Μετά τη λειτουργία για τη γιορτή των Αποστόλων,το έφερε η κουβέντα με ένα φίλο παπά(ένας από τους πέντε-έξι παπάδες που θεωρώ φίλους)για το αν ο παπάς είναι φορέας εξουσίας.Για να ακριβολογώ,αυτός μιλούσε σοβαρά και έλεγε ότι ο παπάς δεν έχει εξουσία,είναι για να διακονεί και ότι οι λαϊκοί δίνουν εξουσία στους παπάδες ενώ δεν θα έπρεπε κλπ,εγώ την ψιλοκανιβάλισα την κουβέντα.
Δεν μπορώ να διαφωνήσω με το παραπάνω.Νομίζω όμως ότι πρέπει να δώσουμε βάση και σε κάτι άλλο.Καλώς ή κακώς ο παπάς έχει εξουσία.Είτε του τη δίνουν χωρίς να θέλει,είτε σε κάποιες περιπτώσεις την αναζητά αυτή την εξουσία.Αν σκεφτούμε ότι στα Κύθηρα των 11-12 παπάδων μπορώ εύκολα να σκεφτώ τουλάχιστον δύο που μια χαρά την θέλουν την εξουσία και την ασκούν(ναι,πάλι κακιά κουβέντα για τα Κύθηρα λέω αλλά αυτή τη φορά ξώφαλτσα,για τους παπάδες λέω)δεν είναι και λίγοι αυτοί της δεύτερης κατηγορίας.
Το πρόβλημα είναι τι κάνει με αυτή την εξουσία.Τη χρησιμοποιεί;Αν ναι,την χρησιμοποιεί για ίδιον όφελος και για τους συγγενείς του ή για να προωθήσει θέματα του γενικότερου συμφέροντος;Μήπως δεν τη χρησιμοποιεί;Κι αν πράττει έτσι,κάνει καλά;Μήπως θα μπορούσε κάπου να φανεί χρήσιμος και δεν το έκανε εξαιτίας της απροθυμίας του να ασκήσει την όποια εξουσία έχει;
Επί της ουσίας αυτό το ζήτημα απασχολεί την Εκκλησία από την εποχή του Μ.Κωνσταντίνου.Αν εξαιρέσουμε τη χρήση εξουσίας για προσωπικό όφελος,για τις άλλες περιπτώσεις υπάρχουν επιχειρήματα τα οποία αραδιάζονται ανά τους αιώνες.Άποψή μου είναι ότι η εξουσία φθείρει.Ακόμα κι αν χρησιμοποιείται για καλό σκοπό.Και η χρήση πρέπει να γίνεται με φειδώ και διάκριση αν όχι καθόλου.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου