλήσουμε", είπε.
Άρχισε τη συλλογή των καταλόγων επιβατών, των απογραφών, των λιστών ψηφοφόρων, των καταλόγων, των εγγραφών γέννησης, των πιστοποιητικών γάμου και θανάτου μαζί με φωτογραφίες και άλλα έγγραφα.
"Άρχισα πραγματικά να ανακαλύπτω μια τεράστια ιστορία, πολλοί Sikh βρίσκονται στο Crowsnest Pass ήδη από το 1903, άλλοι ήρθαν στο Calgary ήδη από το 1908", δήλωσε ο Hawley, ο οποίος έχει επίσης πάρει συνεντεύξεις με τις οικογένειες και τους πρωτοπόρους Sikh για να τεκμηριώσει τις ιστορίες τους.
Μια φωτογραφία δείχνει νεοφερμένους Sikh που φορούν τουρμπάνια και παραδοσιακές φορεσιές στο σιδηροδρομικό σταθμό στην πόλη Frank, λίγο μετά την καταστροφική κατολίσθηση στο Frank το 1903.
Μια παλιά κάρτα μετανάστευσης για τον Harchet Σινγκ δείχνει ως ημερομηνία σφραγίδας την 26 Μαΐου 1932. (Εργασία για την ιστορία των Σιχ της νότιας Αλμπέρτα )
Ο Hawley λέει ότι οι Sikhs εργάστηκαν ως ανθρακωρύχοι, αγρότες και εργάτες ξυλείας.
"Ήμουν στο Coleman κοιτάζοντας το μουσείο και τα αρχεία και έπεσα πάνω σε μια φωτογραφία ενός τύπου με το όνομα Bishun Singh που εργάστηκε εκεί τη δεκαετία του 1920 και αν δεν είχε επισημανθεί στη λεζάντα θα τον προσπερνούσαμε , "είπε ο Hawley.
Αυτό συμβαίνει επειδή όπως και πολλοί πρώιμοι μετανάστες, ο Σινγκ φορούσε δυτική ενδυμασία, δεν φορούσε τουρμπάνι και έκοψε τα μαλλιά του. Σε ορισμένες περιπτώσεις, οι άνθρωποι αναγκάστηκαν να αλλάξουν την εμφάνισή τους και να προσαρμοστούν για να βρουν απασχόληση και να ταιριάξουν με την πρώιμη ζωή της Αλμπέρτα.
Ο Singh, ένας από τους αγαπημένους χαρακτήρες του Hawley, εργάστηκε σε ένα πριονιστήριο στο Blairmore και έγινε θέμα στις τοπικές εφημερίδες αρκετές φορές, σε μια περίπτωση για την προμήθεια ποτών στους ανθρακωρύχους κατά τη διάρκεια της απαγόρευσης.
Ο Bishun Singh είναι ο άνδρας που φορά μαύρα παντελόνια, ένα λευκό πουκάμισο, τιράντες και μια μαύρη γραβάτα, δεύτερος από τα αριστερά. Αυτή είναι η μόνη γνωστή φωτογραφία αυτού του πρώτου πρωτοπόρου των Sikh. (Εργασία της Ιστορίας των Σιχ της Νότιας Αλμπέρτα )
Οι πληροφορίες που έχει συγκεντρώσει ο Hawley θα συμπεριληφθούν σε ένα ψηφιακό αρχείο και θα είναι προσιτές σε όλους τους κατοίκους της Alberta. Ο Hawley έχει επίσης μια σελίδα στο Facebook για το έργο του και για να μοιραστεί μερικές από τις φωτογραφίες και τις ιστορίες που ανακάλυψε.
"Ξαναλέμε την ιστορία της Αλμπέρτα. Μερικά από τα πράγματα που βρίσκω απλά δεν αποτελούν μέρος της ιστορικής αφήγησης", δήλωσε ο Hawley.
"Οι Σιχ βοήθησαν να οικοδομήσουμε την Αλμπέρτα .Όταν το σκέφτεστε έτσι, οι Σιχ είναι μέρος της ιστορίας της Αλμπέρτα όσο και κάθε άλλη ομάδα και πραγματικά αμφισβητείται η ιδέα ότι οι Σιχ είναι μετανάστες.Όχι,ήταν εδώ,ιδρυτές και θεμελιωτές. "
Ο Hawley λέει ότι μέλη μιας οικογένειας Sikh στο Κάλγκαρι είναι τώρα έκτη γενιά Καλγκαριανοί.
"Η ανταπόκριση ήταν απολύτως φανταστική. Τόσοι πολλοί άνθρωποι είναι ευγνώμονες και εκπλήσσονται που ακούν για αυτή την πλούσια ιστορία των Σιχ που αρχίζει να αποκαλύπτεται", δήλωσε.
Το έργο του Hawley έγινε ευπρόσδεκτο από την κοινότητα Sikh στο Κάλγκαρι, που παρακολουθεί στενά το έργο του. Πολλοί λένε ότι τους δίνει μια επιπλέον σύνδεση με τον τόπο που έχουν γεννηθεί ή τώρα αποκαλούν πατρίδα.
Η Khem Kaur έζησε στα οικογενειακά αγροκτήματα στο Kingsland, νότια από το κέντρο Chinook στο Κάλγκαρι και στο DeWinton. Ήταν ισχυρή, ανεξάρτητη και θρησκευόμενη. Στις αρχές της δεκαετίας του 1940, ήταν η γιαγιά έξι αγοριών και τεσσάρων κοριτσιών. (Εργασία για την Ιστορία των Σιχ της Νότιας Αλμπέρτα )
"Είναι πραγματικά πολύ ενδιαφέρον για εμάς ως κοινότητα", δήλωσε η Roop Rai.
"Για μένα προσωπικά, σαν Sikh, να γνωρίζω την κληρονομιά της κοινότητας στην οποία ανήκω, στη χώρα στην οποία ζω, στη χώρα που μεγαλώνω την κόρη μου.
"Για εμάς να βλέπουμε ότι κάποιοι από την κοινότητά μας ήταν εδώ από παλιά , είμαστε μέρος του Καναδά από το ξεκίνημα, είμαστε μέρος αυτής της χώρας. Αυτή η αίσθηση ότι ανήκουμε εδώ , ότι είμαστε Καναδοί όπως οποιοσδήποτε άλλος. Μας δίνει δύναμη », είπε.
Η Rai περιγράφει το έργο του Hawley ως δώρο στην κοινότητα των Σιχ και τις μελλοντικές γενιές.
Ο Hawley σχεδιάζει να συνεχίσει το ερευνητικό του πρόγραμμα, αναζητώντας και προσθέτοντας νέα στοιχεία τα επόμενα χρόνια.
Λέει ότι μπορεί να καταλήξει να το δώσει σε κάποιον άλλο σε ένα πανεπιστημιακό περιβάλλον που να μπορεί να συνεχίσει το έργο του και να συνεχίσει να δημιουργεί μια σαφέστερη εικόνα της ιστορίας των Σιχ στην Αλμπέρτα.
"Νομίζω ότι αυτό θα είναι σημαντικό για τις μελλοντικές γενιές, αυτό θα αποκτήσει αξία για τα παιδιά μας, τα εγγόνια μας και άλλους που θέλουν να κατανοήσουν την ιστορία της επαρχίας", δήλωσε ο Hawley.
Ο Hawley εξακολουθεί να αναζητά νέα στοιχεία και πληροφορίες από την κοινότητα των Sikh.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου