Μεσάνυχτα

 

Όσο μεγαλύτερη η ισότητα, τόσο πιο δίκαια κατανέμεται η δυστυχία και γίνεται ελαφρότερη αφού μοιράζεται σε τόσους πολλούς - ως εκ τούτου. Δημοκρατία!...

Αναρωτιέμαι πως διάβολο φτιάχτηκε ένας τέτοιος κόσμος - για ποιο λόγο οι δανδήδες για παράδειγμα, καθιερώθηκαν - και οι βασιλιάδες- και οι επίτιμοι διδάκτορες πανεπιστημίων - και οι γυναίκες "κάποιας ηλικίας" - και ο εαυτός μου πάνω απ' όλα!...

Μπάυρον - Επιλογές από επιστολές, ημερολόγια και ποιήματα, εκδ. Οδός Πανός

Τα δεσμά

Κατά τη διάρκεια των δημόσιων προσευχών ένας πλούσιος άρχοντας αναφώνησε: "Θεέ μου, σπλαχνίσου με και ευλόγησέ με!". Ένας δερβίσης που έτυχε ν' ακούσει τη προσευχή του, του είπε: "Τολμάς και ζητάς το έλεός Του όταν η συμπεριφορά σου μοιάζει να λέει: "Η γη μόλις και μετά βίας μπορεί να σηκώσει ένα άτομο της δικής μου αξίας". Έχεις υψώσει ένα παλάτι προς τον ουρανό, διακοσμημένο με χρυσάφι, που σαστίζει κανείς όταν το βλέπει· δέκα νεαρά αγόρια και δέκα κορίτσια σε περιμένουν για να ικανοποιήσουν τις ορέξεις σου. Πώς, λοιπόν, μπορείς και ζητάς το έλεός Του; Δες τη ζωή σου, όλα αυτά που κατέχεις -δεν υπάρχει χώρος για έλεος μέσα σε αυτό το χάος! Ντροπή σου, άνθρωπε! Μέχρι να απομακρυνθείς από την εξουσία και τον πλούτο και όλη τη δυσώδη περηφάνια σου, τίποτε δε μπορεί να γίνει- μετανόησε τώρα και δες πως σαν ήρωας μπορείς ακόμη να σπάσεις τα δεσμά σου και να ελευθερωθείς.

Φαρίντ Αττάρ - Το Συνέδριο των Πουλιών εκδ. Αρχέτυπο

Ο έρωτας και ο θάνατος

Καταρχάς η ποίησή μου προεκτείνει έναν λόγο μυστικό, όχι θρησκευτικό. Αποφεύγω τον θρησκευτικό νόμο επειδή αρνούμαι καθετί νομικό. Ο νόμος είναι άκαμπτος. Ο μυστικός πάντα κινείται και μετακινείται. Επομένως μπορούμε να πούμε ότι ο ποιητικός λόγος μου έχει μια πτυχή προφητική, ώστε να μην αφορά μια φυλή, ένα νόμο ή ένα άτομο, αλλά τον άνθρωπο στην ολότητά του, τον "άνθρωπο μέσα στο παρελθόν" όπως λένε οι μυστικοί. Ανοίγω εδώ μια παρένθεση:  Σύμφωνα με τους Άραβες μυστικούς, όποιος φιλοδοξεί να φτάσει στη γνώση του Θεού, οφείλει να περάσει από τη γυναίκα. Η γυναίκα είναι η γη, η θηλυκότητα της γης. Η γυναίκαι είναι ο κόλπος του κόσμου και της γνώσης. Γι' αυτόν τον λόγο, ο έρωτας είναι μια αξία ισχυρή όσο ο θάνατος. Το άλλο πρόσωπο του σύμπαντος δεν είναι η ζωή αλλά ο έρωτας κατά του θανάτου.

Άδωνις(Αλί Αχμάντ Σαΐντ Εσμπέρ) από το επίμετρο του βιβλίου Άσματα του Μιχιάρ του Δαμασκηνού

Ο ληστής που απήγγειλε Σαίξπηρ

https://www.fosonline.gr/stiles/san-simera/article/296212/tzese-tzeims-o-ntesperanto-poy-apiggeile-saixpir

 Μία μέρα σαν σήμερα (1882) άφησε τα εγκόσμια, μόλις 35 ετών (Γεν. 5/9/1847), ο Τζέσε Τζέιμς, θρυλικός ντεσπεράντο της Άγριας Δύσης. Δολοφονήθηκε, ύπουλα, από τον Ρόμπερτ Φορντ, μέλος της συμμορίας του (που μάλιστα ζούσε στο σπίτι του…), με σκοπό να λάβει την αμοιβή επικήρυξης του!

Υπήρξε αρχηγός συμμορίας και ληστής τραπεζών και τρένων, από την πολιτεία του Μιζούρι. Το διασημότερο και πλέον διαβόητο μέλος της συμμορίας των αδελφών (Τζέσε και Φρανκ) Τζέιμς. Μυθοποιήθηκε μετά θανάτον (με ταινίες να γυρίζονται για τη δράση του, όπως «H δολοφονία του Τζέσε Τζέμις από τον δειλό Ρόμπερτ Φορντ»)

Ασήμι, χρυσάφι, όνειρα

 

Ο πιο αξιολύπητος ανάμεσα στους ανθρώπους είναι αυτός που μετατρέπει τα όνειρά του σε ασήμι και χρυσάφι.

Θα προτιμούσα να είμαι ο ταπεινότερος των ανθρώπων, με όνειρα κι επιθυμία να τα πραγματοποιήσω, παρά ο ενδοξότερος, χωρίς όνειρα και επιθυμίες.

Χαλίλ Γκιμπράν, Άμμος και Αφρός, εκδ. Printa

Υποκριτές!

 

Βολταίρε! Ρουσσώ! Δεν μπορείτε να απαλλαγείτε από την κατηγορία μου πως είστε Φαρισαίοι και Υποκριτές. Γιατί εσείς συνεχώς μιλάτε τις αρετές της Ανθρώπινης Καρδιάς και ιδιαίτερα της δικής σας, για να μπορείτε να κατηγορείτε τους άλλους και ειδικά τους θρήσκους, των οποίων τις πλάνες εσείς, μέσω αυτής της επίδειξης της δήθεν Αρετής, κυρίως σκοπεύετε να ξεσκεπάσετε. Ο Ρουσσώ θεώρησε τους ανθρώπους καλούς εκ φύσεως: διαπίστωσε πως ήταν κακοί και δεν απόκτησε φίλο. Η Φιλία δεν μπορεί να υπάρχει χωρίς συνεχή Άφεση Αμαρτιών. Το Βιβλίο που γράφτηκε από τον Ρουσσώ, με τον τίτλο Εξομολογήσεις, είναι μια απολογία και υπεράσπιση του αμαρτήματός του, και όχι μια εξομολόγηση.

Η προσευχή του στρατιώτη

 

https://agiazoni.gr/%e1%bc%a1-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%83%ce%b5%cf%85%cf%87%e1%bd%b4-%cf%84%ce%bf%e1%bf%a6-%cf%83%cf%84%cf%81%ce%b1%cf%84%ce%b9%cf%8e%cf%84%ce%b7-%cf%80%cf%81%e1%bd%b6%ce%bd-%cf%84%e1%bd%b4%ce%bd-%ce%bc/

Κατὰ καιροὺς ἔχει δημοσιευτεῖ ἕνα ἁπλό, ἀλλὰ πολὺ δυνατὸ ποίημα – προσευχὴ πρὸς τὸν Θεό, γραμμένο ἀπὸ ἕναν στρατιώτη λίγο πρὶν σκοτωθεῖ στὴν μάχη. Στὰ μέχρι τώρα δημοσιεύματα ὑποστηρίζεται ὅτι τὸ ποίημα βρέθηκε στὴν τσέπη ἑνὸς Ἀμερικανοῦ στρατιώτη ποὺ σκοτώθηκε στὸν πόλεμο τοῦ Ἰράκ.

Ἡ ἀλήθεια ὅμως εἶναι πολὺ διαφορετική. Τὸ συγκλονιστικὸ αὐτὸ ποίημα γράφηκε ἀπὸ τὸν Ρῶσσο στρατιώτη Ἀλεξάντερ Ζατσέπα, ποὺ κατὰ πάσα πιθανότητα σκοτώθηκε σὲ μία πολὺ σκληρὴ μάχη μεταξὺ Γερμανῶν καὶ Ρώσσων στὴν Ρωσσία τὸ 1944. Μετὰ ἀπὸ τὴν μάχη αὐτήν, κατὰ τὴν ὁποία σχεδὸν κανεὶς δὲν ἔμεινε ζωντανός, ὁ Ρῶσσος ἰατρικὸς ὑπεύθυνος βρῆκε ἕνα κομμάτι χαρτιοῦ μὲ τὸ ποίημα αὐτὸ στὴν τσέπη τοῦ πανωφοριοῦ ἑνὸς νεαροῦ στρατιώτη, πού εἶχε σκοτωθεῖ.

Τὸ ποίημα τὸ πῆρε ἕνας ἄλλος στρατιώτης, ὁ Βασίλης Σοκόλοφ, ὁ ὁποῖος κατάφερε σχεδὸν ἀπὸ θαῦμα νὰ ἐπιζήση ἀπὸ τὴν ἴδια φονικὴ μάχη μὲ ἐλάχιστους ἀκόμη στρατιῶτες.

Highland Bards - The Historic Keepers of Scottish Music, Knowledge & Tradition- GemsOnVHS collab

 

Η φιλία στους αρχαίους Έλληνες

https://www.pemptousia.gr/2021/10/i-filia-stin-archeotita/

Ηλίας Λιαμής, Σύμβουλος Ενότητας Πολιτισμού

Ο όρος «φίλος» απασχόλησε τους αρχαίους Έλληνες συγγραφείς, τους πιο επιφανείς φιλόσοφους, τους ποιητές, τους ρήτορες, τους χρονικογράφους, τους θεατρικούς συγγραφείς και εν τέλει τη λαϊκή σκέψη. Μπορεί κανείς να παρακολουθήσει μία ιστορία της φιλίας που συνδυάζει πολιτικά, ψυχολογικά και μεταφυσικά, αν όχι θρησκευτικά στοιχεία, από τους προσωκρατικούς έως την ρωμαϊκή εποχή και τις αρχές της χριστιανικής εποχής.

Η φιλία στους αρχαίους Έλληνες ποιητές

Στην μορφή του Ομήρου, είτε αυτός αποτελεί άτομο είτε συλλογική οντότητα, είτε αποτελεί δημιουργό είτε φερέφωνο των επικών ποιημάτων, ανήκει η προώθηση του όρου «φίλος» που παίρνει το νόημα του συντρόφου και του αγαπημένου. Αποτελεί όρο με πολύ πλατιά έννοια αφού καταδεικνύει πρόσωπα ενωμένα με συναισθηματικό δεσμό αν και όχι πάντα στη βάση της ισότητας, με σχέση θεμελιωμένη στην αλληλοβοήθεια και την ασφάλεια, αλλά επίσης συνδεδεμένα μέσω οικιών τόπων και αντικειμένων. Φίλοι είναι πρώτα οι κοντινοί συγγενείς αλλά και οι παντοτινοί σύντροφοι σαν τους θρυλικούς ήρωες Αχιλλέα και Πάτροκλο, Ορέστη και Πυλάδη, Αίαντα και Λυκοφωντα. Σύμφωνα με τον μελέτητη του Ομήρου Ζ. Κ. Φράις, ο ομηρικός φίλος μοιάζει ήδη σαν ένας άλλος εαυτός, «ένας σύμμαχος χωρίς τον οποίον το υποκείμενο δεν θα ήταν αυτό που είναι». Επίσης, η ελληνική σκέψη θα κάνει ουσιώδη συνθήκη της φιλίας «την κοινή ζωή και δράση» και θα τείνει να παραμερίσει την «πολλαπλή φίλία», γιατί ο άνθρωπος δεν θα μπορούσε να μοιραστεί μία τόσο δυνατή προσωπική εμπειρία, ακόμη και αν είναι ισχυρό μέλος μιας κοινωνίας.

Εγκώμιον στην Κοίμηση

https://www.imconstantias.org.cy/kimisi-yperagias-theotokou/

Αγίου Ιωάννου Δαμασκηνού 

Εγκώμιον στην Κοίμηση της πανυμνήτου και υπερενδόξου ευλογημένης Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας

Τι είναι αυτό το μυστήριο το μέγα, που συντελείται γύρω από το πρόσωπό σου, ιερή Μητέρα και Παρθένε; «Ευλογημένη συ εν γυναιξί και ευλογημένος ο καρπός της κοιλίας σου». Όσο υπάρχουν άνθρωποι θα σε μακαρίζουν, γιατί μονάχα Συ είσαι άξια για μακαρισμό!

Και να που όλες οι γενιές Σε μακαρίζουν. Εσένα είδαν οι θυγατέρες της Ιερουσαλήμ, δηλαδή της Εκκλησίας, και σε μακάρισαν οι βασίλισσες, δηλαδή οι ψυχές των δικαίων, και θα σε υμνούν αιώνια. Γιατί Συ είσαι ο θρόνος ο βασιλικός, στον οποίον παραστέκονται Άγγελοι κοιτάζοντας τον Βασιλέα και Δημιουργό να κάθεται επάνω του.

Είμαι εναντίον

https://ardin-rixi.gr/archives/3344

 Αποχαιρετούμε έναν σπουδαίο ποιητή και πνευματικό άνθρωπο, τον Ντίνο Χριστιανόπουλο. Ως ύστατο αποχαιρετισμό αναδημοσιεύουμε ένα παλαιό κείμενο του, αντιπροσωπευτικό της στάσης ζωής του Θεσσαλονικιού ποιητή. 

Α-Ρ

του Ντίνου Χριστιανόπουλου

Είμαι εναντίον της κάθε τιμητικής διάκρισης, απ΄ όπου και αν προέρχεται. Δεν υπάρχει πιο χυδαία φιλοδοξία, απ’ το να θέλουμε να ξεχωρίζουμε. Αυτό το απαίσιο «υπείροχον έμμεναι άλλων», που μας άφησαν οι αρχαίοι.

Είμαι εναντίον των βραβείων, γιατί μειώνουν την αξιοπρέπεια του ανθρώπου. Βραβεύω σημαίνει αναγνωρίζω την αξία κάποιου κατώτερου μου -και κάποτε θα πρέπει να απαλλαγούμε από την συγκατάβαση των μεγάλων. Παίρνω βραβείο σημαίνει παραδέχομαι πνευματικά αφεντικά -και κάποτε θα πρέπει να διώξουμε τα αφεντικά από τη ζωή μας.

Πολιτισμική κατάρρευση

https://searchingthemeaningoflife.wordpress.com/2020/05/20/the-turbulent-development-of-western-societies-dr-manos-danezis/#more-17114

Η στρεβλή ανάπτυξη των δυτικών κοινωνιών


Δρ Μάνος Δανέζης
Αστροφυσικός
Μέλος του Σώματος Ομότιμων Καθηγητών του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών


Οι πρώτες αναλαμπές

Μετά την εποχή των παγετώνων οι πρωτόγονες ανθρώπινες κοινωνίες τρέφονταν από το κυνήγι και την καλλιέργεια της γης, ως εκ τούτου ήταν πολύ σημαντικό για αυτές να υπολογίζουν με μεγάλη ακρίβεια τις αλλαγές των εποχών του έτους. Αρχικά αυτό το επέτυχαν παρατηρώντας, χονδρικά και χωρίς μεγάλη ακρίβεια, τις διάφορες φυσικές και κλιματολογικές μεταβολές που ήταν αντιπροσωπευτικές της κάθε εποχής.

Με τη πάροδο του χρόνου, προκειμένου να έχουν έναν πιο ακριβή προσδιορισμό των εποχών, στράφηκαν στη παρατήρηση πιο σταθερών φυσικών φαινομένων στηριζόμενοι κυρίως στις παρατηρήσεις των άστρων. Αρχικά στηρίχθηκαν στη μελέτη των θέσεων του ήλιου, της σελήνης και άλλων ουράνιων σωμάτων, συσχετίζοντας τες με τις εποχιακές αλλαγές. Για παράδειγμα οι Αιγύπτιοι έχοντας σαν βάση 36 λαμπρά αστέρια παρατηρούσαν τις στιγμές ανατολής του ηλίου και κάθε ενός από αυτά τα αστέρια. Η ταυτόχρονη ανατολή του ηλίου με κάποιου από αυτά τα άστρα σηματοδοτούσε μία εποχιακή εναλλαγή. Με τον τρόπο αυτό παρατήρησαν 36 εναλλαγές διάρκειας, περίπου 10 ημερών η κάθε μία.

Αντίο Ερνέστο

https://xristianiki.gr/%ce%b7-%ce%b5%ce%ba%ce%b4%ce%b7%ce%bc%ce%af%ce%b1-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%b5%cf%81%ce%bd%ce%ad%cf%83%cf%84%ce%bf-%ce%ba%ce%b1%cf%81%ce%b4%ce%b5%ce%bd%ce%ac%ce%bb/

Την Κυριακή 1 Μαρτίου 2020 ,πέθανε ο Ερνέστο Καρδενάλ, ο Ρωμαιοκαθολικός ιερέας,  μία από τις σημαντικότερες φυσιογνωμίες της πατρίδας του, της Νικαράγουας, καθώς υπήρξε ενεργό μέλος του κινήματος της Θεολογίας της Απελευθέρωσης και των Sandinistas, που ανέτρεψε τον δικτάτορα Σομόζα το 1979.

Διετέλεσε υπουργός Πολιτισμού μέχρι το 1987, όταν και παραιτήθηκε διαφωνώντας με τον τρόπο άσκησης της εξουσίας από τους Σαντινίστας. Στα ελληνικά κυκλοφόρησε το 1985 από τις εκδόσεις Μαλλιάρη το βιβλίο του «Το Ευαγγέλιο της Επανάστασης των Σαντινίστας». Θεωρείται ένας από τους σημαντικότερους ποιητές της γενιάς του, όχι μόνο στη Λατινική Αμερική αλλά παγκοσμίως. Το 2005 ήταν υποψήφιος για το Βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας (ποίηση).

Εισαγωγή στη γεωργιανή λαϊκή μουσική- 5 τραγούδια

https://www.georgianjournal.ge/culture/36186-top-5-must-listen-georgian-folk-songs.html

Η λαϊκή μουσική της Γεωργίας αποτελείται από τουλάχιστον δεκαπέντε τοπικά στυλ. Η γεωργιανή λαϊκή μουσική είναι κυρίως φωνητική και είναι ευρέως γνωστή για τις πλούσιες παραδόσεις της πολυφωνίας. Λέγεται ότι η μουσική είναι μια δύναμη που μας κάνει να θυμόμαστε τα συναισθήματα που είχαμε όταν την ακούσαμε για πρώτη φορά. Αυτός είναι ο λόγος που έχει τόσο μεγάλη σημασία στη ζωή μας. Χωρίς αμφιβολία, ενώ ταξιδεύετε σε άλλη χώρα, ένα από τα πράγματα που σας ενδιαφέρει περισσότερο είναι η

μουσική, ειδικά αν σας ενδιαφέρει να βρείτε κάποιο είδος μουσικής που είναι ασυνήθιστο και εξαιρετικό.
Οι Γεωργιανοί έχουν πλούσια και ζωντανή παραδοσιακή μουσική, η οποία είναι γνωστή ως η αρχαιότερη πολυφωνική παράδοση του χριστιανικού κόσμου. Η γεωργιανή λαϊκή μουσική διακρίνει σίγουρα τη Γεωργία από οποιαδήποτε άλλη χώρα και θα συμφωνήσετε τη στιγμή που θα την γνωρίσετε.

«Φοβάμαι – Κρυώνω – Πεινάω»

Βίκτωρ Ισαάκ Ελιέζερ

https://www.huffingtonpost.gr/entry/as-themomaste_gr_5e2ff209c5b6ce51a4eb183b?utm_hp_ref=gr-blogs

Χωρίς την αδιαφορία των πολλών και την εν πολλοίς σιωπηρή ανοχή τους, δεν θα ήταν δυνατόν οι Ναζί να εξολοθρεύσουν τόσα εκατομμύρια ανθρώπους.

Υπότιτλος

«…Ας θυμηθεί ο καθένας τους νεκρούς του γιατί,

νάτοι… βρίσκονται απέναντι μας

ρίχνουν τα βλέμματα τους γύρω μας.

Δεν θα ξαναχυθεί πια άλλο αίμα,

Δεν θα ξαναχυθεί πια άλλο αίμα,

όσο θα ζούμε και θα τους θυμόμαστε».

«Φοβάμαι – Κρυώνω – Πεινάω», ήταν οι τρεις λέξεις που αποτυπώνουν τα συναισθήματα της Μιράντας Αλκαλάι, μιας γυναίκας που διασώθηκε στη Κάπουρνα του Πηλίου… Ήταν όμως και οι τρεις λέξεις που σήμαναν την αρχή μιας γενοκτονίας που κατέληξε στο Ολοκαύτωμα. Γιατί αυτό που συνέβη δεν ήταν ένας ακόμη διωγμός των Εβραίων, ήταν η ολοκληρωτική εξόντωση, η εξολόθρευση, η Shoah…»

Κάθε γυναίκα είναι μία Επιστήμη

 

Κάθε γυναίκα είναι μία Επιστήμη,διότι ακόμα κι εκείνος που μοχθεί σε όλη του τη ζωή πάνω στη μελέτη μιας γυναίκας,στο τέλος θα καταλάβει ότι έχει ελλιπή γνώση γι'αυτήν.Είναι γεννημένες για να αποκαθηλώνουν την υπερηφάνεια της ευφυίας και τη Φιλοδοξία της σοφίας,μετατρέποντας ανόητους άνδρες σε σοφούς,μέσα στην περιπέτειά τους για να τις κερδίσουν,ή μετατρέποντας σοφούς άνδρες σε ανόητους, από την έπαρση του μάταιου μόχθου τους, και ευφυείς άνδρες σε εντελώς τρελούς, χαμένους μέσα στις αβεβαιότητές τους.

Μεγαλεία !

https://pixels.com/featured/poet-ishanguli-ishangulyyev.html

Επειδή κατά βάθος,μήκος και πλάτος , είμαι μια ψωνάρα και μισή, αφιερώνω μια ανάρτηση για να σας ενημερώσω ότι το παρακάτω ποίημά μου έγινε Member Poem of the Day(το γράφω αγγλικά για να φανεί πιο εντυπωσιακό) στο https://www.poemhunter.com/

A priest who doesn't want to chant

A spider denying its web to spin
A poet who dislikes the words he writes 
A turtle that its own shell it breakes
A singer who hates his songs 
A bird trying to rip its wings off 
A sculptor who can't stand looking at the rock
A snake swallowing its venom 
A slave avoiding  his freedom 
A dragon breathing smoke of a fire extinct 
Let me be , let me live 
Let me rest in peace 

Ιερέας που δεν θέλει να ψάλλει
Αράχνη που αρνείται τον ιστό της να υφάνει
Ποιητής που τις λέξεις του αντιπαθεί
Χελώνα που το καβούκι της να σπάσει προσπαθεί
Τραγουδιστής που τα τραγούδια του μισεί
Πουλί που τα φτερά του ξεριζώνει με πυγμή
Γλύπτης που δεν αντέχει τον βράχο να κοιτά
Φίδι που το δηλητήριό του καταπίνει συριχτά
Σκλάβος τη λευτεριά του π' αποφεύγει
Δράκος που με σβησμένη τη φωτιά του απομένει
Αφήστε με να υπάρχω, αφήστε με να ζω
Αφήστε με εν ειρήνη κάποτε ν' αναπαυθώ 

https://poihsh-palh.blogspot.com/2019/10/mourner.html

Η ηχηρή σιωπή της Αγάπης

https://antifono.gr/%cf%84%e1%bf%86%cf%82-%cf%88%cf%85%cf%87%e1%bf%86%cf%82-%ce%bc%ce%bf%cf%85-%cf%84%e1%bd%b8-%e1%bc%84%ce%bb%ce%b3%ce%bf%cf%82/

Τα μεγάλα φωτεινά απογεύματα του Αυγούστου – στην επαρχία περισσότερο – θα δει κανείς παρέες γυναικών, κι άλλοτε γυναίκες μοναχές τους να τραβούν χαρούμενα φροντισμένες για τις εκκλησιές. Αν κανείς παρατηρήσει την πρωινή βιάση των γυναικών, κυρίως την κυριακάτικη και την γιορταστική, θα μπορέσει να αναστηλώσει στα μάτια του εκείνες τις πασχαλιάτικες αφηγήσεις των Ευαγγελίων. Κρατούν στα χέρια τις προσφορές τους και με βήμα ταχύ – άλλες φορτωμένες χρόνια μα σβέλτες – μονολογούν ή ψιθυρίζουν παράπονα και κουβέντες : «Καὶ λίαν πρωΐ τῇ μιᾷ τῶν σαββάτων ἔρχονται ἐπὶ τὸ μνημεῖον ἀνατείλαντος τοῦ ἡλίου καὶ ἔλεγον πρὸς ἑαυτάς τίς ἀποκυλίσει ὑμῖν τὸν λίθον;».

Τα μεγάλα φωτεινά απογεύματα του Αυγούστου όμως, οι γυναίκες στους κόρφους τους δεν κρατούν προσφορές, αλλά συνέκδημους ή Ωρολόγια και πηγαίνουν στις εκκλησιές για να ψάλλουν τις Παρακλήσεις της Παναγίας. Άντρες, κανείς, βλέπει λίγους να γεμίζουν αραιά τον τόπο τους. Κάποτε όμως συνάντησα έναν ηλικιωμένο μεσσήνιο γέροντα που αν κι αγράμματος ήξερε από στήθους τους Παρακλητικούς Κανόνες και τον Ακάθιστο. Η απάντηση στην απορία μου ήταν πως παρακολουθούσε όταν ήταν νέος όλες τις ακολουθίες γιατί μπορούσε να δει την αγαπημένη του μονάχα στην εκκλησία, κι έτσι λίγο – λίγο τα έμαθε απ΄όξω : Του χαρίστηκε και η αγάπη της και ο έρωτας των γραμμάτων.

Επτά καταραμένοι

https://www.fosonline.gr/plus/politismos/article/43543/kai-oi-7-itan-kataramenoi

Λουί-Φερντινάν Σελίν
Θεωρήθηκε κορυφαίος συγγραφέας του εικοστού αιώνα. Το μυθιστόρημά του "Ταξίδι στην άκρη της νύχτας" έγινε δεκτό με εκδηλώσεις αναγνωστικής υστερίας. Πολλοί επιφανείς λογοτέχνες πίνουν νερό στ' όνομά του, αποκαλώντας τον "Μέγα Ελευθερωτή της γλώσσας". Το σίγουρο είναι ότι ο Σελίν εμφανίστηκε σε μια εποχή που το κυρίαρχο αίτημα στη λογοτεχνία, δια στόματος Σαρτρ, ήταν να προσεγγίσει το πνεύμα της δημοσιογραφίας, κάτι που, ευτυχώς, δεν εισακούστηκε. Το ανεξέλεγκτο ποσοστό προφορικότητας και η λογοτεχνική αργκό του Σελίν αμφισβήτησαν έντονα τα πρωτόκολλα του γραπτού λόγου κι αυτό ενθουσίασε όσους ασφυκτιούσαν μες στην "τυραννία της αφήγησης". Οι αιρετικοί και ανορθόδοξοι συγγραφείς έθελγαν ανέκαθεν τους αναγνώστες που χρησιμοποιούν τις απόψεις τους για τη λογοτεχνία ως σύμβολο γοήτρου αλλά σε αυτό δεν φταίει κανένας Σελίν. Για τις αντισημιτικές και φιλοναζιστικές πεποιθήσεις του αναγκάζεται να καταφύγει το 1944 στη Γερμανία και εν συνεχεία στην Κοπεγχάγη, όπου φυλακίζεται για ένα διάστημα και παραμένει μια εξαετία, εν αναμονή της δίκης του στη Γαλλία επί εσχάτη προδοσία. Αμνηστεύεται όμως και αποσύρεται σε Παρισινό προάστιο συνεχίζοντας να γράφει μέχρι το τέλος της ζωής του.

Κυριάκος Μάτσης: γεωπόνος,ποιητής,οραματιστής,ποιητής,ήρωας

Του ΠΕΤΡΟΥ ΠΑΠΑΠΟΛΥΒΙΟΥ 

Το να τεθούν «αξιολογικά κριτήρια» στη θυσία των ιδεολόγων μαχητών που έδωσαν εθελουσίως τη ζωή τους υπέρ της ελευθερίας της πατρίδας τους είναι άτοπο.

 Αυτό ισχύει και στον απελευθερωτικό αγώνα του 1955-1959: Κάθε αγωνιστής που σκοτώθηκε πολεμώντας για την επιτυχία του αγώνα της ΕΟΚΑ, στην πάλη του κυπριακού λαού για ελευθερία και την ένωση της Κύπρου με την Ελλάδα, έχει την ίδια βαρύτητα. Και κάθε μια απώλεια ήταν ανεκτίμητη για τον τόπο και τις οικογένειές τους. Είτε αυτή ήταν ο πολύτεκνη μάνα Λουκία Παπαγεωργίου είτε οι νεαροί μαθητές, οι υπόλοιποι πεσόντες, οι αποβιώσαντες από τα βασανιστήρια ή απαγχονισθέντες.