Κοζάκικη ξιφομαχία

 

Τι είναι οι χιονοκαταιγίδες

https://ecozen.gr/2022/01/chionokataigides-ti-einai-pos-schimatizontai-kai-giati-synodevontai-apo-vrontes/

 Σύνταξη: ecozen.gr

Οι χιονοκαταιγίδες – ένα καιρικό φαινόμενο που παρατηρείται σε έντονες ψυχρές εισβολές – δημιουργούνται από νέφη κατακόρυφης ανάπτυξης (καταιγιδοφόρα νέφη), τα οποία περιέχουν παγοκρυστάλλους και εκδηλώνουν υετό στην επιφάνεια του εδάφους με τη μορφή χιονιού, σύμφωνα με τους επιστήμονες του meteo του Εθνικού Αστεροσκοπείου Αθηνών.

Κρατώντας τόν νοῦ σου στήν κόλαση...

 

http://www.isagiastriados.com/index.php/articles/keimena-orthodoksis-theologias-3/6261-i-koini-amartolotita-mas

Μητροπολίτη Περγάμου Ἰωάννη

Κρατώντας τόν νοῦ σου στήν κόλαση ταπεινώνεσαι, ὄχι ψυχολογικά, ἀλλά ὀντολογικά.  Συμμετέχεις στήν ἄβυσσο τοῦ μηδενός, ὅπου βρισκόσουν πρίν ὁ Θεός σέ φέρει στήν ὕπαρξη.  Βιώνεις τήν ἀπουσία τοῦ Θεοῦ ὡς ὑπαρξιακό κενό καί ἐκεῖ, σ’ αὐτό τό κενό, συναντᾶς τόν προγεννήτορά σου Ἀδάμ νά κλαίει καί νά θρηνεῖ γιά τήν ἀπώλεια τοῦ Παραδείσου.

“Ζωντανός παρά Κοζάκος. Γολγοθάς”

 

https://www.orthodoxianewsagency.gr/patriarxeia/patriarxio_mosxas/i-dioksi-ton-kozakon-tin-periodo-tis-sovietikis-enosis/

Στην στοχευμένη πολιτική εξόντωσης του πολιτισμού των Κοζάκων από το σοβιετικό καθεστώς ήταν αφιερωμένο το συνέδριο με τίτλο “Ζωντανός παρά Κοζάκος. Γολγοθάς” που πραγματοποιήθηκε με πρωτοβουλία του  Δημοτικού Επιμελητηρίου της Ρωσικής Ομοσπονδίας για τη Φιλανθρωπία και την Κοινωνική Εργασία.

Στο συνέδριο συμμετείχε και ο πρόεδρος της Συνοδικής Επιτροπής Πατριαρχείου Μόσχας για την Αλληλεπίδραση με τους Κοζάκους, Μητροπολίτης Σταυρούπολης κ. Κύριλλος.

Μετά την "Αποκάλυψη" - Ουέντιγκο

 

"Τι θες να πεις πως δεν υπάρχει χειρότερο θηρίο από τον άνθρωπο που νοιάζεται μόνο για την επιβίωσή του; Κι εμείς όλοι αυτό δεν κάνουμε;", τον ρώτησε ένας από τους υπερασπιστές του καταυλισμού.

"Όλοι μαχόμαστε για την επιβίωση με απώτερο σκοπό τη ζωή", απάντησε, "όπως φαίνεται όμως, κάποιοι άλλοι άνθρωποι έχουν ως απώτερο σκοπό την επιβίωση και μόνο, καταλαβαίνεις τη διαφορά; Είναι μια μορφή ουέντιγκο", απάντησε.

Εγγραφή της παραδοσιακής αλιείας του Εθνικού Πάρκου Λιμνοθαλασσών Μεσολογγίου-Αιτωλικού στο Εθνικό Ευρετήριο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ελλάδας

 

https://greenagenda.gr/%ce%b7-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%b1%ce%b4%ce%bf%cf%83%ce%b9%ce%b1%ce%ba%ce%ae-%ce%b1%ce%bb%ce%b9%ce%b5%ce%af%ce%b1-%ce%bb%ce%b9%ce%bc%ce%bd%ce%bf%ce%b8%ce%ac%ce%bb%ce%b1%cf%83%cf%83%ce%b1%cf%82-%ce%bc/

Την εγγραφή της παραδοσιακής αλιείας του Εθνικού Πάρκου Λιμνοθαλασσών Μεσολογγίου-Αιτωλικού, με απόφαση της Υπ. Πολιτισμού Λίνας Μενδώνη, ανακοίνωσε το ΥΠΠΟΑ.

Η πρωτοβουλία για την εγγραφή του στοιχείου στο Εθνικό Ευρετήριο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ελλάδας προήλθε από τον Φορέα Διαχείρισης Λιμνοθάλασσας Μεσολογγίου – Ακαρνανικών Ορέων σε συνεργασία με το Μεσογειακό Ινστιτουτο για τη Φύση και τον Άνθρωπο (MedINA), το Τμήμα Ζωικής Παραγωγής Αλιείας και Υδατοκαλλιεργειών του Πανεπιστημίου Πατρών και ομάδα επιστημονικών συνεργατών.

Μια Ελληνίδα στην κορυφή της Αφρικής

 

https://www.orthodoxianewsagency.gr/%ce%bf%ce%bc%ce%bf%ce%b3%ce%ad%ce%bd%ce%b5%ce%b9%ce%b1/ellinida-katektise-sto-kilimantzaro-kai-ypsose-tin-elliniki-simaia/

Σ’ έναν αγώνα αντοχής κατάφερε και βγήκε νικήτρια, η Νατάσα Πατιράκη από τη Λάρισα, η οποία κατόρθωσε να «πατήσει» την υψηλότερη κορυφή της Αφρικής, το Κιλιμάντζαρο, που βρίσκεται σε υψόμετρο 5.895 μέτρων!

Το Κιλιμάντζαρο βρίσκεται στην νοτιοανατολική Τανζανία και πολύ κοντά στον Ισημερινό, με την όψη του και μόνο να προκαλεί δέος σε κάθε ορειβάτη. Χωρίς να έχει μεγάλη εμπειρία -ξεκίνησε πριν από 3 χρόνια να ανεβαίνει βουνά- κατόρθωσε να πετύχει για πολλούς το ακατόρθωτο και μέσα από συνεχείς προπονήσεις ανταποκρίθηκε στις δυσκολίες του εγχειρήματος.

Ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος (Ναζιανζηνός)

 

https://www.imconstantias.org.cy/33021-2/

Ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, γεννήθηκε το 329μ.Χ. στη Ναζιανζό. Ο πατέρας του, Γρηγόριος, το έτος που γεννήθηκε ο Άγιος Γρηγόριος, έγινε Επίσκοπος της πόλης Ναζιανζού. Η μητέρα του ονομαζόταν Νόννα και ήταν πολύ πιστή και ευλαβής γυναίκα. Η Νόννα δίδαξε, στον Άγιο, τα πρώτα γράμματα και του μετέδωσε την αγάπη της για τον Χριστό και την Χριστιανική πίστη.

Ο Άγιος Γρηγόριος εξελίσσεται μέρα με την μέρα σε ένα φιλομαθή και ενάρετο νέο. Τη σκυτάλη της εκπαίδευσης του Αγίου, παίρνει μετά την μητέρα του, ο θείος του Αμφιλόχιος. Ο Αμφιλόχιος του διδάσκει Ελληνικά και ρητορική. Ο Άγιος με την φιλομάθεια που τον διακρίνει και την συνεχή μελέτη, εξάντλησε γρήγορα τα αποθέματα γνώσεων τόσο της μητέρας του όσο και του θείου του. Έτσι αναγκάστηκε να πάει στην Καισάρεια όπου συνέχισε την εκπαίδευση του στην εκεί Θεολογική Σχολή. Την Καισάρεια ακολουθεί η Αλεξάνδρεια και τελικά η Αθήνα. Στην Αθήνα σπουδάζει φιλοσοφία, ρητορική και ιατρική.

Επίπεδη γη και μεσαίωνας

https://ardin-rixi.gr/archives/241449

 του Στράτου Μεϊντανόπουλου

Είναι ευρέως διαδεδομένο ότι, στον Μεσαίωνα, οι άνθρωποι λόγω επιστημονικής άγνοιας και θρησκευτικών προκαταλήψεων, θεωρούσαν τη Γη επίπεδη. Για τους αρχαίους τα πράγματα ήταν διαφορετικά: Ο Αριστοτέλης (Περί Ουρανού) μιλούσε για τη σφαιρικότητα της Γης ως επιστημονικό δεδομένο της εποχής του ανέφερε δε ότι μαθηματικοί είχαν υπολογίσει την περιφέρεια της σε 73 χιλιάδες χιλιόμετρα – σήμερα γνωρίζουμε ότι είναι 40 χιλιάδες. Έναν αιώνα περίπου μετά, ο διευθυντής της Βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας, Ερατοσθένης, πραγματοποιώντας πειραματικές μετρήσεις, με βάση τη γωνία πρόσπτωσης των ακτίνων του ηλίου, κατέληγε, με εντυπωσιακή για τα μέσα της εποχής ακρίβεια, στα 39,7 χιλιάδες χιλιόμετρα. Ωστόσο, κατά τους σκοτεινούς αιώνες η αρχαία γνώση είχε ξεχαστεί. Χρειάστηκε να έρθει η Αναγέννηση που παραμέρισε τον σκοταδισμό και επέτρεψε στην επιστημονική αλήθεια να κυριαρχήσει.

Τα εγκλήματα που μαχαιρώνουν ψυχές

http://www.isagiastriados.com/index.php/articles/diafora-2/6254-ta-atimorita-egklimata

Μάρως Βαμβουνάκη

Τα εγκλήματα που όντως μπορούν να μαχαιρώσουν ψυχές και να καταστρέψουν ζωές, κυρίως τα οικογενειακά εγκλήματα, δεν είναι δυνατόν να τα προβλέψει ο κοσμικός νομοθέτης, ακόμη και ο πιο σοφός. Θα παραμένουν ατιμώρητα, τρομακτικά ευρηματικά, να αρρωσταίνουν ανεμπόδιστα και να παραμορφώνουν την ανθρώπινη φύση, την ανθρώπινη μοίρα, να την οδηγούν στην Κόλαση.

Το Περού σε έκτακτη περιβαλλοντική ανάγκη

https://ecozen.gr/2022/01/se-katastasi-ektaktis-perivallontikis-anagkis-to-perou/

 Συναγερμός έχει σημάνει σε περιβαλλοντικές και οικολογικές οργανώσεις της Λίμα προκειμένου να σώσουν δεκάδες θαλάσσια πτηνά, συμπεριλαμβανομένων προστατευμένων πιγκουίνων, που μένουν καλυμμένοι με πετρέλαιο μετά από διαρροή 6.000 βαρελιών αργού στα ανοιχτά του Περού, μετά το τσουνάμι της Τόνγκα.

Περισσότερα από 40 είδη πουλιά, συμπεριλαμβανομένων των πιγκουίνων Humboldt – που έχουν καταγραφεί ως ευάλωτα από τη Διεθνή Ένωση για τη Διατήρηση της Φύσης – μεταφέρθηκαν στον ζωολογικό κήπο Parque de Las Leyendas αφού διασώθηκαν από μολυσμένες παραλίες και φυσικά καταφύγια.

«Η πρόγνωση για το εύρος των πτηνών που έχουν πληγεί δεν είναι ξεκάθαρη», δήλωσε στο Γαλλικό Πρακτορείο Presse η βιολόγος Liseth Bermudez. «Δεν είναι σύνηθες φαινόμενο, κάνουμε ό,τι καλύτερο μπορούμε» συμπλήρωσε.

Η θρησκεία διαδικτυακά

Νίκη Χασάπη, Θεολόγος MSc Θεολογίας

https://www.pemptousia.gr/2022/01/i-thriskia-diadiktiaka/

 Στην περίπτωση αυτή, ο χρήστης μιας ιστοσελίδας θρησκευτικού περιεχομένου δεν αποκτά μόνο πρόσβαση σε πληροφορίες, αλλά έχει τη δυνατότητα συμμετοχής σε θρησκευτικές πρακτικές, όπως η Θεία λειτουργία, η προσευχή, ακόμη και η εξομολόγηση[1]. Συχνά η διαχωριστική γραμμή μεταξύ παροχής πληροφόρησης από μια ιστοσελίδα και κάλεσμα για συμμετοχή σε online πρακτικές δεν είναι ευδιάκριτη και τα όρια μεταξύ τους είναι ασαφή. Αν και το διαδίκτυο θεωρείται ως ένα αυτοαναφορικό μέσο[2], οι χρήστες εκκινούν από προϋπάρχουσες θρησκευτικές παραδόσεις και θεσμούς, γεγονός που καθιστά δύσκολο τον διαχωρισμό μεταξύ online θρησκείας και offline θρησκείας.

Ολοένα και περισσότερες ιστοσελίδες χριστιανικών ομολογιών υιοθετούν πρακτικές πέραν της απλής πληροφόρησης ή ενημέρωσης από την online μετάδοση της Θείας λειτουργίας, τη διοργάνωση online προσευχής ή τον διαμοιρασμό προσευχών μεταξύ των πιστών μέχρι τη δυνατότητα εικονικού ανάματος ενός κεριού.

Η ανάσταση νεκρών και η ψηφιακή αθανασία

 

https://www.pemptousia.gr/2022/01/o-metanthropos-i-anastasi-nekron-ke-i-psifiaki-athanasia/

Νίκη Χασάπη, Θεολόγος MSc Θεολογίας

Τα δύο στάδια που αναπτύχθηκαν  στην προηγούμενη ενότητα, σύμφωνα με τους περισσότερους μετανθρωπιστές, θα οδηγήσουν στον μετάνθρωπο. Φαίνεται από την ετυμολογία του όρου, τόσο στην Αγγλική, όσο και στην ελληνική μετάφρασή της, ότι ο μετα-άνθρωπος δεν θα είναι πλέον άνθρωπος, τουλάχιστον όχι με την έννοια που είναι σήμερα. Θα διακρίνεται σε δύο βασικά είδη. Τα ανθρωποειδή ρομπότ και τα ψηφιακά μυαλά. Τα ανθρωποειδή ρομπότ θα είναι εξ ολοκλήρου μηχανικές κατασκευές, οι λεγόμενες υπερφυείς μηχανές, οι οποίες θα λειτουργούν με υπερυπολογιστές τρομαχτικής ευφυΐας[1], ενώ τα ψηφιακά μυαλά θα είναι μεταφορτωμένοι εγκέφαλοι ανθρώπων χωρίς σώμα, τα οποία θα «φιλοξενούνται σε μία εικονική πραγματικότητα»[2]. Με άλλα λόγιαχάρη  στην κρυογονική και την υαλοποίηση, οι άνθρωποι που έχουν εναποθέσει τις ελπίδες τους στον Μετανθρωπισμό και δεν προλάβουν να δουν στη διάρκεια της ζωής τους την έλευση του μετανθρώπου, θα έχουν τη δυνατότητα να διατηρήσουν τον εγκέφαλό τους με τη μέθοδο της  υαλοποίησης ή πιο επιστημονικά της κρυογενικής διατήρησης με σταθεροποίηση μέσω αλδεΰδης[3].

Άγιος Διονύσιος ο εν Ολύμπω

 

https://www.imconstantias.org.cy/4325-2/

Ο Άγιος Διονύσιος ο εν Ολύμπω γεννήθηκε περίπου το 1500 μ. Χ. στη Θεσσαλία. Ο πατέρας του ονομαζόταν Νικόλαος και η μητέρα του Θεοδώρα, οι οποίοι ήταν φτωχοί βιοπαλαιστές, αλλά πολύ ευσεβείς άνθρωποι.

Ο Διονύσιος, που το κοσμικό του όνομα ήταν Δημήτριος, σε ηλικία επτά ετών τον έστειλαν στο σχολείο, όπου και φάνηκε πολύ επιμελής. Κυρίως όμως προσπαθούσε να μελετά και να συμμορφώνεται με τις εντολές της Αγίας Γραφής, την οποία συνεχώς διάβαζε. Επίσης μελετούσε και τους βίους των Αγίων, τη ζωή των οποίων προσπαθούσε να μιμηθεί.

Σε πολύ νεαρή ηλικία πήρε τη μεγαλύτερη απόφαση της ζωής του. Να αφιερωθεί ολοκληρωτικά στο Θεό και να γίνει μοναχός. Εκείνο τον καιρό πέρασε από το χωριό του ένας μοναχός από τα Μετέωρα, ονομαζόμενος Άνθιμος. Μετά από πολύωρη συζήτηση αποφάσισε να τον ακολουθήσει.

Sumo－Hatsu Basho 2022- Final Day quickie version- January 23rd